CHAPITRE GII Terreur des derniers jours. Malheur apparent des justes

1. En ces jours, s'il jette ^ sur vous un feu terrible, où fuirez-vous et comment vous sauverez - vous ? Et s'il lance sa parole 2 contre vous, ne serez -vous pas consternés et ne tremblerez- vous pas? 2. Et tous les luminaires seront pris d une grande crainte, et la terre entière sera consternée, tremblera et se troublera. 3. Et tous les anges accompliront leur mission et ils voudront se cacher devant la grande gloire-^, et les enfants de la terre ^ trembleront et se troubleront : mais vous , pécheurs . vous serez éternellement ^ maudits, et il n'y aura pas de paix pour vous.

4. Ne craignez pas, vous, âmes des justes, et ayez confiance, vous qui êtes morts '^ dans la justice. 5. Et ne vous

1 G'" : « il jette. ,>

2 Q : '< tout, » au lieu de " sa parole >'.

3 Le 2^ groupe : " devant le grand en gloire. »

4 « Les enfants de la terre » manque dans G'"». 3 « Eternellement » manque dans Q.

6 G, Q, T, U : << sont morts. » — ■ G« : " âme de ceux qui sont morts. » — A, B, D, E et 0 : " au jour de votre mort. » — Q ajoute au début du v. 5 : ■ vous qui êtes morts dans la justice. »

1. L'auteur revient au jugement dernier. Si les pécheurs ne craignent pas Dieu sur la terre , il n'en sera pas de même à la fin des temps , lorsque le feu du châtiment les atteindra et que Dieu prononcera contre eux la parole de la condamnation définitive.

2. Phénomènes qui accompagneront le jugement dernier. Voir Matth., XXIV, 29.

3. Les anges accompliront leur mission , en exécutant les jugements de Dieu. Voir supra, c, 4. Cette fois, les enfants de la terre ou pécheurs trembleront, mais il sera trop tard.

4-CV, 3>-' section de la Ve partie : nouvelles exhortations aux justes. Voir xci, 1. Elles tendent surtout à les affermir dans l'espoir de la vie future contre le scepticisme des Sadducéens.

5. La fin de ce verset est probablement altérée. L'auteur semble

270 LIVRE D'HÉNOCH Cil, 6-10.

attristez pas parce que votre âme ' est descendue dans le sclieol dans la tristesse, et que votre chair n'a jias reçu pendant votre vie selon votre vertu, mais qu'au contraire (elle est descendue dans le scheol) en un jour où vous êtes devenus (comme) pécheurs, et au jour de la malédiction et du châtiment, 6. Lorsque vous mourez, les pécheurs disent de vous : « Gomme nous sommes morts, les justes sont morts, et quel profit ont-ils retiré de leurs œuvres? 7. Voici que comme nous ils sont morts dans la tristesse et dans les ténèbres 2, et qu'ont-ils de plus que nous ? Désormais nous sommes égaux. 8. Et qu'emporteront-ils et que verront-ils dans l'éternité ? Car 3 voici qu'ils sont morts, eux aussi, et désormais ils ne verront plus jamais la lumière. » 9. Je vous dis : Vous, pécheurs, il vous suffit de manger et de boire, de piller et de pécher, de dépouiller les hommes et d'acquérir des richesses, et de voir des jours heureux. 10. N'avez-vous pas vu '» quelle a été la fm des

1 T et le 'I*^ groupe ajoutent : « votre âme dans une grande affliction et dans les pleurs et les gémissements. »

2 Ga : « les ténèbres et l'angoisse. »

3 « Dans l'éternité, car » manque dans M. — » Car » manque seul dans G, Q, T.

4 M, Q, Ti et A, D, E, P, W : c vous avez vu. »

exhorter les justes à ne pas s'attrister de ce qu'ils ont été traites en apparence comme des pécheurs; en mourant comme eux, ils ont paru subir une malédiction et un châtiment qu'ils ne méritaient pas. Charles propose de lire : « mais attendez le jour du jugement des pécheurs », etc., au lieu de <i mais qu'au contraire », etc., am. Jour, of TheoL, 1903, p. 702.

6. Cf. Écclésiaste, ii, 14-16; m, 19-21; ix, 3-6, et surtout Sagesse, II, 1 et suiv. ; m, 2-4 ; v, 3, 4.