CHAPITRE XX
94. fl dit à Aaron : Qu’est-ce qui t’a empêché de nie suivre lorsque tu les a vus s'égarer? Veux-tu désobéira mes ordres?
93 . — O fils de ma mère! répond Aaron, cesse de me tirer par la barbe et par la tête. J’ai craint que tu ne me dises ensuite : Pourquoi as-tu semé la scission entre moi et les enfants d’Israël? pourquoi n’as-tu pas observé mes ordres ?
96. — -Et loi, ô Samaritain ! quel a été ton dessein ? Il répondit : J'ai vu ce qu’eux ne voyaient pas. J’ai pris une poignée de poussière sous les pas de l’envoyé de Dieu ’, et je l’ai jetée dans le veau fondu ; mon esprit me l’a suggéré ainsi.
97. — Éloigne-toi d’ici, lui dit Moïse. Ton châtiment dans ce monde sera celui-ci. Tu diras à quiconque te rencontrera : Ne me touchez pas. En outre, il t’est réservé une comparution à laquelle tu ne saurais échapper. Jette les yeux sur ce dieu que tu as adoré avec tant de dévotion. Nous le brûlerons, nous le réduirons en poudre et le jetterons dans la mer.
98. Votre Dieu est le Dieu unique; il n'y a point d’autre dieu que lui ; il embrasse tout de sa science.
99. C’est ainsi que nous te racontons les histoires d’autrefois ; en outre, nous t’avons envoyé de notre part une admonition.
lot). Quiconque s’en détourne portera un fardeau au jour de la résurrection.
101. Il le portera éternellement. Quelle insupportable charge ce sera au jour de la résurrection !
Kl2. Au jour où l’on enflera la trompette et où nous rassemblerons les coupables, qui auront alors les yeux atteints d’ophtbalmie,
103. Ils se diront à voix basse : Vous n’êles resté que dix jours sur la terre.
lOi. Nous savons bien ce que voudront dire leurs chefs quand ils répondront : Vous n’y êtes resté qu’un jour.
103. Ils t’interrogeront au sujet des montagnes. Dis-leur : Dieu les dispersera comme la poussière.
100. Il les changera en plaines égales; tu n’en trouveras plus les sinuosités, ni les terrains, tantôt élevés, tantôt déprimés.
107. Puis ils suivront l'ange qui les appellera au jugement, et
* De Pangc Gabriel. La poussière foulée par l'ange avait la propriété de douacr la vie aux objets inanimés.
LE KOKAN.
qui marchera sans détours; les voix s’abaisseront devant le Miséricordieux, et tu n'entendras que le bruit sourd de leurs pas.
108. Ce jour-là l’intercession de qui que ce soit 11e pourra profiter, sauf l’intercession de celui à qui le Miséricordieux permettra de la faire et à qui il permettra de parler.
109. 11 connaît ce qui est devant et derrière eux. Des hommes n'embrassent point cela de leur science.
110. Leurs fronts seront baissés alors devant le Vivant, l’immuable. Celui qui sera chargé d’iniquités périra.
111. Celui qui fait le bien, s’il est en même temps croyant, n’aura point à craindre l’injustice ni la diminution de sa récompense.
112. Ainsi, nous avons fait descendre un livre arabe et nous y avons répandu des menaces; peut-être finiront-ils par craindre Dieu, peut-être ce Koran fera-t-il naître des réflexions.
113. Qu’il soit exalté ce Dieu, le roi, la vérité. Ne te bâte poiut de répéter les versets du Koran, tant que la révélation sera incomplète. Dis plutôt : Seigneur ! augmente ma science.
1 14. Déjà nous avions fait un pacte avec Adam, mais il l’oublia ; nous ne lui avons pas trouvé de résolution ferme.
115. Et lorsque nous dimes aux anges : Prosternez-vous devant Adam, ils le firent, excepté Éblis ; il s’y refusa. Nous dimes à Adam : Celui-ci est ton ennemi et l'ennemi de ton épouse. Prenez garde qu'il 11e vous chasse du paradis et que vous 11e soyez malheureux.
1 10. Tu n’y souffriras ni de la faim, ni de la nudité.
1 17. Tu n'y seras point altéré de soif, ni incommodé de la chaleur.
1 18. Satan lui fit des suggestions : O Adam ! lui dit-il, veux-tu que je te montre l’arbre de l'éternité et d’un royaume quinc vieillit pas ?
1 19. Ils mangèrent ( du fruit ) de l’arbre, et leur nudité leur apparut, et ils se mirent à coudre des vêlements de feuilles du paradis. Adam désobéit à son Seigneur, et s'égara.
120. Puis Dieu en fil son élu, revint à lui et le dirigea sur le chemin droit.
121. Il dit à Adam e! à Ève : Descendez du paradis tous, les uns animés d'inimitié contre les autres '. Un jour la direction du chemin droit vous viendra de moi.
* Les liomnitt* contre le r*ial»le.