‹ Le livre de Mohammed ibn Toumert, mahdi des Almohades;Chapitre 23 sur 77 · فد ابلغتى لاالعين احدكم تجىء يوم الفيامة على رفبته رفاع GE · texte numérisé non relu

فد ابلغتى لاالعين احدكم تجىء يوم الفيامة على رفبته رفاع GE

FE —‏ — فال فال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتى ent‏ اهل الدنيا من اهل LU‏ يوم الغيامة ويصبغ فى النار صيغة ثم يفال له يا ابن pole‏ هل رأبت خيرا فط هل مربك نعيم

فط جيغول لا والله يا رب ويوتى باشد الناس بؤساى الدنيا من 0 ل اهل اجنة ويصبغ صبغة فى اجنة ويغال له يا ابن عادم هل رايت بؤسا فط هل Le‏ 86 شدة فط ويفول لا والله يا رب ele‏ بى بؤّس فط nl, Ve‏ شدة فط وعن عبد الله بن عمر فال فال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا صار اهل ARE‏ الى اجنة Jai Los‏ النار الى الناراتي باللوت Ja Re‏ بين امجنة والنار ثم ER‏ ثم ينادى مناد يا اهل dit‏ لاموت ويا اهل LUI‏ لاموت ومترداد

اهل اجنة فرحا الى ورحيهم ويزرداد اهل Ut‏ حرنا الى حترنيهم

وصلى الله على “عمد Bass dan)‏

— ويم — ابى هريرة فال فال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا فرأ ابن عادم EEE‏ | عتنرل الشمطان يبكى يغولياويله اسرابنءادم بالسمجود ag?‏ وله اجنة وام هو بالسجود Cole‏ مله النار وعن ابى سعيد الخدرى ان رسمول الله صلى الله عليه وسلم فال وذكر الييهود وقال فى احديث Ji‏ وما ذا تبغون فالوا عطشنا يارى هاسغما ويشار الييهم للا تردون #تحشرون الى Ut UT‏ سران طم Lan‏ Lans‏ ويتسافطون فى النار ثم ذكر المصارى فال هويفال ليهم ماذا تبغون هيفولون عطشنا يارب مواسفنا فال ويشار اليهم الا تردون d'os?‏ جهنم كاضها Las Lans hs lys‏ ويتسافطون وسلم فال يفول الله لاهون اهل LU‏ عذابا لو كانت لكن الدنيا psg Leg‏ اكنت معتديا بها ويغول نعم ويفول فد اردت منك اهون سن هذا وانت وى ane‏ عادم ان لاتشرئ بى | dun‏ فال ولا ادخلك LUI‏ مابيت الا الشرى وعى انس بن مالك ان Qt‏ صلى الله عليه وسلم فال يفال للكامر يوم الفيامة ارأيت لو كان

اماه على رجليه فى الدنيا فادرا على ان يمشية على tes‏ يوم الفيامة فال فتادة بلى وعرة LS,‏ وعن انس بن مالك

— lMéé —

سيب السوائب وعن جابى بن عيد الله فال وذكى امحديث وفال ويه وعرضت علي Ati‏ حتى لوتناولت منها فطها اخذته اوفال تناولت منهها Labs‏ وفصرت يدى عنه وعرضت علي النار ورأيت Less‏ امرأة من بنى اسراءيل تعذب بى هرة ليها ربطتتيها هلم تطعميها ولم تدعيها تاكل من خماش الارض ورأيت ابا ثمامة عمرو ابن مالك جر Ame‏ فى aies LUI‏ انه فال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ورت هى الثارامرأة حميرية سوداء طويدة و جابر بن عبد الله.ان رسول الله صلى الله عليه وسلم فال ما من شيء توعدونه A, AW‏ مِى صلاتى هذه لغد جىء LU‏ وذلكم حين رأيتمونى تأخرت Role‏ ان يصيبنى من Lust‏ وحتى Less ci,‏ صاحب er at‏ فصبه فى الناركان يرن امحاج Aime‏ وفال وحتى رأيت Las‏ صاحبة اليهرة التى ريطتيها ولم تطعمها ولم تدعها تاكل من خماش الارض حنى مانت جوها ثم جىء باجنة وذلكم حين رأيتمونى تغدمفت حتى فمت فى مفامى ولغد مددت يدى وانا اريد ان اتغاول من ثمرها لتنظروا اليه ثم بدا لى ان لا اوعل هما من شيء ذوعدونى AM‏ رأيته وى صلاتى هذه وعن ابى هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم فال من فتل نعسه 'حديدة “عحديدته وى يده يتوجؤ بيبا فى بطنه فى نار جهنم DIE‏ #خلدا Lens‏ ابدا ومن شري سما وفتل نعسه ويهو sue?‏ فى نار جهانم خالدا lus ler‏ ابدا ومن تردى من جيل .

وفكل ذمسه مهو يتردى فى نار جهنم خالدا “خلدا lol lus‏ وعن

كليها مشثل حرها وعن ابى هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم فال وذكى امحديث فال كليين مثل Less‏ وعن ابى هريرة فال حكنا مع رسول الله صلى al‏ عليه وسلم gens il‏ وجبة Jus‏ النبي هذا جر رمي به فى UT‏ منذ سبعين Lys‏ فمهودهوى فى النار | الآن حين et‏ الى فعرها ومن ابى هريرة فال قال رسول ail‏ صلى al‏ عليه وسلم ضرس الكافر اوناب الكامر مثل احد وغلظ جلدة مسيرة ثلاث وعن ابى هريرة بروعه فال Le‏ بن ممكبي PSI‏ فى الغار وعن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم فال ele‏ النار واجنة وغالت LU‏ اوثرت بالمتكبرين cree ble‏ وفالت امنة ومالى لايدخلنى الاضعهاء الناس وسقغطيهم وتعزرهم وفال al‏ تعالى لاعنة انمك رحمتى أرحم يك من Aw‏ من عبلادى وقال صلى الله عليه وسلم رايت (se‏ مفامى هذا كل شيء اعداتم ee‏ لغد Cf,‏ اردت ان عاخذ فطها من اجئة حين رأيتمونى جعلت افدم وفى رواية اتغدم ولفد رايت جام he‏ بعضييا Lans‏ حين رأيتمونى تأخرت ولفد ol,‏ فييها ابن sé‏ وهوالذى

— ré —

الذى اردت غرست كرامتيهم بيدى وختمت عليها ملم ترعين ولم تسمع اذن ولم RE?‏ على فلب بشر وعن ابى هريرة عن النبي صلى ail‏ عليه وسكم فال al‏ اعددت لعبادي الصاممين ما لاعين رأت ولا اذن سمعت ولاخطر على فلب és‏ مصدانى ADS‏ فى US‏ الله تعالى ملا تعلم نمس ما tt‏ لهم من فرة اعين جزراء Lo‏ كانوا يعملون وعن Jus‏ بن سعد انه فال Dès‏ من رسول النه صلى اننه عليى وسلم “جلسا وصف فيه اجنة حتى انتيهى ثم فال وى علخر حديثه Less‏ ما لا عين رأت EN‏ سمعت ولا خطر على فلب بشر ثم افترأ هذه AI‏ لتجابى جنوبيهم عن المضاجع الى فوله Les alim‏ كاذوا يعملون وعن ابى هريرة عن Jo,‏ الله صلى الله عليه وسلم انه فال ان فى اجنة لشجرة يسير الراكاب فى ظليها مائة سنة وفى رواية لايفطعيها وعن سهل بن سعد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فال ان فى اجئنة لشجرة gs‏ الراكب فى ظليها Ale‏ عام لا يفطعيها وعن ابى سعيد الخدري عن -. النبي صل الله عليه وسلم فال ان فى اجنة شجرة يسير الراكب اجواد المضمر السريع ماثة عام ما يفطعبها وعن عبد الله فال فال. رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتى #جيهنم يومكذ ليها سبعون الف زمام مع كل زمام سبعون الف ملك #جرونيها وعن ابى هريرة ان رسول اننه صلى الله عليى وسلم فال تاركم هذة التى دوفد ابن عادم esse‏ سبعين جزءا من نار جهنم فالوا والنه ان كانت لكاوية يارسول اسه فال مانيها وضلت علييها بتسعة وستتمن جزرءا

ré —‏ — لى ومثله me‏ فال ابوسعيد اشييد انى Cabas‏ عن رسول الله je‏ الله عليه وسلم فوله ذلك لك وعشرة امثاله ومن ابى هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم فال ان ادئى مقعد احدكم من dit‏ ان يغول له ثمن tetes‏ ويتمنى Joie‏ له هل تمنيت Joie‏ نعم Joss‏ له وان لى ما تمنيت ومثله معه وعن عيد الله ابن مسعود فال فال رسول الله صلى ant‏ عليه وسلم اثى لاملم ماخر اهل امجنة دخولا ايجئة رجل #خرج من النار حبوا يفول الله تبارك وتعالى له اذهب Joe‏ اجنة وان لك LOU LE‏ وعشرة امثالها اوان لك عشرة امثال الدنيا فال وكان يفال ذلى ادنى اهل Let‏ منئرلة وفى رواية عن عبد الله فال قال رسول al‏ صلى al‏ علية وسلم جيغال له انطلق مادخل Lil‏ فال ويذهب ميدخل اجنة جد الناس فد اخذوا المنازل ميفال له اتذكر الرمان الذى كنت فيه Jose‏ نعم ويفال له تمن جيتمنى ويفال له لك الذى تمنيت وعشرة اضعاي الدنيا وءن المغيرة دن شعية يروعه فال سال موسى ربه ما ادنى اهل el‏ منزلة فال هو Jen‏ جىء بعد ما ادخل اهل él‏ امجنة ويفال له ادخل اجنة يفول اي رب كيف وفد نرل الناس منازليهم واخذوا اخذائهم يفال له اترضى ان يكون لك Ji‏ ملك ملك من ملوى الدنيا يفول رضيت رب Joss‏ لك ذلى ومثله ومثله ومثثله وفال فى الخامسة رضيت رب ويغول هذا لئ وعشرة امثاله ولئ ما اشتيهات Lans‏ ولذت عمنك فيغول رضيت رب فال موسى رب فاعلاهم منرلة فال اولك

Prés =‏ مسد

هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم فال ينادى مناد ان لكم ان تصعوا جلا تسغفموا ابدا وان لكم ان تحيوا جلا تموتوا ابدا وان لكم ان تشمبوا ملا تتهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا جلاتبأسوا ابدا وذلك فوله js‏ وجل ونودوا ان ثلكم AE‏ التى اورثتموها Les‏ كنتم تعنلون وعن عبد الله بن فيس عن الثبي صلى الله عليه وسلم فال ان للمومن فى Let‏ لخيمة من لؤلوة واحدة مجووة طوليها ستون ميلا للمومن فيها اهلون يطيِوف علييهم Ch‏ فلا يرى بعضيهم Lan)‏ وعن عبد الله بن فيس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم فال جى il‏ خيمة من لؤلؤة مجوجة عرضيها ستون ميلا فى كل زاوية Lie‏ اهل سا يرون الآخرين يطوي علييهم المومن وعن ابى موسى عن التبي صلى الله عليه puis‏ فال الخيمة درة طوليها فى السماء ستون ميلاقى كل زاوية منها اهل للمومن لا يراهم الآخرون وعن ابى هريرة ان رسول الله . صلى الله عليه وسلم فال كل من يدخل امجنة على صورة pole‏ وطوله ستون ذراعا ملم يرل الخلى ينفص بعدة حتى الآن

وعن ابى هريرة فال فال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله تبارئ وتعالى لرجل ءاخر اهل Li‏ دخولا اجنة ادخل Lu‏ هاذا دخلها فال الله له تمنه ويسكل ربه ويتمنى حتى ان الله لمذكرة من كذا وكذا im‏ اذا انفطعت به الامانى فال الله ذلك

Ait برىمخ سوفيهما من و راء الام وما فى‎ A زوجتان‎ tie اعترب وعن ابى هريرة فال فال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان‎ على صورة الغمر ليلة البدر والذين‎ AE اول زمرة يدخلون‎ يلونيهم على اشد كوكب دري فى السماء اضاءة لا يبولون ولا‎ يتغوطون ولا 2+ #خطون ولا يتعلون امشاطيهم الذهب ور حيدم‎ السك ومجامرهم الألوَة وازواجيهم احور العين اخلافيهم على خلق‎ cts ستتون ذراعا فى السماء‎ pole رجل واحد على صورة اببيهم‎ ابى هريرة فال فال رسول الله صلى الله عليه وسلم اول زمرة‎ تاج اجئة صورهم على صورة الفمر ليلة البدرلا يبصغون فِيها ولا‎ دح خطون ولا يتنغوطون فبيها عانيتههم وامشاطيهم من الذهفب‎ والعضة ومجامرهم من الألوة ورشحهم السك ولكل واحد منيهم‎ زوجتان يرى *خ سافيهما من وراء الأعم من المسن لا اختلاب‎ فلوبيهم قلب واحد اعون الله بكرة وعشية‎ ail ينهم ولا‎ ومن جابر فال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يفول ان اهل‎ ياكلون فييها ويشربون ولا يانعلون ولا يبولون ولا ينغوطون‎ Riel Sub بال الطعام فال جشاء و رشع كرش‎ Les ولا 2م#خطون فالوا‎ بسن‎ le يلهمون التسبهم والتحميد كما يليهمون النعس وعن‎ عبد الله عسن النبي صلى الله عليه وسلم فال فى اهل امجنة‎ يلهمون التسبمم والتكبير كما يليهمون النهس وعن ابى هريرة‎ ينعم لا‎ del صلى الله عليه وسلم فال من يدخل‎ nil عن‎ يبأس لا تبلى ثيابه ولا يعنى شبابه وعن ابى سعيد الخدري وابى‎

mA — |‏ 2 ٠‏ اسالك جغال رسول الله صلى الله عليه وسلم سل مغال الييهوني اين يكون الماس يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات فال en‏ مى الظلمة دون امسر قال ces‏ اول الناس اجسازة قال وفراء المهاجرين فال وما "متهم حين يدخلون LU‏ فال زيااة كبد النون فال وما غذاؤهم على اثرها فال #كر لهم ثور Let‏ الذى كان ياكل من اطرافيها فال جما شرابيهم عليه فال من عين فييها تسمى سلسبيلا فال صدفت وعن سيل بن سعد ان Joue,‏ الله صلى الله عليه وسلم فال ان اهل اجن ليتراءون us? deal‏ الجن كما ثراءون الكوكب فى السماء وعن ابى سعيد الخدري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم فال ان اهل diet‏ ليتراءون اهل الغرى من هوفهم كما يتتراءون الكوكب الدري AU‏ من GI‏ من المشرق او المغري لتعاضل ما بينيهم فالوا يارسول الله XL‏ منازل الانبياء ما يبلغيها غيرهم فال بلى والذى نعسى بيدة رجال عامنوا بالله وصدفوا المرسلين وعن انس بن مالك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم فال ان فى del‏ لسوفا ياتوننها كل بجعة وتيهب ريع الشمال ET‏ فى وجوههم وثيابيهم فيتردادون حسما Vos‏ وفميرجعون الى اهلبميهم وفدازدادوا حسما ويهالا ويفول لمهم اهلوهم والنه لغد ازددتم بعدنا حسنا وبهالا ويفولون els‏ والله لفد ازددثم Lans‏ حسنا وبهالا وعن ابى هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم فال :ان اول زمرة تدخل El‏ على صورة الغمر ليلة البدر والتى تلييها على اضوء كوكب دري فى السماء لكل امرى

Page 1