JE
• Comme Eiipkaz, pour appuyer son discours, avait eu recours à une vision,
Bildad met ici ses pensées sur le compte des anciens sages.
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JOB
Sa confiance sera brisée,
Son assurance est une toile d’araignée.
Il s’appuiera sur sa maison, et elle ne tiendra pas ; Il la saisira de sa main et elle ne restera pas debout.
Le voilà plein de sève, exposé au soleil,
Ses rejetons couvrent tout son jardin ;
Ses racines sont entrelacées à la pierre,
Il touche à la région du granit.
Mais si on l’arrache de sa place,
Sa place le renie et lui dit : Je ne t’ai jamais vu.
Tel est le fruit de sa conduite :
D’autres, après lui, s’élèveront du sol. »
Non, Dieu ne repousse pas l’innocent, Il ne tend pas la main aux malfaiteurs.
Un jour il remplira de joie ta bouche, Et tes lèvres de jubilation.
Tes ennemis seront couverts de honte; La tente du méchant n’est déjà plus!
JOB
Alors Job prit la parole, et dit :
Oh ! je sais bien qu’il en est ainsi ; Comment l'homme serait-il juste devant Dieu ?
Quand on veut disputer contre lui,
On n’a pas raison une fois sur mille.
Habile et puissant adversaire !
Qui l’a bravé, et est resté sain et sauf?
Il transporte les montagnes à l’improvisle,
Il les bouleverse dans sa fureur.
Il fait bondir la terre hors de sa place, .
Les colonnes qui la soutiennent en tremblent.
JOB
Il commande au soleil, et le soleil ne se lève pas; Il met un sceau sur le» étoiles.
Tout seul, il dresse le ciel comme une tente, Il marche sur le sommet des vagues.
Il a créé la Grande-Ourse, le Géant ' et la Pléiade, Et les régions cachées du ciel austral. ^
Il fait des merveilles qu’on ne saurait sonder, Des prodiges qu’on ne saurait compter.
Il passe devant moi sans que je l’aperçoive, * Il a fui et je ne l’ai point vu.
Quand il saisit, qui l’arrête?
Qui peut lui dire : à Que fhis-tu ? »
* Constellation qni paraît identique à celle d’Orion, et où l'Orient sémitique
croyait voir nn géant révolté contre Dieu, probablement Nerarod.
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38, JOB
Dieu ne revient pas sur sa colère;
Sous lui s'incline la milice du Dragon *. 4L
Et moi, je songerais à lui tenir tète I Je lutterais de paroles avec luil
Aurais-je mille fois raison, je ne lui répondrais pas, Mais plutôt je demanderais grâce à mon juge.
Môme s’il se rendrait à ma citation,
Je n’oserais croire qu’il eût écouté ma voix;
Lui qui fond sur moi du sein de la tempête, Qui multiplie mes blessures sans motif;
Qui ne me laisse point reprendre haleine, Qui me rassasie d’amertume.
* Constellation h laquelle s'attachait une légende analogue a celle du Géant : un monstre luttant contre Dieu, et enchaîné au ciel avec tous ses compagnons. Peut-être s'agit-il de la constellation de la naleinc.
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JOB
S’agit-il de force, il dit : « Me voilà I »
S’agit-il de droit, il dit: « Qui m’assigne? »
Je serais juste que ma bouche môme me condamnerait', Je serais innocent qu’elle me déclarerait pervers.
Oui, je suis innocent; peu m’importe l’cxistencc, Je ne tiens plus il la vie*.
Tout se vaut; c’est pourquoi j’ai dit :
« Il fait périr également le juste et le coupable. »
Oh ! si du moins il me tuait d’un seul coupl Mais il se rit des épreuves de l’innocent.
J.a terre est par lui livrée aux mains des scélérats, Il voile la face de cenx qui la jugent :
Si ce n’est lui, qui donc est-ce?
* Job, par une hyperbole hardie, soutient que, s’il plaidait contre Dieu, sa bouche mCmc le trahirait et dirait le contraire de ce qu’il veut dire. t Job désespérant de faire tiiompher srn droit centre Dieu, se laisse aller à
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un violent mouvement de colire, et proclame hautement son innocence, au risque de recevoir la mort pour prit de son audace.
HJè.
