CHAPITRE VI
149. Cens qui associent (d'autres divinités à Dieu ) diront : Si Dieu 1 avait voulu, ni nous ni nos pères ne lui aurions associé ( d’autres divinités) ; nous n’aurions point interdit l'usage d’aucune chose. C’est ainsi (pie ceux qui les ont précédés accusaient d’imposture d'autres apôtres jusqu’au moment où ils éprouvèrent notre colère. Dis-leur : Si vous en avez quelque connaissance, faites-la voir, mais vous ne suivez que des opinions et vous n’étes que des menteurs.
130. Dis : A Dieu seul appartient l'argument péremptoire. S’il avait voulu, il vous aurait dirigés tous dans le chemin droit.
131. Dis-leur : Faites venir vos témoins qui attestent que Dieu a défendu ces animaux. S’ils prêtent ce témoignage, toi, ne témoigne pas avec eux, et ne recherche point l’affection de ceux qui traitent nos signes de mensonges, qui ne croient pas à la vie future, et qui donnent des égaux à leur Seigneur.
132. Dis-leur : Venez, et je vais vous lire ce que votre Seigneur vous a défendu : Ne lui associez aucun être ; traitez vos pères et mères avec générosité ; ne tuez point vos enfants à cause de l’indigence : nous vous donnerons de quoi vivre ainsi qu’à eux; soyez éloignés aussi bien des dehors que de l'intérieur des turpitudes j ne tuez point les hommes, car Dieu vous l’a défendu, excepté si la justice l’exige. Voilà ce que Dieu vous recommande, pour que vous compreniez enfin.
133. Ne touchez point au bien de l’orphelin, à moins que ce ne soit par des mesures qui lui seraient avantageuses, et ce, jusqu'à l’âge de puberté. Remplissez la mesure, et pesez au poids juste. Nous n'imposerons à aucune âme que la charge qu’elle peut porter. Quand vous prononcez un jugement, prononcez-le avec justice, dût-ce être à l’égard d'un parent. Soyez fidèles à l’alliance du Seigneur. Voici ce que Dieu vous a recommandé, peut-être y réfléchirez-vous.
134 Voilà mon sentier; il est droit. Suivez-le, et ne suivez point plusieurs sentiers, de peur que vous ne soyez détournés de celui de Dieu. Voici ce que Dieu vous recommande, afin que vous le craigniez.
133. Nous avons donné le livre à Moïse, livre complet, pour celui qui fait le bien, une distinction détaillée en toute matière, livre destiné à servir de direction et de preuve de la miséricorde, afin qu’ils (les Juifs ) croient à la comparution devant leur Seigneur.
LE ROUAN
1 .“6. Et ce Koran qne nous avons fait descendre, est un livre béni ; suivez-leet craignez Dieu, aün que vous éprouviez sa miséricorde.
157. Vous ne direz plus : Le Livre (tes Écritures) a été envoyé d’en haut à deux nations ( les Juifs elles chrétiens) ; quant à nous, noùs avons été dans l'ignorance de leurs éludes sacrées.
158. Vous ne direz plus : Si l’on nous eût envoyé un livre, nous aurions été mieux dirigés qu’eux. Une déclaration patente est cependant venue vers vous de la part de votre Seigneur; elle est la direction et la preuve de la miséricorde divine. El qui est plus méchant que celui qui traite de mensonges les signes de Dieu, et qui s’en détourne? Nous punirons ceux qui se détournent de nos signes d’un supplice douloureux, parce qu’ils se sont détournés de nos signes.
159. Attendent-ils que les anges viennent, ou que Dieu viennè lui-même, ou qu’un signe d’entre les signés de ton Seigneur les surprenne ? Le jour où un signe d’entre les'signes de ton Seigneur viendra vers eux, la foi ne profitera plus à l’âme qui n’aura pas cru auparavant, ou qui, avec la foi, n'aura fait aucune bonne œuvre. Dis-leur : Si vous attendez, nous attendrons aussi.
169. Tu ne seras point de ceux qui scindent leur foi et qui se partagent en sectes. Leur affaire concernera Dieu, qui leur rappellera ce qu’ils ont fait.
161. Quiconque a fait une bonne œuvre en recevra la récompense décuple ; celui qui a commis une mauvaise action en recevra un prix équivalent ’. Us ne seront point opprimés.
162. Dis-leur : Le Seigneur m’a conduit dans le sentier droit, dans une religion droite, dans la croyance d’ Abraham, qui était vrai croyant et qui n'associait point.
163. Dis : Ma prière et mes actes de dévotion, ma vie et ma mort, appartiennent à Dieu, maître de l’univers, qui n’a point de compagnon. Ceci m’a été ordonné, et je suis le premier îles musulmans.
164. Désirerais-je avoir pour Seigneur un autre que Dieu, qui est le Seigneur de toutes choses? Toute âme ne fait des œuvres
* C'est le caractère général de la Théodicée inahomélar.e, que la bonté et la miséricorde de Dieu l'emportent sur sa sévérité. Ainsi les degrés de l’enfer sont moins nombreux que ceux du paradis, et la récompense réservée aux justes plus généreuse que le châtiment des criminels n’est rigoureux.