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Jtosqn*à la pure lumière, pour contempler de cette Hantenr sublime les choses humaines et les voir sous leur vrai jour? N'est-ce pas là la grande cause des préjugés contre le christianisme orthodoxe ? J'abandonne cette question aux méditations consciencieuses des catholiques de l'école libérale.

L'autre moyen serait l'emploi d'un puissant instrument des temps modernes. L'association mise au service de l'opinion publique. Il y a une opinion publique universelle. Les progrès de la science et de l'industrie ont merveilleusement multiplié les communications entre les peuples ; l'assimilation des membres de la grande famille humaine est envoie de s'opérer, les idées circulent rapidement, les nationalités subsistent et subsisteront, mais elles tendent à n'être plus qu'une émulation dans la carrière du progrès. La diversité diminue et l'unité grandit. Il en résulte que la solidarité des peuples croît sans cesse, les intérêts qui leur sont communs sont de plus en plus importants et multipliés. C'est pourquoi la publicité européenne, même la publicité universelle tend à éclipser toujours davantage la presse locale et nationale.

Dans cet état de choses, une société universelle qui s'interdirait l'emploi de tout autre moyen que la force morale, pourrait avoir une influence immense sur les destinées du monde. Elle devrait arborer un drapeau, qui sans rien sacrifier des principes de la cause, pût rallier le plus grand nombre possible d'ad*

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''Mrents, et m proposer un but précis, pratique et bien circonscrit. Elle devrait avoir pour unique objel de soutenir en tout pays la liberté de conscience, de la presse, de l'enseignement, du comiuerce et de l'industrie et l'habeas corpus, et de l'aire dans ce but des pétitiouii, des souscriptions, des publications, peut-tHradcsmeelin^j, partout où ils pourraient avoir fieu sans danger pour l'ordre public.

On ne croit pas assez au pouvoir de pétitions bien motivées, de représentations respectueuses adressées ■4 un gouvernement. Lorsque la justice se présente, escortée de bonnes raisons, entourée de calme, de persévérance, de dignité et marchant scrupuleusement dans la ligne du devoir, elle parvient à se faire ouvrir toutes les portes. Cent fois rebutée, cent fois elle persiste et linalement se fait accepter. J'en atteste un noble exemple. L'Alliance évangélique a fait souvent des démarches auprès des gouvernements en faveur de la liberté de conscience ; elle a souvent réussi contre toute espérance, je crois que rarement elle a échoué. Si nous avions plus de confiance dans la force morale, nous serions moins arrêtés par des murailles franclùssables.