HALLUCINATIONS DÉRIVÉES DU LANGAGE INTÉRIEUR
rien de bien extraordinaire et reproduisaient simplement ses préoccupations. Elle était triste et croyait avoir commis quelques fautes qu'elle se reprochait vivement ; c'est de ses fautes que lui parlaieot ses hallucinations. Petit à petit, à mesure que les con- Tictions de culpabilité diminuaient, les hallucinations lui parlèrent de moins en moins de ses méfaits, et finalement, ne lui firent plus de reproches. En outre, elle était très préoccupée de son état, et constamment les voix lui en parlaient, lui disant qu'elle était inguérissable ; les voix faisaient en somme pour elle « toutes les réflexions qu'elle aurait faites elle-même ». En effet, elles ne portaient pas exclusivement sur les idées anormales de cette malade : elle n'était pas tellement absorbée qu'elle ne fût occupée comme tout le monde, de ce qui se passait autour d'elle, de son mari, du soin de son intérieur, etc. Or, des voix lui en parlaient tout le temps, et même, lorsqu'elle faisait les actes les plus banals elle entendait la voix lui dire, par exemple : « Vous cousez », «Madame mange », « elle balaye ». Cette forme d'hallucinations est très fréquente, bien des malades se plaignent d'être ainsi obsédés constamment par des hallucinations auditives, ils ne peuvent rien faire, les voix les poursuivent toujours, toutes leurs pensées sont remplacées par des hallucinations. Chez la malade dont je 'iens de parler, les hallucinations remplaçaient la réflexion et Dième la pensée en général. C'est là un point sur lequel elle insistait beaucoup et sur lequel elle revenait sans cesse : « Je serais « tout à fait normale, disait-elle, s'il n'y avait pas cette voix ^ toujours, c'est comme une suppression de pensée, et cette * voix me parle bien de suppression de pensée ». Elle ne cessait guère d'entendre ses hallucinations que lorsqu'elle me parlait, et 'â voix lui disait que cela tenait à ce que j'étais une personne forte ^^ présence de laquelle elle se sentait soutenue.
Puisque ces voix se présentaient ainsi comme une transformavion de la réflexion, j'ai voulu me rendre compte de ce qu'était '3 réflexion chez elle avant le début de sa maladie, c'est-à-dire •^^terminer quelle était la forme de son langage intérieur. Quoi- ^^e simple marchande de journaux et sans culture, elle a fort ^'^^ compris mes questions sur ce point et à répondu d'une
façon satisfaisante. Les réflexions qu'elle faisait autrefois en présence d'objets réels se présentaient sous la forme auditive, niaid ce langage intérieur auditif ne présentait pas de timbre nettement reconnaissable ; ce qui est changé maintenant, c'est que, lorsque regardant un objet, elle veut y refléchir, elle ne peut plus : une voix commence immédiatement à se faire entendre, faisant les réflexions qu'elle-même aurait faites. Il en est de même pour les réflexions faites à propos d'objets quelconques non présents : autrefois elle se représentait visuellement l'objet et c'est sans difficulté que sous forme de paroles purement intérieures, diverses réflexions lui venaient à l'esprit à propos de cette représentation visuelle.
ce Avant d'être malade, dit-elle, je pensais... d'abord, je voyais « ma pensée, et puis je pouvais réfléchir, mais maintenant, je ne « peux pas réfléchir, je vois ma pensée mais je ne peux pas ré- « fléchir. — Dans la façon de voir les objets intérieurement y a- « t-il une difl'érence ? — Non, je vois toujours les objets intérieu- « rement de la même façon, mais je ne peux pas réfléchir... » « Ily a trois façon de réfléchir, n'est-ce pas, réfléchir comme par « la vue, n'est-ce pas, comme parla vision, et puis alors réflé- « chir comme vous disiez tout à l'heure, en se parlant à soi-même, « intérieurement, et puis alors réfléchir sans... je ne peux expli- « quer ça, c'est précisément ce qui me manque, je n'ai que la « vision... » Donc, pas de trouble de la vision mentale, seulement un trouble de la réflexion qui se fait au moyen du langage intérieur auditif. Elle continue : « Maintenant, quand je veux appe- « santir, c'est alors que je ne peux pas, je ne peux pas penser, « je ne peux pas réfléchir... Réfléchir, c*est s'arrêter sur une
« pensée, n'est-ce pas, je ne peux pas réfléchir. Si j'ai Tair abcc sorbe, c'est la voix qui me parle, ce n'est pas moi qui réfléchis. » Chez cette malade, en somme, la parole intérieure joue un rôle important, à l'état normal, mais nullement exceptionnel, ni même remarquable, mais ce langage intérieur auditif se trouve, dans la maladie remplacé, pour ainsi dire, par une voix ayant tous les caractères d'une voix réellement perçue; parfois, elle dit: « c'est ce comme une voix », mais cela indique simplement qu'elle a con-