JOB Y
Combien plus chez les hommes, hfttes de maisons de boue, fiui ont feurs fondements dans la poussifere, , ^"^
Qu'on 6crase comme des vers 1
Du matin au solr ils disparaissent;
Sans qu'on s*en apergoive, ils pSrissent pour jamais.
La corde de leur tenle est coup6e *,
lis meurent avant d'avoir alteint la sagesse. »
Appelles-en de ton sort; est-il quelqu'un qui te reponde ? Auquel des Saints * peux-tu recourir ?
L'insensS est tni par sa mauvaise humeuri Le fon meurt victime de son d^pit.
J'ai Yu rinsens6 dtendant au loin se^ racin^^js; Hais bient6t j*ai maudit sa demeure.
* Image famili&re aux Semites pour signifierla mort* Lo corps est compart t Qoe tente, Tftmc h la corde qui souiient la tentei ^Desanges.
Ses fils sont perdus sans retour ;
On les 6crase h la porte*, sans que personne les dfifcnde.
L'homme affamfi d^vore sa moisson,
Enfonce sa haie et le d6pouille ;
L'homme alterS de soif couve des yeux ses richesses.
Le mal, en effet, ne sort pas de la poussiere, Lp chatiment ne germe pas du sol ;
Mais rhomme est n6 pour la peine,
Comme le ills de la foudre* pour s'61ever en Fair.
A ta place, je me tournerais vers Dieu, J'adresserais ma parole au Tout-Puissant ,
Qui fait de grandes choses qu'on ne saurait sender^ Des nierveilles qu'on ne saurait compter ;
La porte est le forum des villes d'Orient; 1^ se rend la justice et se font tous les actes importanls de la vie civile.
* L'oi«eau de proie.
Qui r^pand la pluie sur la face de la terre, £t fait couler le$ eaux sur la face des champs;
Qui relfeve les humbles,
Et sauve ceux qui sont dans le deuil ;
Qui dissipe les conseils des perfides,
Et les emp6che d'accomplir leurs projeis ;
Qui prend les habiles dans leurs propres ruses,
Et fait manquer les desseins des hommes astucieux ' :
De jour, ils vont se heurter contre les t6nfebres; En plein midi, ils t&tonnent comme de nuit.
Ainsi Dieu preserve le pauvre du glaive de leur bouche ; Ainsi Dieu sauve le faible des mains du puissant.
Alors resp6rance revient au malheuieux, Et riniquit6 ferme la bouche.
* II semble qu*il y a ici une intention malicicuso contre Job.
Heureux Fhomme que Dieu corrigel Ne m^prise done pas les ch&timents de Diea,
]l blesse et panse la blessure, 11 frappe et sa main gu6rit.
Six fois il te d61ivrera de Fangoissei
Et la septifeme fois, le mal ne te touchera plus.
En temps de disette, il te sauvera de la mort; Dans le combat, il te prtservera du glaive.
Tu seras k Tabri du fouet de la langue',
Tu ne craindras point la devastation quand elle viendra.
Au milieu de la devastation et de la famine, tu riras; Tu ne redouteras pas les bfites de la terre ;
Gar tu auras un pacte avec les pierres du sol, Un traite avec les animaux des champs.
1 C/est-^-dire de la calomnie.
JOB. i^
Tu verras la paix rSgner dans ta tente,
En visitant tes pfllturages, tu tf y trouveras rien qui manque.
Tu verras ta post6rit6 s'accroltre,
Et tes rejetons puUuler comme Therbe des champs.
Tu entreras mAr dans le tombeau,
Comme une gerbe qu*on enlive en son temps.
Yoila le fruit de nos reflexions; Pr6tes-y l*oreilIe et fais-en ton proQL
24 JOil
Alors Job prit la parole et dit :
Plilt h Dieu qu'on pesit mon ressentiment.
Et que mon infortune fat mise de Tautre c6td de la balanee !
Celle-ci paraltrait plus lourde que le sable de la mer; Yoila pourquoi mes paroles s'ecuappent avec audace.
Car les fl6ches du Tout-Puissant me transpercent,
Mon esprit en boit le venin;
Les terreurs de Dieu sont rang6es en bataille contre moi.
Est-ce que I'onagre rugit quand il a de I'herbe?
Est-ce que le bceuf se plaint quand il a de la nourriture?
Savoure-t-on des aliments fades et sans sel?
Comment trouver du goilt au jus de la mauve?
