CHAPITRE LIX

aux riches d’entre vous. Prenez ce que le prophète vous donne, et abstenez-vous de ce qu’il vous refuse. Craignez Dieu, car il est terrible dans ses châtiments.

8. Il en appartient une portion (du butin) aux pauvres parmi les Mohadjers qui ont été chassés de leurs demeures et privés de leurs biens, qui recherchaient la faveur de Dieu et sa satisfaction, qui assistent Dieu et son apôtre. Ce sont des hommes vertueux.

9. Ceux qui étaient toujours en possession de leurs demeures et ont embrassé la foi précédemment 1 , chérissent les hommes qui se réfugient chez eux. Leurs cœurs sont exempts de toute convoitise, ils ne désirent point ce qui échoit aux autres ; ils leur donnent même la préférence dans leur générosité, bien que l'indigence soit aussi parmi eux. Or, ceux qui prémunissent leurs cœurs contre l’avarice seront les bienheureux.

10. Ceux qui sont venus après eux 1 disent : Seigneur, pardonne— nous comme à nos frères qui nous ont devancés dans la foi, et ne mets point dans nos cœurs de malveillance envers ceux qui croient. Seigneur, lu es compatissant et miséricordieux.

1 1 . N’as -tu pas remarqué les hypocrites disant à leurs frères, à ces infidèles parmi les gens des Écritures : Si l’on vous chasse , nous sortirons avec vous ; nous n’obéirons jamais à personne quand il s’agira de vous ; si l’on vous fait la guerre, nous vous assisterons. Dieu est témoin qu’ils mentent.

12. Non ; si on chasse ceux-là, ils ne sortiront pas avec eux ; si on leur fait la guerre, ils ne les assisteront pas ; s’ils cherchent d'abord à leur prêter secours, ils finiront par tourner le dos et s’enfuir, et ne trouveront eux-mêmes aucun secours.

13. Vous jetez dans leurs cœurs une terreur plus forte que Dieu, et c'est parce qu’ils ne comprennent rien *.

14. Ils ne vous combattront en masse que dans leurs villages fortifiés ou derrière des remparts. Leur violence entre eux est extrême; tu les croirais unis; non, leurs cœurs sont divisés, parce que c’est un peuple insensé.

4 Ce sont les Médinois.

3 C’est-à-dire ceux qui ont embrassé l'islam après les autres.

* Le sens de ce verset est : les hypocrites devraient avant tout craindre Dieu, suivre sa loi, et ne rien faire secrètement qui lui déplaise, mais ils ne le craignent pas ; mais ils craignent vos armes; c’est pourquoi, a la moindre démonstration de votre part, ils prend roui la luite. Ce passage peut encore être tiaduit de la manière suivante : « Vous êtes terribles ( dans leurs cœurs j pour eux, lt cause de lVpouvante que Dieu jette dans leurs cœurs. » Mais, en traduisant ainsi, les mots : e et parce qu’ils ne comprennent rien, » n’auront plus de sens.

13. Ils agissent comme ceux qui les ont précédés, et peu s'en faut qu'ils n'eussent goûté les mauvais fruits de leurs actions; car un supplice douloureux les attend.

IG. Ils agissent comme Satan, quand il dit à l’homme : Sois incrédule ; et lorsque l'homme devint incrédule, il s'écria : Je ne suis pour rien daus ce que tu fais, car je crains Dieu, maître de l’univers.

17. Leur fin à tous deux, c’est le feu ; ils y resteront éternellement. Telle est la récompense des méchants.

18. O vous qui croyez, craignez Dieu. Que toute âme voie bien ce qu 'elle se prépare pour le lendemain. Craignez Dieu, car il est instruit de vos actions.

19. Ne soyez pas comme ceux qui ont oublié Dieu, et que Dieu a conduits à l'oubli d’eux-mêmes ; ce sont des impies.

20. Les habitants du feu et les hôtes du paradis ne sauraient être égaux. Ceux-ci seront des bienheureux.

21. Si nous eussions fait descendre ce Koran sur une montagne, tu l'aurais vu s’abaisser et se fendre de crainte de Dieu. Telles sont les paraboles que nous proposons aux hommes aiin qu'ils réfléchissent.

22. Il est ce Dieu hors lequel il n’y a point de dieu. Il connaît le visible et l'invisible. 11 est le Clément, le Miséricordieux.

23. Il est ce Dieu hors lequel il n’y a point de dieu, le Roi, le Saint, le Sauveur, le Fidèle, le Gardien, le Fort, le Puissant, le Très-Élevé. Gloire à Dieu ! et loin de lui ce que les hommes lui associent!

2k II est le Dieu unique, le Producteur, le Créateur, le Formateur. Les plus beaux noms lui appartiennent. Tout dans les cieux et sur la terre célèbre sa gloire. 11 est le Fort, le Sage.