FAT
وامواليهم بان لهم Riel يغاتلون مى سبيل الله الى عاخر الأية وعن ابى هريرة فال فال رسول الله صلى الله عليه وسلم col على الئاس زمان يكون Le الناس فيه منترلة من اخذ بعنان durs فى سييل الله كلما سمع بيبيعة استوى على متنه ثم يطلب الموت مظانه ورجل فى شعب من هذة الشعان يغيم الصلاة ويونى التركاة ويدع الناس الامن AS وعن ابى هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم فال ير ماعاش الناس له رجل ممسك uns (Lim فى سبيل الله كلما سمع هيعة او جرعة طار . على مئن مرسه والتمس الموث والفتل فى مظاته او Je, فى شعب من هذة الشعاب او بطن واد من هذة الاودية فى غنيمة له يفيم الضلاة ويوتى الزكاة ويعبد الله حتى يانيه اليفين ليس من إلماس كلا فى pe وعن ابى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم فال تعس عبد الدينار وعبد الدرهم Ass الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط خط نعس وانتكس واذا شيك هلا انتفثى طوبى لعيد ءاخذ يعنان durs فى سبيل الله اشعث راسه مغبرة فدماة ان كان فى احراسة كان فى اتحراممسة وان كان فى السافة كان فى السافة ان استاذن لم يوذن له وان شعع لم يشعع وعن معاوية بن فرة فال فال رسول الله صلى الله عليه
. وسلم ان لكل del رهبانية ورهبانية هذه Ref ابجيهاد وى سبيل
PAT — — CL لخطاياه كما AE js Ce ومن عبد الله بن مسعود فال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فلت يارسول الله اي العمل JL Las! الصلاة على ميغاتيها فال فلت ثم اي فال صس رسول الله صلى الله عليه وسلم ولو استردته FLE وعن سعاذ سن جبل فال افبلتا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من فروة سبيل الله يعنى ذروة الاسلام وعن ابى هريرة فال Ju رسول الله صلى الله عليه وسلم اي الاعمال Jet اواي الاعمال خيدر فيل ثم اي للهيء يارسول الله فال ثم جح ميرور وعن ابى سعيد ont æ فال Xe JS الله ail الرجل اذا فام من الليل وعن واصل بن السائب BB فال سألنى عطاء بن ابى رباح اي دابة عليى مكتتوبة فال فلت هرس فال تلكك الغاية الغصوى من الاجر ذم ذكر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم فال للا ادلكم lot Ds السماء Joss الله لملائكته انظروا الى عبدى فال
فيستغم رون له ثم فرأ ان الله اشتترى من ا لومنين Der
FAI — — المنازل وعن ابى هريرة فال مى رجل من Sel رسول ail صلى a عليه وسلم بشعب بيه عيينة من ae عذي واتجبته لطيبيها Jlis لو اعتترلت الناس فى هذا الشعب ولن افعل حتى استازن رسول at صل aul عليه وسلم وذكر ذلك لرسول اننه صلى اننه عليه وسلم جغال Jess بان مغام احدكم وى سبيل au امل من صلاته فى A سبعين عاما الا بون ان air الله لكم ويدخلكم Lit افتروا وى سبيل الله من JB فى سبيل الله " ووانى نافة وجبت له اجنة وعن ابى سعيد الخذري ان رسول الله صلى الله عليه plus قال يا ابا سعيد من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا nent? صلى الله عليه وسلم ذبيثًا وجبت له Riel جب ليها ابوسعيد Jui اعدها علي يارسول الله ججعل ثم فال واخرى يرمع بها العبد ماثة درجة فى اجنة ما بمن كل درجتين كما بين السماء ولارض فال وما هي يارسول اللى فال اتجهاد جى سبيل A اجهادجى سبيل الله وعن ابى هريرة فال فال رسول الله صلى الله علبيه وسلم من عامن بالله وبرسوله وافام الصلاة وصام رمضان كان Lis على الله ان يدخله Lit جاهد وى سبيل الله اوجلس فى ارضه التى ولد ويها فالوا يارسول الله املا نيش الناس فال ان فى Ait مائة درجة اعدها الله لل>جاهدين فى سبيل الله ما بين الدرجتين ' كمابين السماء ولارض هاذا سالتم الله sols العردوس انه اوسط Axel واعلى Lidl وجوفه عرش الرحمن ومنه جر انهار اجنة ومن سلمان فال اذا كان الرجل فى سييل الله وارعد فلبه من الخويف
تصبم فال اولا tes loss خراف من él hé والخراى tag وعن ابى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم فال DU فوسين فى اجئة خير مما تطلع عليه الشمس وتغرب وفال لغدوة او روحة وى سبيل الله خير مما تطلع عليه الشمسس وتغرب وعن سيهل بن سعد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رباط يوم فى سبيل الله خير من الدثيا Lois Les وموضع سوط احدكم فى اجنة خيرمن الدنيا وماعليهها ولروحة يروحها العبد وى سبيل الله او غدوة خير من الدنيا وما عليبها وهن مهد بن المنكدر فال مر سلمان بشر حبيل بن السمط وهو فى مرابط له وفد شق عليى وعلى JB, Ale الا احدثك ياابن السمط حديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فال بلى فال سمعت رسول الله صلى اللى عليه وسلم يفول رباط يوم وى سبيل الله اوضل وريما فال خير من صيام شهر وفيامه ومن مات فيك وفي PNA ES ونمي له عمله الى يوم الفيامة وعن سلمان فال سمعت رسول الله Le الله عليه وسلم يفول LL, يوم وليلة خيرمن صيام شهر وفيامه وان مات جرى عليه عمله الذى كان يعمله واجري عليه adj, وامن العتنان وعن ابى صالع مولى عثمان بن عجان فال سمعت le وهوعلى اللمتبر يفول انى كتمتكم ous سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم els تعرفكم عنى ثم بدا لى ان احدثكم Lits امرؤ لنعسه ما بدا له سمعت رسول الله صلى الله عليه
وسلم يغول رباط يوم فى Janus الله خير من الف يوم less سواة من
حتى يرجع المجاهد وى سبيل الله ومن اببى سعيد فال فيل يارسول الله اي الناس افضل Jlis رسول الله صل الله عليه وسلم مومن لجاهد وى سبيل الله بنعسه وماله فالوا ثم من فال مومن فى شعب من الشعاب يتفى الله ويدع النساس من شمرة وعن انس قال فال رسول الله صلى الله عليه وسلم يفول الله عر وجل المجاهد مِى سبيل الله علي ضامن ان فبضته او رثتى él وان رجعته رجعته باجى وفنئيمة وعن انس Jus بن معد فالا فال رسول الله صلى الله عليه وسلم لغدوة فى سبيل الله او روحة شير من الدنيا وما مييها وعن ابى ايوب فال فال رسمول الله صلى الله عليه وسلم غدوة وى سبيل الله او روحة خبر مما طلعت عليه الشمس اوغربت وعن امسن فال فال رسول الله صلى اللى عليه وسلم غدوة او روحة مى سبيل الله عبادة رجل cotes سنة وعن ابن عباس فال بعث النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله بن رواحة فى سرية ووافنى ذلك يوم اجمعة alert hais فغال الغلف فاصلى مع رسول الله صلى الله age وسلم ثم اتحفيهم لما صلى مع النبي صلى الله علية وسلم رعاة Jlis له ما منعئ ان تغدو مع احابث فال اردت ان اصلي Ame ثم Jlis it لو ail ما فى الارض جمييعا ما ادركت فوضل فدوتيهم وعن ابى هريرة فال امر رسول الله صلى الله عليه وسلم بسمرية أخرج مغالوا يارسول الله pl الليلة ام تمكث حتى
— FA
الله ولكن لا اجد Le احملهم عليه ولا جدون colon? Le عليه خرجون ويشق عليهم ان #2خلهوا بعدى ووددت انى.افاتل وى سبيل الله وافتل ثم Lot وافتل ثم احيا JL وعن ابى هريرة فال فال رسول الله صلى الله عليه وسلم تضمن الله لمن" خرج بى سبيله لا +خرجه من بيته LEE V وى سبيلى وايمان بى وتصديفى برسلى وهو علي ضامن ان ادخله ét اوارجعه الى مسكنه الذى خرج منه نائلا ماندال من اجر اوغنيمة والذى نعس هد بيده Le من كلم يكلم وى سبيل الله الاجاء por الغيامة كهيثتم حين كلم لونه لون دم Ame راج مسي والذى تعس جد بيدة لولا ان يش على المسلمين ما فعدت خلف سرية تغرو بى سبين الله ابداو لكن لا اجد سعة واحملهم ولا+جدون سعة وبشق عليههم ان 2*خلعوا عنى والذى نمس هد بييْده لوددت انى اغرو وى سبيل الله وافتل ثم اغنرو JG ثم اغرو Je وعن ابى هريرة فال جاء Je, الى رسول الله صلى الله عليى وسلم Jlis دلنى على عمل يعدل الجهاد فال لا اجدة فال هل تستتطيع اذا خرج ا#جاهد ان تدخل se وتفوم ولا AS وتصوم ولا تعطر فال ومن يستطيع ذلك فال ابوهريرة ان مرس امجاهد ليستن فى طوله ويكتب له حسنات وعن ابى هريرة فال فيل يارسول الله ما يعدل gel فال انكم لا تستطيعونه وردوا عليه مرتين او LS كل ذلك يغول لا تستتطيعونه Jlis فى الثالئة مشل ele فى سبيل الله مثل الصاثم الغائم الذى لا يعتر من صلاة ولا صيام
وتصدين كلمانه ان يدخله اجنة او يردة الى مسكنه الذى خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم للا اخبركم AE? الناس منزرلة Je, آخذ بعنان مرسه #جاهد فى سبيل الله للا اخبركم RÉ الئاس Vite بعده رجل معترل وى غنيمة يغيم الصلاة ويوثى الركاة ويعبد الله لايشرى به شيمًا وعن ابى هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم فال مثل العجاهد فى Jane الله Jess الصائم SSL الدائم الذى لايعتر من صلاة ولا plage حانى an
اشنى على امتى لاحببت ان CAES عن سربة *غرج وى سبيل
par = ع
mm — — الله الذى هداى للعطرة لواخذت الخمر فوت EE tel وعن ابى بكر ابن عبد الرهن بن احارث عن ابيه فال سمعت همثمان يغول اجتننيوا oil فانها ام Sal وذكر انه كان رجل ممن كان فبلكم na وانه دعي الى الزنا وفتتل النهس وشرب pl جششرب pl ولماشربها زنى وفتل النعس هى معتاح العوا دش وبهيع Pl والآثام وعن ete ايضا انى فال واجتنيوا الخمر aile والله لا تمع ولا يمانابدا كلا اوشك احدهما ان #خري صاحبه وفال ابن عمر من شرب الخمى ملم يناثس لم تغيل له صلاة مادام وى ss او عروفه منهاشيء وان مات مات Loi وعن احسن بن RE عن Se فال من مات مدمنا لاخم نضح وجيهه باحميم حين يعارن الدنيا
كيل الاملاء عمد الله وحسن dos
ul, 0»
وعن انس بن مالك ان ابا طاحة سأل النبي صل الله عليى وسلم عن ايننام ورثوا خمرا فال اهرفيها فال افلا اجعليها خلا فال لا ومن انس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سكل عن الخمر لخن خلا فال لا ووى حديث ابن عباس EM الرجل المرادتين حتى ذهب Le ويهما وبى حديث انس موفمت الى مبهراس لنا Lit as باسعله حتى تكسرت وى حديث ابى هريرة فال اتيت رسول الله re الله عليه وسلم بنبيذ lle هوينثس فال اضرب بهذا RS مان هذا شراب من لا يومن بالله والهوم الآخر وما نفل عن التحابة مى الرجر عنه والتغليظ كثير ومن عبد الله بن عمى ان رجالا من اهل العراقى سألوة عن الخمر جفال عبد الله بن عمس انى اشهد الله عليكم وملائكته ومن يسمع من اجن والانس انى لا امركم ان تبيعوها ولاتيتاعوها ولا تعصروها ولاتسغرها Lei ous من عمل الشيطان ومن حبيى as فال سأل فوم ابن فالوا نعم فال Ait لايصاع Lea ولا التجارة Las وعن ابى هربرة فال اتي رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة اسري به بفدحين من خمر ولبن ونظر اليهما واخذ اللبن فال له جبريل احمد
البى خمرا وان من الشعير مرا des ان رسول الننه صلى a عليه وسلم فال (sil انيهاكم عن كل مسكر وعن عيد الله بن عمس قال قال رسول اننه صلى اننه عليه وسلم كل مسكر حمر وكل مسكر .حرام ومن مات وهو يشرب ail يدمنها لم يشربيها وى الآخرة ومن ابن عباس عن النبي صلى au عليه وسلم فال كل #خمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا الجس صلاته اربعين صباحا مان تاي تاي الله عليه مان عاد الرابعة كان Lis على الله ان يسغيه من طينة امخبال فيل وما À اخبال يارسول الله فال صديد اهل الغار ومن slim صغيرا لا يعرى حلاله من حرامه كان حفا على الله ان يسفيه من Ab الخبال وعن ابى بردة ابن ابى موسى فال سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن شراب من العسل فال ذلى البئع فلت وينبذون من an والذرة فال ذلى اممرر ثم فال اخبر فومكث ان كل Lame حرام وعن ام سلمة فالت نيهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كل مسكر ومعتر وعن le بن عبد اننه ان رسول اننه صلى ail عليه وسلم فال ما
اسكر كشبرة وغليله .حرام وعن عائشة JL سمعت رسول أنده
صلى اننه عليه وسلم يقول كل pli Lune وما اسكر منه dal |
a js الكف منى حرام وعن عمى فال Ji "ريم pit يوم ننرل وهي من هسة من العنب والتمر والعسل واحذطة والشعير prie ما حاص العفل
pr — هرا وان من التمى هرا وان من العسل Le وان ailes هرا وان من الشعير خمرا وعن عائشة ان ous, الله صلى الله عليه وسلم سثل عن البتع Je كل شراب اسكر حرام وعن eh احميري انه Ja رسول الله صلى الله عليه وسلم من شراب BR من الشمع Jlis هل يسكر فلت نعم فال stats فال فلت هان LI فير تاركيه فال مان لم يتركوة مافتلوهم وعن ابى موسى الاشعرى انه فال tas رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا ومعاذ بن جيل الى اليمن dis يارسول الله ان شرابا يصنع بارضنا يغال له المر, من الشعيى وشرابا يفال له at من العسل JLis كل مسكر حرام وعن جابر بن عيد الله ان رجلا pri من جيشان وجيشان من اليمن جسأل النبي صل al عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضيهم من الذرة Lis النبي صل النه علية وسلم او gs هو قال نعم قال AU Jones, صلى AU علية وسلم كل ne حرام
وتعمريم TS Ab وأنعفاد الاجاع على ذلك
وقال ابوموسى قال رسول الله صلى al عليه وسلم ان من