Cette description est repetee dans xxi
52 LIVRE D'HENOCH XVIII, 13-16.
mais ce lieu etait desert et terrible. 13. La je vis sept etoiles, semblables a de grandes montagnes, qui brulaient 1 , et comme j'interrog-eais a leur sujet 2 , 14. 1'ange me dit : <( Ce lieu est la fin du ciel et de la terre ; c'est la prison des etoiles 3 et des puissances du ciel. 15. Les etoiles qui roulent sur le feu sont celles qui out transgresse le commandement du Seigneur des leur lever a , car elles ne sont pas venues en leur temps. 16. Et il s'est irrite contre elles, et il les a enchainees jusqu'au temps de la consommation de leur peche, dans 1'annee du mystere*.
1 T ajoute en glose apres brulaient : les anges qui etaient tombes.
2 Et comme j'interrogeais a leur sujet, d'apres le grec : irepl aw TruvOavoiAsvo) (xot. Le texte ethiopien est ici completement altere ; il demanderait a etre traduit litteralement : et comme un esprit m'interrogeait.
3 Q et le 2 e groupe : des etoiles du ciel.
a Apres leur lever , [car un lieu en dehors du ciel est vide] : interpolation dans le grec.
b Le grec a : dix mille ans, au lieu de 1'annee du-mystere : le traducteur ethiopien a confondu [j.upi'u>v et [xustTiptou. La lepon du grec est done probablement la meilleure.
13-16. Les etoiles sont personnifiees comme dans 1'animisme babylonien, qui attribuait un esprit a chacun des astres et finissait par le conl'ondre avec lui. Cf. Apocalypse, ix, \ , 2.
15. C'est & ce passage d'Henoch que semble faire allusion Tepitre de S. Jude , 43 : astres errants, auxquels d'epaisses tenebres sont reservees pour I 1 eternite.
16. Cf. Apocalypse, xx, 2 et 3 : II saisit le dragon, le serpent ancien, qui est le diable et Satan, et il 1'enchaina pour mille ans, et il le jeta dans Tabime qu'il ferma a clef et scella sur lui , afin qu'il ne seduisit plus les nations jusqu'a ce que les mille ans fussent ecoules. Ici le chatiment des etoiles dure plus longtemps. Voir xxi, 6.
XIX, 1-3. LIVRE D'HENOCH 53
GHAPITRE XIX Le sort des mauvais auges et de leurs femmes.
1. Puis Uriel me dit : G'est ici que les anges, qui se sont unis aux femmes , se tiendront. Leurs esprits a , prenant de nombreuses apparences, ont souille 2 a les hommes, et ils les feront errer 3 pour qu'ils sacrifient aux demons comme a des dieux^, jusqu'au 4 jour du grand jugement c , jour ou ils seront juges pour e'tre perdus. 2. Quant a leurs femmes d , qui ont seduit les anges 5 , elles deviendront 6 des Sirenes 7 . 3. Et moi, Henoch, moi seul, j'ai vu 8
1 A : leurs chefs, au lieu de leurs esprits .
2 G, M, Q : vous ont souilles.
3 Et ils les feront errer manque dans B.
i G, Q, U et le 2 C groupe, sauf B, C et H, N, : a savoir au jour, au lieu de jusqu'au jour , lisant 'esma au lieu de 'eska.
5 T2 et le 2" g-roupe : les anges du ciel.
6 Q : qu'elles deviennent.
7 Des Sirenes, d'apres le grec. L'ethiopien a lu w? etpvivaiai au lieu de e!q aetpvjvai; et traduit : comme des pacifiques.
8 M : j'ai vu de mes yeux dans une vision. Q : j'ai vu la vision de la fin de tout, moi seul.
a Corrompent les hommes.
^ Comme des dieux manque dans le grec.
c w Jusqu'au grand jugement.
rf Et leurs femmes, de ces anges qui ont transgresse.
1. Cf. Deuter., xxxn, 17; Ps. cvi, 37; Baruch, iv, 7 , et Le livre (Jes Jubils, i, 11. Sur cette prediction d'Henoch touchant la demonolatrie, voir Tertullien, De idol., iv, et peut-etre aussi S. Justin, 11, Apol., v, 4, Edition Pautigny, p. 158.
3. La fin de tout. Le passage est cite, mais d'apres un texte tres different, par Clement d'Alexandrie, Eclog. Proph. : 6 AavitjX Xdyei Q tJ.o8o5uv T^i 'Eva>x TW etpvixdti y.a\ elSov ta; vi).a? iidccrai; , etparOrigene, Deprinc., iv, 35 : Scriptum namque est in eodem libello dicenteEnoch : universas materias perspexi .
54 LIVRE D'HENOCH XX, 1-5.
la vision , la fin de tout ; et aucun liomme ne verra l comme moi j'ai vu.
GHAPITRE XX Les noms et les rdles des saints anges.
1. Voici 2 les noms des saints anges qui veillent' 1 : 2. Uriel, 1'un des saints anges, celui du monde et du tartare 3 ; 3. Raphael, 1'un des saints anges, celui des ames 4 des homines ; 4. Raguel 5 , 1'un des saints anges , qui tire vengeance* du monde 6 des luminaires ; 5. Michael, Fun
i T et le 2" groupe : n'a vu. G, M, Q, U et B, C : n'a vu ce que j'ai vu.
' 2 G, en surcharge, comme litre : Des noms des saints anges.
3 Du monde et du tartare, d'apres le grec. G, M : du monde et de la terreur. Tous les autres mss. ethiopiens : du tonnerre et de la terreur.
4 V : des ames souillees.
5 G, Q : Rabuel; U : Ramuel, au lieu de Raguel.
6 Du monde des luminaires, d'apres le grec. Les mss. ethiopiens, sauf V : du monde et des luminaires. V : du monde a cause des luminaires.
a Dans le grec, ce verset est ainsi conc'u : Anges des puissances.
* Ce passage est corrompu dans le texte grec de Gizeh, que nous possedons ici (xx, 2-xxi, 9) en double redaction : un papyrus, PI, lit exSeixwv, corruption probable de exStxwv; Fautre, P 2 , exexcov.
