CHAPITRE XVI
42. Quelle est notre parole quand nous voulons qu'une chose existe ? Nous disons : Sois, et elle est.
43. Nous donnerons une habitation honorable à ceux qui ont quitté leur pays pour Dieu après avoir souffert l’oppression. Mais la récompense de la vie future est encore plus magnifique. Oh! s'ils le savaient,
44. Ceux qui souffrent et qui mettent leur confiance en Dieu !
45. Les apôtres que nous avons envoyés avant toi n’étaient que des hommes que nous avons inspirés. Demandez- le aux hommes des Écritures, si vous ne le savez pas.
46. Nous les avons envoyés avec des miracles et des livres. A toi aussi nous avons donné un livre, afin que tu expliques aux hommes ce qui leur a été envoyé, et afin qu'ils réfléchissent.
47. Ceux qui ont mis en œuvre des machinations sont-ils sûrs que Dieu ne fera pas s’entr’ouvrir la terre sous leurs pas, ou qu'un châtiment terrible ne viendra pas les surprendre là où ils ne s'y attendront pas?
48. Qu’il ne les surprendra pas pendant leurs allées et venues, incapables d'affaiblir son action ;
49. Ou qu'il ne les châtiera pas par la destruction graduelle de leurs biens? Mais Dieu est plein de bouté et de miséricorde.
50. N’ont-ils pas vu que tout ce que Dieu a créé incline son ombre à droite et à gauche pour l'adorer, pour se prosterner devant lui?
51. Devant Dieu se prosterne tout ce qni est dans les cieux et sur la terre : les animaux comme les anges, tous dépouillent leur orgueil.
52. Tous craignent Dieu, de peur qu’il ne fonde d’en haut sur leurs têtes, et ils exécutent ses ordres.
53. Dieu a dit : N’adorez point deux dieux, car Dieu est unique. Craignez -moi donc.
54. A lui appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Un culte perpétuel lui est dû. Craignez - vous un autre que Dieu ?
55. Tous les biens dont vous jouissez viennent de lui. Qu'un malheur vous atteigne, c'est à lui que vous adressez vos supplications.
56. Mais aussitôt qu'il vous a délivrés du mal, une partie d’entre vous lui donnent des compagnons ,
57. Pour nier le bien que nous leur avons fait. Jouissez : bientôt vous saurez la vérité.
58. Ils affectent une portion des biens que nous leur accordons à des êtres qu'ils ne connaissent pas. J’en jure par Dieu, on vous demandera compte de ce que vous inventez.
59. Ils attribuent des filles à Dieu * ( loin de sa gloire ce blasphème!), et ils n’en désirent pas pour eux-mêmes.
60. Si l’on annonce à quelqu’un d’entre eux la naissance d’une fille, son front se rembrunit, et il devient comme suffoqué par la douleur.
61. Il se cache aux siens, à cause de la désastreuse nouvelle. Doit-il la garder et en subir la honte, ou l’ensevelir dans la poussière ? Que leurs jugements sont déraisonnables1 !
62. À ceux qui ne croient pas à la vie future, cherchez la comparaison dans tout ce qui est mauvais. Assimilez Dieu à tout ce qu’il y a de plus élevé. Il est le Sage, le Puissant.
63. Si Dieu voulait châtier les hommes de leur perversité, il ne laisserait aucune créature vivante sur la terre ; mais il leur accorde un délai jusqu’au terme marqué. Lorsque le terme sera arrivé, ils ne sauront ni le retarder ni l’avancer d’un seul instant.
64. Ils attribuent à Dieu ce qu’ils abhorrent eux-mêmes; leurs langues profèrent un mensonge quand ils disent qu’une belle récompense leur est réservée. En vérité, ce qui leur est réservé, c’est le feu. Ils y seront précipités les premiers.
63. J’en jure par Dieu, nous avons envoyé avant toi des apôtres aux différents peuples. Satan leur avait préparé leurs actions. Aujourd’hui il est leur patron ; mais un châtiment douloureux les attend.
66. Nous t’avons envoyé le Livre, afin que tu expliques ce qui est le sujet de leurs controverses, afin qu'il serve de direction et de preuve de notre miséricorde envers ceux qui croient.
67. Dieu envoie du ciel l’eau par laquelle il rend la vie à la terre mourante. Il y a dans ceci un signe pour ceux qui écoutent.
4 Le* Arabe* idolâtres regardaient les ange* comme de* filles de Dien.
3 Les Arabes idolâtres regardaient comme un malheur la naissance d’une fille, ils avaient même Coutume de les enterrer vives*