En tête de l'année ^ se lève le premier et règne

1 U : « du monde et de l'année. »

2 T : « et les trois cent soixante-quatre avec les chefs des mille. » — Le 2c groupe : « qui séparent les mois et l'année (en) trois cent soixante-quatre avec les chefs des mille. »

3 G, M, U : « le guide et le guide. » — « Le guidé » manque dansTi, Qet D.

i « Et leurs guides séparent » manque dans U. 3 M : « les guides des ordres et des stations. » c « De Tannée » manque dans G, Q, T, U.

sont chargés aussi des quatre jours supplémentaires; en second lieu, les chefs des ordres ou des douze mois; enfin les chefs des mille qui séparent les trois cent soixante jours.

12 et 14. Il nous est impossible de donner une explication satisfaisante de ces versets soit dans le texte suivi, soit dans celui des variantes.

15. Les copistes éthiopiens ont transcrit ici MeUnjdl, mais cette lecture est évidemment erronée. Il ne peut s'agir ici cpie de Melkiel, le premier des guides des quatre parties de Tannée dont il est question au jl". 13. Ilalévy y voit le nom d'Élimelek retourné. Comme chef du printemps, Melkiel a au-dessous de lui les chefs des trois mois qui composent cette saison.

Melkiel dont le nom est Tama'âni ^ et soleil; et tous les jours qui sont en son pouvoir, sur lesquels il domine, sont (au nombre de) quatre-vingt-onze jours. 16. Et voici les signes des jours qui apparaissent sur la terre au temps de sa puissance : chaleur, embrasement et calme 2 ; et tous les arbres portent des fruits, et les feuilles poussent sur tous les arbres-^; et la moisson du froment, et la fleur de rose, et toutes les fleurs^ qui poussent ^ dans les champs, et les arbres dhiver se dessèchent. 17. Voici les noms des guides qui sont au-dessous de lui : Berkiel, Zalbesàel, et l'autre chef des mille qui est ajouté, par lequel se terminent les jours de leur pouvoir, a pour nom Hêloyasêph. 18. L'autre guide qui vient après lui est Elimelek qu'on appelle « soleil brillant », et tous les jours de sa lumière sont (au nombre de) quatre-vingt-onze jours. 19. Et voici les signes de (ces) jours "^ sur la terre : chaleur et sécheresse , les arbres mûrissent leurs fruits et ils donnent tous leurs fruits mûrs et à point " ; les brebis s'unissent et

1 G, T, U : « Tama'ayeni. »

2 Tous les mss., sauf U : « tristesse, » au lieu de >.< calme ■>, hazan au lieu de zâhen.

3 « Et les feuilles poussent sur tous les arbres » manque dans U.

i « Et toutes les fleurs » manque dans U.

5 Le 2e groupe : « les fleurs fleurissent dans les champs. »

6 G, M, Q, T : « les jours de son signe. » — U : « dans son signe (il y a) chaleur et sécheresse. » Le reste manque.

7 U : « ils produisent leurs fruits mûrs, à point, et les brebis sont suivies. » — Le 2^ groupe : « ils produisent leurs fruits mûrs et à point et ils donnent à leurs fruits de sécher. »

17. Au-dessous de lui, de Melkiel; tous les mss. portent évidemment à tort : « au-dessous d'eux. » — Le lexle adopté par Flemming porte : << les jours de son pouvoir, » c'est-à-dire du pouvoir de Melkiel. Celui de G, M, T, U, que nous avons suivi : « leur pouvoir, » c'est-à-dire le pouvoir de tous les guides de cette partie de l'année.

elles conçoivent , et on cueille tous les fruits de la terre et tout ce qu'il y a dans les champs et au pressoir du vin ; et cela a lieu dans les jours de sa puissance. 20. Et voici les noms et les ordres ^ et les guides des chefs des mille : Gêdâel, Kêel et Hêel; et le nom du chef des mille qui leur est ajouté est Asfâel; et les jours de leur puissancesont terminés.

1 T : « Et voici les noms et les ordres qui sont au-dessous des chefs, ') etc. — Le 2^ groupe : « Et voici les noms et les ordres et les guides qui sont au-dessous des chefs, » etc.

2 Tous les mss., à l'exception de V : « sa puissance. » — Voir supra, note sur y. 17.

20. Le printemps et Tété sont seuls décrits. Dans Tétat actuel du texte, il manque la description des deux autres saisons. On ne voit pas ce que vient faire ici Asfâel, puisque c'est à Elimelek, d'après le y. 13, qu'il appartient de présider au jour supplémentaire, comme chef de la saison, et que d'autre part cette saison ne doit compter que trois mois comme les autres.

IV^ PARTIE