CONCLUSION

Il est assez difficile de donner une conclusion au sens propre du mot à un travail qui n'avait pour but de démontrer aucune thèse précise, à un travail où je me proposais simplement d'étudier quelques points relatifs à la fonction du langage. Néanmoins, il me semble, que Ton en peut systématiser les résultats particuliers les répartissant en deux catégories, les uns plus particulièrement relatifs au langage lui-même, les autres plus généraux et touchant aux rapports de cette fonction avec Tensemble des phénomènes psychologiques.

Je ne veux pas insister sur les premiers qui consistent surtout dans la constatation d'une liaison extrêmement serrée entre les systèmes verbaux d'images auditives et les systèmes verbaux d'images kinesthésiques, entre la parole entendue et la parole répétée, entre la parole intérieure et l'articulation intérieure. Sans avoir étudié avec détails le langage intérieur, je crois avoir suffisamment insisté sur ce fait, que de toutes les formes de langage intérieur les deux essentielles étaient la parole et l'articulation. De là, sans doute, cette prépondérance manifeste du langage oral sur toutes les autres formes, et notamment cette difficulté qu'ont les langages écrits, quels qu'ils soient, à se suffire à eux-mêmes, à se passer d'un langage intermédiaire entre eux et la pensée, difficulté qui pouvait être déjà pressentie dès après la revue rapide que nous avions faite des différents signes verbaux et, en particulier, des différents systèmes d'écriture.

D'un intérêt beaucoup plus général pour le psychologue est la

question des rapports du langage en tant que fonction avec Tensemble des phénomènes psychologiques. .

A première vue, le langage semble ne représenter qu'une partie de Tétat mental du sujet, son état intellectuel, et encore dans cet état intellectuel uniquement ce qu'il désire communiquer, faire paraître au dehors ; c'est la conception vulgaire : la parole a été donnée à Thomme pour exprimer sa pensée. A lire même certains ouvrages classiques, le langage n'est en outre de cela tout au plus qu'un procédé de perfectionnement intellectuel ayant pour effets, d'une part, lorsqu'il est perçu, d'enrichir l'imagination en y faisant naître de nouvelles combinaisons de représentations , et d'autre part de faciliter le classement des idées, de mettre en quelque sorte de l'ordre dans l'intelligence . Quoique ces vues soient en fait exactes, elles sont fort incomplètes : prises strictement à la lettre, elles feraient du langage quelque chose de surajouté et de relativement indépendant, une fonction de luxe, presque un art d'agrément. De là en grande partie l'impuissance où l'on se trouve d'en concevoir clairement l'origine ; si bien que les uns font de la parole une sorte d'invention plus ou moins artificielle à l'instar de l'écriture, tandis que les autres sentant confusément tout ce que son développement implique d'inconscient et de fatal font de la fonction verbale un instinct, mais un instinct dont ils ne montrent pas les racines plongeant dans l'ensemble des tendances de l'esprit humain, un instinct qui semble toujours plus ou moins tombé du ciel.

Il y aurait lieu évidemment de chercher à replacer complètement la fonction langage dans son cadre normal, à l'étudier dans ses connexions avec les tendances naturelles ou instincts ; j'ai reculé devant les difficultés de cette étude qui me paraît prématurée, mais ce que je n'ai pas voulu faire au point de vue général, j'ai tenté de le faire dans une certaine mesure, à un point de vue plus restreint : je n'ai pas voulu perdre l'occasion de montrer combien chez chaque individu pris en particulier, le langage tient par des racines profondes à tout le mécanisme psychologique. Il n'y a sans doute là rien de bien nouveau /la correspondance entre l'émission du langage et les tendances individuelles

GONCXUSION 263

a été étudiée, sinon parfaitement élucidée et, en outre des questions relatives à l'expression des émotions et tendances par la parole, la graphologie n'est pas autre chose en somme que Tétude empirique de la façon dont ces mêmes émotions et tendances se réfléchissent dans le langage écrit. Mais souvent on semble oublier le rôle beaucoup plus considérable que joue la réaction individuelle dans le langage perçu.

Dès la deuxième partie, c'est-à-dire dès que nous eûmes quitté définitivement la théorie pour l'observation, nous avons pu voir que l'union intime existant entre la parole perçue et la parole répétée introduit déjà dans la perception même une réaction de Torganisme. Même en s'en tenant au point de vue intellectuel, un élément essentiel de la perception verbale est la préexistence de l'idée, c'est-à-dire d'une accumulation de notions déjà élaborées par le sujet ; mais nous avons vu presque aussitôt qu'à cette influence de l'idée s'ajoutait l'influence d'une réaction totale de la personnalité faisant de toute perception verbale une œuvre vraiment individuelle, différant sensiblement d'une personne à l'autre. En passant à l'étude des cas pathologiques dans la quatrième partie, nous avons même pu constater une singulière hypertrophie de cette réaction individuelle, allant jusqu'à absorber en quelque sorte tout élément étranger, allant jusqu'à déformer complètement et systématiquement la perception, et jusqu'à créer à elle seule, des perceptions fausses.

N. B. — Les oavrages précédés d'une astérisque * sont ceux que je n'ai

pas eus entre les mains. '

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INDEX MÉTHODIQUE

Abstrait de l'image auditive, 175.

Acquisition spontanée du langage par Penfant, 7, 40, 79, 80, 143; — par les sourds de naissance, 144.

Activilé intellectuelle dans la folie de la persécution, 225-226.

Adaptation. Mouvements d' — , 17-18.

Adverbe représente l'élément subjectif du langage, 96.

Agglutination, 30.

Agraphie, 158 et sq., 164-167 ; — dans l'aphasie motrice, 450 et sq., 166; — dans la cécité verbale, 156.

Ahumada (Térèse de), 200.

Alcooliques chroniques délirants ,

Alexeïep, 9.

Alexie, voy. Lecture.

Alphabet, Étude de 1' —, 104 ; — manuel, 38.

Alphabétiques. Écritures — , 47.

Alvarez de Paz, 200, 201.

Arnbitieiux;. Délire — Voy. Mégalomanie.

Amman (J. Conrad), 143.

Amputés. Hallucinations des — , 191.

Anatomie. Voy. Corrélations anatomiques.

Antagonisme entre les hallucinations auditives et kinesthésiques, 235; — la parole et les hallucinations auditives, 198; et les hallucinations kinesthésiques, 197, 198.

Anthropologique. Le langage au point de vue — , 6.

Aphasie motrice, 131, 164, 167; — et épellation, 106-108 ; — transitoire, 134 ; — sous-corticale, 134-135, 153 ;

— corticale, 134-135.

Aphasie sensorielle, 129, 132 ; cf. cécité verbale, surdité verbale, etc.

Aphémie, 131, 132.

Aphrasie, 132.

Appris. Mouvements — , 161.

Arabe. Écriture — , 121.

Articulation intérieure, 113-117; longtemps méconnue, 143-144 ; — dans l'aphasie motrice, 133-134; — — corticale, 135, 136-137; son rôle dans l'écriture, 150-155.

Ataxique. Aphasie — , 132.

Attention, 14 ; modifie le langage intérieur, 178 ; sentiment d' — , 93.

Attitude pendant les hallucinations auditives et kinesthésiques, 196.

Audition dans la surdité verbale, 76;

— psychique, 60.

Auditif. Langage — , 28 et sq.

Auditives. Images — , leur rôle dans

l'épellation, 105, 109 ; dans la

lecture, 109, 110.

Auriculaires. Paroles — , 199.

Auto-accusation, 240.

Automatisme mental, 7.

Automatique. Parole — , 178 ; mouvements — , 178.

INDEX MÉTHODIQUE

Aveugles, 25-26; — sourds-muets, 26.

Baguer, 9, iO, 148.

Baillarger, i93, 194, 199, 202,' 203.

Ballet, 68, 76, 80, 81, 82, 113, 131,

132, 134, 157, 173, 177, 178. Banti (Guido), 154.

Bethoven, 79.

Berger (Philippe), 41, 46, 47, 48, 49,

Bergson, 16, 78, 90, 91.

Bernard, 64, 66, 74, 76, 77.

Bertrand, 170.

BOIRAC, 18.

BoNA (Cardinal), 200.