Gunningham Moffet, dans Music, janvier igoo

2. P. Hospital, Histoire médicale de la musique el de la danse. Cleimoiit-r'errancI, i8q7.

culte vaincue dans la composition ou dans l'exécution. Ce sont des sujets qui assistent aux concerts pour remplir une obligation mondaine; quelques-uns d'entre eux comprennent l'infériorité inhérente à leur inaptitude et ils vont jusqu'à simuler un certain plaisir en entendant un numéro de concert qui les laisse tout à fait indiderents. Quelquefois sa sensibilité tonale (c'est-à-dire la perception de la hauteur des tons et de la succession mélodique) est correcte, au point d'être désagréablement impressionnés par des dissonances ou des notes fausses. Cependant, le sujet n'aime pas la musique. Quand on joue en sa présence, il s'étire, bâille, demande la permission de se retirer. La musique lui est indifférente ou le gène ; entendre des exercices ou des compositions, c'est pour lui chose égale : il distingue les uns des autres par le titre ou par le volume et non par le jugement de son ouïe. Quand les mains se promènent sur le clavier il se figure que toute la musique est égale, sauf les différences techniques; sa cénesthésie ne s'altère pas le moins du monde. C'est ce que Dauriac appelle « surdité musicale », en la distinguant bien de la précédente « surdité tonale », propre de l'idiot. « Un premier symptôme de la surdité musicale, c'est l'uniformité de l'ennui. Peu importe ce que l'on entend jouer, cela est indifférent. Un de ceux-ci fut conduit à une représentation de la Walkyrie. Il s'amusait beaucoup et son amusement était de voir tant de personnes attentives, en essavant de s'enthousiasmer sans y réussir. On lui demanda comment il trouvait cette musique : « Je ne la trouve pas », répondit il, et véritablement il n'y trouvait rien, puisque toute différence entre les divers genres échappait à son jugement. Il s'étonnait d entendre célébrer la musique de Wagner par des amateurs du genre classique, fidèles à Mozart; il n'arrivait pas à s'expliquer les raisons de la préférence. Quelqu'un qui n'aurait jamais entendu parler turc pourrait-il faire une dilïerence entre le turc de Molière et la langue du Coran, s'il l'entendait? Un deuxième symptôme, c'est la stérilité de tout effort conscient d'attention appliqué à la mélodie-. » On peut arriver à reconnaître quelques textes de musique, mais sans que cela implique des préférences ni la compréhension de son contenu. Et comme Hamlet qui, interpellé sur ce qu'il lisait, répondait seulement: Des mots! des mots! ces phrénasténiqucs musicaux ne pourraient répondre, si on les inter-