Cf. LXXII, 5; LXXIII

5. Les vents qui portent parmi les nues. Ce passage est assez obscur; peut-etre y a-t-il eu transposition entre vents et nues et 1'original donnait-il : les nues qui sur la terre sont portees par les vents. Cf. Job, xxxvn, J6. Ou bien 1'auteur fait allusion au poids de la terre que supportent les vents au milieu des nuees (jL 2). Le firmament des cieux en haut. La difference de texte entre 1'ethiopien et le grec (voir plus haut, note c) vient de la ressemblance entre o-rsp^wjAa, firmament, et <7rvipiy!J.a, point d'appui . Le texte grec donne la conception babylonienne qui fait reposer les extremites du firmament sur Fhorizon , le fondement des cieux, ishid shame. Voir infra, xxxm, 2.

50 LIVRE D'HENOCH XVIII, 6-8.

6. Puis je passai au sud a , < et je vis un lieu |> brulait jour et nuit, ou se trouvaient sept montagnes de pierres precieuses, trois ^ du cote de 1'orient, et 1 trois du cote du midi. 7. Or c , (parmi) celles qui etaient k 1'orient 2 , une 3 etait de pierre multicolore - 4 , une de perles 5 , et 1'autre de pierre de guerison ; et celles qui etaient au sud etaient de pierre rouge. 8. Celle du milieu s'elevait jusqu'au ciel comme le trone de Dieu ; elle etait en albAtre et le

1 Trois du cdte de 1'orient, et manque dans Q.

2 Tous les mss., sauf G : or a 1'orient.

3 Une n'est exprime ni dans le grec ni dans Tethiopien, mais est suppose par 1'opposition de la deuxieme et de la troisieme montagne. Flemming, Das Buck Henoch (texte ethiopien, p. 23, note 12), pense que le chiffre 1 a pu tomber.

4 Au lieu de : en pierre multicolore, M : en pierres de la mer; et G : en perles.

5 Q : en pierres de grele, au lieu de perles .

a Au sud manque dans le grec.

b Trois manque dans le grec.

c Et celles du cote de 1'orient etaient en pierre de couleur : Tune etait en perles, et une autre tendue (passage certainement corrompu) de pierre, et celle vers le midi de pierre rouge. Au lieu de TaQsv, tendue, Diels propose de lire : lavQtvou, en pierre de couleur violette.

6. <! Et je vis un lieu >, restitue d'apres le grec. Cf. xxiv, 1-3. Le livre des Jubiles, vui, 22, place aussi des montagnes de feu au sud, dans ce qu'il appelle I'heritage de Cham.

7. D'apres Dillmann, Lexicon, col. J392, au mot peha, << la pierre qui guerit serait Tantimoine , stibium. Les Assyrieus connaissaient des pierres qui favorisaient ou empechaient la conception, Tenfantement , Famour, et qu'ils appelaient pour cette raison pierres de conception ou de non-conception , etc. Les Grecs et les Remains attribuaient aussi des verlus curatives a certaines pierres. Cf. Theopliraste, Ilept XsOwv; Pline, xi, 37.

8. En albiitre; peka en elhiojiien, cpouxa en grec, a moins d'y voir. l'antimoine , en hebreu pou/c. Cf. Ezechiel, i, 26 : Au-dessus du firmament qui elait sur leurs tetes , on voyait comme une

XVIII, 9-12. LIVRE D'HENOCH 5i

haut du tr6ne en saphir. 9. Et je vis un feu ardent, et, derriere ces montagnes, 10. [je vis la] un lieu, au dela de la grande terre, ou a se rejoignent les cieux 1 .

11. Puis b je vis 2 un gouffre profond 3 , pres des colonnes de feu du ciel, et je vis entre elles des colonnes de feu 4 qui descendaient et dont la hauteur 5 et la profondeur elaient incommensurables. 12. Au dela de ce gouffre, je vis un lieu sur lequel ne 6 s'etendait pas le firmament des cieux, sous lequel il n'y avait point le fondement de la terre ; sur lui il n'y avait ni eau 7 ni oiseaux,

1 T2, LJ2 et le 2 C groupe : ou se rassemblent les eaux.

2 Je vis manque dans U.

3 T2 et le 2 e groupe : un gouffre de la terre profond.

i Tous les mss., excepte G : des colonnes de feu clu ciel.

5 La hauteur manque dans' Q et V.

6 Q : sur lequel s'etendait.

7 Q : ni ciel, ni eau, ni oiseaux.

i La seront accomplis ensemble les cieux.

'b Et je vis un grand gouffre vers les colonnes de feu qui descendaient, et il n'y avait pas de mesure ni en profondeur, ni en hauteur.

pierre de saphir, en forme de trone, et sur cette ressemblance de trone, il semblait y avoir comme une figure d'homme au-dessus. 9. Derriere ces montagnes , xaTtlxeiva TWV opewv TOVTWV. Le traducteur dthiopien n'a pas compris la erase xod &TOXEIVC?, <( et par derriere; il a decompose ainsi : xou a ln\ exetva, et traduit : et les choses qui sont sur toutes (confusion de kuellu, tout, avec 'ellu, ces ) les montagnes. Voir Flemming, Das Buck Henoch (traduction), p. 47.

11. Je vis un gouffre profond ; en grec , X'W 1 * ^Y a - Cf. Luc, xvi, 26 : De plus, entre nous et vous, il y a pour toujours un grand abime (/aa(j.a (Jidya), afin que ceux qui voudraient passer d'ici vers vous ne le puissent. C'est dans ce gouffre que, d'apres notre livre, seront eternellement chaties les mauvais anges apres leur deuxieme et dernier jugement (xix). Cf. x, 6, 13; xxi, 7-10; LIV, 6; xc, 24. Sur le feu du del, voir Genese, xix, 24; Ps. xi, 6; Ezechiel, xxxvm, 22.