‹ Le livre de Marco Polo, citoyen de Venise, conseiller privé et commissaire impériale de Khoubilaï-Khaân;Chapitre 252 sur 326 · LXXXIII. — ' Hauteur. — 2 Arcs · texte numérisé non relu

LXXXIII. — ' Hauteur. — 2 Arcs

LXXXIII. — (1) Ce nom est la transcription exacte du mot turc oriental : ^ — A

Khdn-bdligh , qui signifie la « ville du Khân ».

Cette ville occupait l’emplacement où est aujourd’hui Pê-king, qui, en chinois, signifie « la ville capitale du nord ». — « Cette ville, dit Rachid-ed-dîn, avait été la résidence des rois précédents; elle fut bâtie anciennement d’après les indications des plus savants astrologues, et sous les constellations les plus heureuses, qui lui ont toujours été propices. Comme elle avait été détruite par Tchinghiz-Khân, Koubilaï-Kaân voulait la rétablir, afin de rendre son nom célèbre; il bâtit donc tout près une autre ville nommée Daïdou » (Voir Nouv. Journ. asiat.,

t. XI, p. 338.)'

Ce fut seulement en 1272, à la 2e lune, que cette ville, qui se nommait auparavant Tdîoùngtoû, « la résidence impériale secondaire » , eut

t ai- tou.

son nom changé en celui de ■k « la résidence impériale supérieure ». On peut consulter la description détaillée que nous avons donnée de Pé-king dans notre Chine moderne (F. Didot frères), p. 8-42, et le Plan géométrique qui s’y trouve joint.

(2) La ville capitale de Canbalouc (Khânbâligli), ou Tdi-loù , était la résidence d’hiver de Khoubilaï-Khaân, et Cliàng-toü (voir ch. LXXIV) sa résidence d’été. Aussi , dès l’année 1 280 , date de la conquête entière de la Chine sur les Soung, et du règne exclusif de la dynastie mongole, on lit ordinairement chaque année, dans les Annales, à la 2e ou 3e lune du printemps (correspondant à avril-mai ) : « L’empereur se rend à Chàng-toii ; >• et à la 9e ou 1 0° lune ( octobre-novembre , novembre-décembre)'. •< L’empereur retourne à Tdi-toù. » (Voir aussi le Souh Thoûng kicin kdng moult, k. 17, fol. 1 etsuiv.)

LE LIVRE DE MARC POL

tatars (3) e et selles et frains 3, cordes d’ars ; et toutes choses besoignables à ost 4. Et encore entre l’un palais et l’autre si a un autre palais semblables, à un des quatre coins f; si que il y a tout entour le pourpris 5 huit palais moult grans, et touz sont plains de bernois au grant Sire. Mais entendez qu’en chascun palais n’y a que d’une chose seulement*, car, se l’un est tout plain d’ars6, l’autre palais est touz plains de selles, et l’autre touz plains de frains 3. Et ainsi vait i par chascun tout entour, que chascun n’a que d’une maniéré5 de bernois. Et ce mur a à la face de midi cinq portes; ou milieu a une grant porte qui ne s’euvre 8 nulle fois, se non quant le grant bernois ist pour ost 9. Et entre chascune part de ceste grant porte si en y a deux ; si qu’il en y a cinq et la grant est ou milieu'1. Et par ces portes mendres 10 entrent toute l’autre gent ; et est la grant porte ou milieu de ces quatre ‘. Mais ces quatre portes où entrent la gent, ne sont mie l’une jouste l’autre; ains 11 sont les deux aus deux coins de ceste meisme face; et les autres deux sont du costé le grant; si que le grant demeure ou milieu (4).

e Ms. A. Ms. B. carqoys : ms. C. courcoiz. — f Ms. C. à clutscun quartier. — S Mss. A. B. chose. — Cette dernière phrase manque dans le ms. B. — * l'd. dans les mss. A. et C.

3 Freins , brides. — 4 Nécessaires à line année. — 5 V enceinte , l'enclos. — 6 Arcs. —

7 Va. — 8 Ne s’ouvre. — 9 Quand le grant harnois sort pour aller en guerre. — 10 Moin-

dres, plus petites. — 11 Meus.

(3) Le terme tatars de notre ms. A., qui est transcrit dans le ms. B. par carqoys, et dans le ms. C. par courcoiz, est remarquable en ce qu’il fait connaître l’origine de cette dénomination, généralement mal expliquée. Le texte français de la S. G. porte tarcasci. Les versions italiennes portent aussi turcassi, au singulier turcasso, mot qui est resté dans la langue italienne. M. Defrémery ( Mémoires d'histoire orientale, p. 235) a justement fait remarquer que notre mot carquois provenait originairement du mot tarquois par une lectin e fautive des manuscrits ; le f et le e ayant souvent la même forme dans l’écriture; et le mot tarquois provenant luimême, comme l’italien turcasso, du persan :

terkeck, « carquois «, d’où les Arabes ont fait iaredeh. Nous avons un assez grand nombre de mots dans notre langue, dont l’étymologie n’est difficile à reconnaître , que par la confusion provenant delà lecture des manuscrits dans lesquels la grande ressemblance de certaines lettres les a fait prendre l’une pour l’autre.

(4) Pour mieux comprendre cette description compliquée, il est utile de se reporter au Plan de Pè-king de notre Description de la Chine, partie moderne, qui est joint à cet ouvrage, et qui ne diffère pas beaucoup du plan décrit par Marc Pol. Le Palais intérieur, ou la 'ville interdite, réservée à l’empereur et à quelques grands per

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