Tous les aigles, vautours, corbeaux et eperviers

1 V : de ce grand belier.

2 Tous les mss., sauf G, omeltent et le sauva et lisent : il descendit, le secours de ce belier.

3V: et il lui montra tout et le secourut.

4 M : jusqu'a ce qu'il vint a elles, car (il est) le Seigneur des Seigneurs et des brebis.

5 Q, T, U et le 2 C groupe : dans ses tenebres.

entendit une voix lui annoncer le triomphe de ses enfants , et il sortit incontinent pour en donner la nouvelle au peuple.

II lui montra tout. Le texte parait corrompu. Flemming suppose qu'il y avait kama, que, au lieu de kuello , tout . Efc il lui montra qu'il etait descendu au secours de ce belier. Le sens n'est pas beaucoup plus satisfaisant.

15. Si ce verset est authentique, il signifie que le Seigneur viendra lui-meme au secours de ses fideles, et c'est alors seulement que les ennemis d'Israel cederont. Mais il coupe la suite des idees entre le f. 14 et le f. 16. II est done probablement interpole, corame le veut Charles. En realite, il faudrait lire ici le j. 19, qui semble avoir ete deplace. On pourrait aussi voir dans les f. 16-18 un doublet de 13-15. Voir note sur p. 18.

16. Les nations ennemies, alliees aux Juifs hellenisants , disperses dans les villes grecques (brebis sauvages), feront un supreme effort pour abattre Judas Machabee. L'auteur ne nous dit rien de Tissue de cette lutte supreme, qui est engagde au moment ou il e'crit,

XC, 17-18. LIVRE D'HENOCH 229

s'assemblerent, et ils amenerent avec eux toutes les brebis sauvages l , et ils vinrent tous ensemble et s'entr'aiderent 2 pour mettre en pieces cette corne du belier. 17. Et je vis cet homme qui avait ecrit le livre par 1'ordre du Seigneur 3 , ouvrir le livre de la destruction qu'avaient faite ces douze derniers pasteurs, et montrer 4 devant le Seigneur des brebis qu'ils avaient detruit beaucoup plus que leurs predecesseurs 5 . 18* Et je vis jusqu'a ce que le Seigneur des brebis vint aupres d'elles, et il prit .en main la verge de sa colere 6 , et il frappa la terre, et la terre s'entr'ouvrit, et toutes les btes et les oiseaux du ciel tomberent loin

1 B, D : les anes sauvages.

2 M : et s'assemblerent.

3 G : cet homme comme il ecrivait un livre par 1'ordre du Seigneur de 1'Univers, de sorte qu'il fut prononce par 1'ordre <C du Seigneur > sur cette destruction.

4 Q : et il leur fit voir.

5 G, T, U : et montrer qu'ils avaient detruit beaucoup plus que leurs predecesseurs ne 1'avaient fait auparavant.

6 A, E, Y : de la colere.

c'est-a-dire avant 160. Nous voyons seulement, par les j r . 18 et suivants, qu'il nourrit la ferme esperance du triomphe definitif.

17. C'est la fin de la quatrieme periode, qui commence vers 200 av. J.-G. (cf. LXXXIX, 59, et supra, f. 5) et se termine avant la mort de Judas Machabee, en 160. Elle s'etend done sur une quarantaine d'annees. Cela parait suffisant pour les douze pasteurs, qui font paitre jusqu'a 1'avenement du royaume messianique. L'homme qui avait 6crit le livre. Cf. f. 14.

18. Les versets 16-18 pourraient etre un doublet des versets 13- 15. Le jr. 16 correspond au f. 13, ou les nations s'allient centre Judas Machabee ; le jr. 17 au jr. 14 : c'est le secours apporte par 1'ange du Seigneur. Le Jr. 18 correspond au f. 15 : le Seigneur survient lui-meme, et les ennemis d'Israel sont anantis. La verge de sa colere. Cf. Lament., in, 1 ; Is., x, 5. La terre s'entr'ouvrit. Cf. Num., xvi, 31-35 : Core et ses partisans engloutis dans la terre. Cf. encore Mo'ise frappant de sa verge les eaux de la mer Rouge, qui s'entr'ouvrent pour engloutir les Egyptiens : Ex. xiv, 16.

230 LIVRE D'HENOCH XC, 19-2i

de ces brebis et furent englouties dans la terre qui se ferma sur eux 1 .

19. Et je vis jusqu'a ce qu'une grande epee fut donnee aux brebis, et les brebis sortirent centre toutes les betes sauvages 2 afin de les tuer, et toutes les beies et les oiseaux du ciel fuirent devant leur face.

20. Et je vis 3 jusqu'a ce qu'un trone fut eleve sur la terre agreable, et le Seigneur des brebis s'assit dessus , et il (un ange) prit tous les livres scelles et il ouvrit ces livres devant le Seigneur des brebis. 21. Et le Seigneur appela ces sept premiers hommes /4 blancs , et il commanda d'amener devant lui, en commen9ant par la premiere eloile 5 qui (les) precedait, ces etoiles dont le membre

1 G : qui les recouvril. W : et ils furent recouverts.

2 B, C, D, P, V, Y : ces betes. T, U : les betes.

3 G omet Et je vis .

4 U et le 2 C groupe omettent hommes .

5 G : d'amener devant lui la premiere etoile.

19. Ce verset n'est probablement pas a sa place. Comment Israel pourrait - il massacrer ses ennemis , puisque la terre vient de les engloutir (f. 18)? Cf. supra, note sur f. 15. Une grande e"pe"e. Cette epee designe peut-etre Judas Machabee et ses premieres victoires (cf. ji r . 9). Si ce verset ne doit pas etre mis a la place du f. 15, on pourrait encore le regarder comme un doublet de la seconde partie du jr. 9 : Et je vis jusqu'a ce qu'une grande corne, etc.

20-38. Temps messianiques et jugement final. Cf. supra, XLVII, 3.

20. La terre agreable. Voir Daniel, vm, 9; xi, 16, 45. C'est la Palestine. Certaines traditions placaient le jugement dernier dans la vallee de Josaphat. Voir supra, LUI. Tous les livres scelles. II y en avait un pour chacune des quatre periodes (cf. LXXXIX, 70, 76-77; xc, 14, 17). Charles et Flemming corrigent kuello, tout, en kale'u, un autre, dont ils font le sujet du verbe prit . Mais cette correction n'est pas neeessaire. On peut supposer que le sujet du verbe prit a 6te sous-entendu par Tauteur, attendu qu'il fait toujours prendre les livres par un ange et non par le Seigneur.

21. Ces sept premiers hommes blancs. Cf. xx, LXXXVII, 2; Tobie, xn, 15; Apocal., i, 4; iv, 5; vm, 2,6. La premiere 6toile qui les prdce'dait. Cf. LXXXVI, 1,3. Et la premiere 6toile qui tomba d'abord esl un interpolation evidente.

XC, 22-26. LIVRE D'HENOGII 231

sexuel etait comme le membre sexuel des chevaux [et la premiere etoile qui tomba 1 d'abord]. Et ils les amenerent toutes devant lui. 22. Puis il parla a cet homme qui 4crivait 2 devant lui, 1'un des sept 3 (hommes) blancs, et il lui dit : Prends 4 ces soixante-dix 5 pasteurs a qui j'avais livre les brebis et qui apres les avoir reQues en ont egorge beaucoup plus que je ne leur avais command^. )> 23. Et voici 6 : je les vis tous enchames, et ils se tinrent tous devant lui.

24. Et le jugement porta d'abord sur les etoiles , et elles furent jugees, et elles furent (reconnues) pecheresses, et elles s'en allerent dans le lieu du chtiment, et on les jeta dans un endroit profond, plein d'un feu ardent et rempli par une colonne de feu 7 . 25. Puis ces soixante-dix pasteurs furent juges et furent (reconnus) pecheurs , et ils furent jetes eux (aussi) dans cet abime de feu. 26. Et je

1 G : qui sortit.

2 V, W ajoutent : a un livre.

% G omet sept .

i G, Q : et il leur dit : Prenez...

5 G omet soixante-dix .

6 G resume ainsi ce verset : Et voici tous etaient enchaines devant lui.

" G : plein d'un feu ardent, qui flambait en colonnes de feu.

22. Cet homme qui ecriva.it devant lui. Cf. LXXXIX, 61, ou 1'homme qui ecrit est considdre comme un autre pasteur. Ici il est 6videmment un ange , puisqu'il est un des sept. C'est une raison de"cisive de voir des anges dans les pasteurs. Tout aussi bien, les pasteurs sont juges en meme temps que les etoiles , qui representent les anges. Cf. LXXXIX, 59, note.