LS?‏ وفيان الاعيان لاعاا مم ابن خلكا

صاحب دعوة عبد الومن بن على بال مغرب وفد تغدم فى ترجمة عبد المومن طرى من خبرة وكان ينتسب الى امسن بن على بن ابى طالب رضى الله عنهما وجدت فى mil Les‏ للشريى العايد ht?‏ بعض اهل الادب من عصرنا نسب ابن تومرت المزكور ونفلته كما وجدته وهو نهد بن عبد dl‏ بن عبد الرجسن ابن هود بن خالد بن ei‏ بن عدثئان بن صعوان بن سعيان بن Ale‏ بن #عبى بن عطاء بن رباح بن يسار بن العجاس بن مهد بن ا حسمن بن على بن ابى طالب رضى الله عنهما والته اعلم وهو من Je‏ السموس فى اقصى بلاد المغرب Las‏ هناك ثم رحل الى المشرق فى شبيبته طالبا للعلم el‏ الى العرانى واجاتمع ob‏ جامد الغنرالى والكيا الهراسى والطرطوشى وغيرهم Es‏ واقام بمكة مدة مديدة وحصل طرها صاحا من علم الشريعة وامحديث النبوى واصول العفه والدين وكان ورعا ناسكا ladite‏ “خش وشنا >خلولفا

كثير GLEN‏ يساما وى وجوة الناس Mie‏ على العبادة AA ON‏

على بن يوسف هبفى الحصار علييها عشرين SN Je) Less‏ المسلمين الى مستولى #علماس À‏ يامرة ان Last‏ ومعه الجيوش mes?‏ جيشا Las‏ وسار لما فارب عسكر الميهدى خرج ال مراكشى من غير اجيهة التى افبل منهها art, LA‏ الفثال وكثر الغتل فى Ctrl‏ الهدى وفتل الونشريسى اميرهم واجتمعوا الى عبد المومن وجعلوة اميرا عليهم ولم يرل الفتال بينيهم عامسة النيهار وشلى عيد المومن صلاة اخوى Ab‏ والعصي واجمرب فائمة وم تصل بالمغرب فبل ذلك مولما راى المصامدة كثرة ا مرابطين وفوتيهم اسندوا ظيهو رهم الى بستان كبيرهناك واليسثان يسمى عندهم البحيرة ولهذا فيل وفعة البحيرة وعام البعيرة وصاروا يبغاتلون من جيبة واحدة النى ان اذركهم الليل وفد فتل من المصامدة اكثرهم وحين فتل الونشريسى دنه عبد المومن وطلبه المصامدة es‏ يروة وى UT‏ مفالوا روعته الملائكة ولما ti‏ الليل سار عبد اللمومن ومن سام من الغثلى الى Jet‏ رذخر وباة المهدى AN,‏ عبد المومان)

دا سمس él‏ الى حصار مراكتس مرض مرضا شديدا Leds‏ Ab‏ خبر de il‏ اشتد مرضه وسال عن عيد المومن موفيل هو سالم Jlis‏ سامان ااحد الامر فاكم وهوالذى pas‏ البلاد ووصى ALL ae!‏ وتقديمه وتسليم الامر اليه والاتفماد له bai‏ امير المومنين ثم مات الممهدى وكان عمرة احدى وسين سنة

وفيل جسا وجسسهبن à Lu‏ ومدة ولايته عشرين Au‏

— Fr —

البافين على نيات صادفة وفلوب متعفة على طاعته js?‏ منيدم جيمشا وسيرهم الى جبال اغمات وبيها جمع من الرابطين وفاثلوهم فانيهزرم اتحاب ابن تومرت وكان اميرهم ابوعيد الله الونشريسى وفتل منيهم AS‏ وجرح Les‏ الهنتادى وهو مسن اكبر اصحابه وسكن حسى ونيضه وفالوا مات Juis‏ الونشريسى اماانه لم يمت ولايموت حتى يملك البلاد ويعد ساعة pie‏ عينيه وعادت فوته اليه جاوتتنوا به وعلاوا منئنرمين ألى ابن yes‏ ووعظيهم وشذكرهم على صيرهم ثم لم يزل بعدها يرسل السرايا فى اطراي بلاد المسلمين فاذا lol,‏ عسكرا تعلفوا با جيل tels‏ وكان الطيمدى فد رتب ile Alert‏ فالاولى يسمون ايت مش رة يعنى اهل عشرة واوليهم عبد اللومن ثم ابو حفص II‏ وغيرهما وهم اشرى à le"‏ واهل الثفة عندة والسابفون الى متابعته والثانية ايت خمسين يعنى اهل خمسين وهم دون تلك الطيفة وهم جماعة من رؤساء Jill‏ والثالثشة ايت سبعين يعنى اهل سبعين وهم دون التى Let‏ وسمى عامة ١دكابه‏ والداخلين فى طاعته موحدين Ve‏ ذكر الموحدون فى اخيارهم فائما يعنى ادعابهة واكعان عيد المومسن بععدة ولم Ji‏ امسر ابن تومرت يعلو الى سنة اربع وعشرين JS‏ الميهدى l'es Lis‏ يبلغون اربعين الفا et‏ رهر رجالة وجعل عليهم الوتشريسى وسير معيهم عبد المومن منزرلوا وساروا الى مراكثس #عصروها وضيفوا Lens‏ وبها امير المسامين

وجيهأ من Web Lo lle 3 Larél‏ ثم نادى فى اهل Ja‏ باحضور QU‏ ذلك المكان Le Last‏ للتمييروكان الونشريسى يعمد الى الرجل الذى #غاى ناحيته جيفول هذا من اهل الغار ويلفى من انجيبل

ويترى على A ème‏ وكان عدة الغتلى سبعين العا Leds‏ مرغ من

ان ابن تومرت لا راى كثرة اهل الشر والعساد فى اهل sl‏

احضر شيوخ الفيائل وفال لهم انكم لايصم لكم دين ولايفوى كلا بالامر بالمعروى والنيهى SA os‏ واخراج matt‏ من JR‏ loft‏ عن كل من عندكم من اهل الشر والعساد فانيهوهم عن ذلك مان اذشيهوا ولا واكتيوا اسماءهم وارفعوها الى لانظر فى امرهم ممعلوا ذلك وكتبوا له اسماءهم من كل قجيلة ثم اسرهم بذلك مرة نانية ونالثشة ثم جمع المكتوباتٌ واخذ We‏ ما تكرر من الاسماء فاثبتيها عندة ثم جمع الناس قاطية ورقع الامسماء التى كتبيها ودوعيها الى الونشريسى المعروى بالبشير وامرة ان يبعرض الفبائل Jess‏ اولشك المعسدين فى ge‏ الشمال ومن عداهم من جيية اليمين Jens‏ ذلك وامر ان يكت من على شهال' الونشريسى فكتدهوا وقال ان هؤلاء الشغياء فد وجب فتلهم els‏ كل فبيلة ان os‏ اشفياءهم موفتلوا عن ءاخرهم ES‏ يوم التمييز وطا مرغ ابن تومرت من التمميز راى As‏

وكان الونشريسى يلرم الاشتنغال بالغرءان والعلم فى السر Rs‏ لا يعلم احد ذلك منه Le‏ كان سنة تسع عشرة tale‏ الليمدى من اهل اجيل خرج Less‏ لصلاة الصيع مراى الى جانب als‏ انسانا حسن LT‏ طيب gai‏ فاظيهر انه لا à par‏ وفال مسن هذا جغال انا ابو عبد الته الؤنشردسى هفال له المددى ان sel‏ لعجب ثم صلى هلما فرغ من صلاته نادى فى LUI‏ #حضروا وغال ان هذا الرجل يرعم انه الونشريسى وانظروة وحغفوا امرة هلما" اضاء النهار عرهوة وفال له المهدي ما فصتك فال اننى اتانى الليلة ملكث من السسماء وخسل فلبى وعلمنى الته الغرءان والموطأ وغيرة من العلوم واللاحاديث فبكى المهدى (عضرة الماس ثم فال له = نمتعنك فال Pis fable Last‏ الفرءان فراءة حسنة من اى موضع سكل وكذ لكك الموطأ وغجرة من كتنب العف ولاصول st‏ ALU‏ من ذلك واستتعظموة ثم فال لوهم ان الته تعالى فد اعطانى ذورا اعرى به اهل At‏ من اهل النار وءامركم ان تفتتلوا اهفل LUI‏ وتتركوا اهل Lidl‏ وفد انول الته تعالى ملاثكة الى البهر التى فى SEM‏ العلانى يشييدون يصدقى lus‏ المهدى le‏ معة وهم يبكون الى تلك البهر وصلى اللييدى عند رأسها وفال يا ملائكة انته ان ابا عبد انته الونشريسى فد زعم كيت وكيت وذال مسن lus‏ صدن وكان فد وضع as‏ رجالا يش يدون us‏ وللما فيل ذلك من البير فال الميادى ان هذة مطيهرة مفدسة فد ترل Lt‏ الملائكة والمصاحة ان تطم VA‏ يفع Rule? Las‏ او ما لا تجو زوالفوا

me —‏ صمل

لهم من جيبة السلطان فكانوا يسكنون بيوت اهله و(غخرجون امحابها منها قلما راى المهدى اولادهم سالهم مالى اراكم سمر DU‏ وارى اولادكم شغرا زرفا واخبروة خبرهم مع مماليك امير امسلمين gris‏ الصير على هذا وازرى علييهم وعظم الامسسر عندهم loi‏ لد وكيب À al‏ فى الخلاص منيهم وليس لنا 465 505 وغال اذا حضروا عندكم فى LE CU ll‏ وتعرفوا وى مساكنكم وليفم كل رجل مذكم الى تريله BL ie‏ واحجظوا جبلكم جانه لا يرام ولا يغدر عليه وصبروا حقتى حضرا ولك العبيد جفتلوهم على ما فررلهم المهدى جلما وعلوا ذلك loola‏ على نعوسهم من امسر المسلمين فامتنعوا فى ايل وسدوا ماويى من طريق يسلك البهم uns Lo sis‏ المهدى بذلك دم ان امجر المسلمين ارسل الييهم جيشا Loi‏ “عضروهم فى ail‏ وضيفوا ete‏ ومنعوا عنيهم الميرة Luke‏ عند let‏ الميفدى il Lo is CS‏ معدوما عندهم وكان يطيخ et)‏ كليوم من Le Lust‏ يكعييهم LES‏ فوث كل واحد متهم ان يغمس يدة فى ذلك mas Lust‏ وما على عللييها فنع به ذلك الوم ele‏ اغمر بذلك الميددى بن تومرت وكان معه انسان يفال له ابو عبد Al‏ الونشريسى يظهر ALT‏ وعدم À pal‏ بشىء من القرءان والعلم وبرافه #جرى على صدرة وهو كانه معتوة ومع هذا Abe‏ يغربه ويكرمه ويغول ان لله سرا فى هذا الرجل سوى gels‏

ot) 355‏ وافيلت اليه افواج الغباثل من Jet‏ التى حوله شرفا وغربا وبايعوة واطاعه فبيلة هنتاتة وهى من افوى الغيائل فافيل علبهم واطمأن الهم واتاة رسل اهل Je‏ بطاعتيهم وطلبوة اليويم فتوجه الى جيل تينمال واستوطنهة culs‏ لهم كتابا فى التوحيد وكتابا فى العفيدة ونج ليدم طريق لادب tram‏ مع بعص Laits‏ على الفصير مسن الثياب الفليل الثمن وهو تعرضيهم على JUS‏ عدوهم واخراج الاشرار من بين اظورهم واقام Jet‏ ويمى له Lg‏ خارج AD‏ وكان يصلى فيه الصلوات هو ويبجع ممن mme‏ عندة ويدخل البلد بعد العشاء الاخيرة Leds‏ راى كثرة اهل اهيل وحصانة Le Aa‏ ان يرجعوا عنه مامرهم ان حضروا À‏ سلا وععلوا ذلك Rae‏ ايام ثم انه امر ادعابه ان يغتلوهم #خرجوا عليهم وهم غارون مفتلوهم فى ذلك el‏ ثم دخل المديئة وفتل ess‏ واكثر وسبى احريم ونييب الاموال وكان عدة الفتلى هسة ie‏ العا وفسم المساكن والارض دمن et‏ وبنى على المدينة ous‏ ,| وفلعة على راس Je‏ عال وفى جبل تيتنملل انهار جارية والجار وزروع والطريق اليه صعب هلا جبل احصن منه وفيل انه ها خاى اهل تينملل نظر مراى كثثيرا من اولادهم شفرا زرفا والذى يغلي على للاباء السمرة وكان لاميم المسلمين عدة كثيرة مسن : المماليك العرنج والروم يغلس على الوانيهم الشفرة وكانوا يصعدون

nr 0 me شا"‎

an i A ——

حتى التحف بالسوس الذى فيه فبيلة هرفة وغيرهم مسن المصامدة سنة اربع عشرة فاتوة واججتمعوا حوله وتسامع به اهل تلكك النواحى ووو دوا عليه وحضر اعيانيهم بين يديه وجعل يعظوام ويذكرهم بايام الله ويذكر ليهم شرامع الاسلام وماغيم منها وما حدث من الظلم والعسادوانه لانتجب طاعفة دولبة من هذة الدول لاتباعهم. الباطل بل الواجب RS‏ ومنعيهم Les‏ هم فيه فافام على ذلك حصو سنة وتابعه هرفة فبيلته وسمى اتياعه الموحدين واعلميهم ان الذبى صلى الله | عليه وسلم بشر بالميهدى الذى يملا الارض عدلا وان مكانه | الذى ae LE?‏ المغرب plis ai‏ اليه عشمرة رجال احدهم ! عبد المومن مفالوا لايوجس هذا كلا ويك مانت اليهدى sms‏ على ذلك هوانتيهى خبرة الى امير الملسلمين Lies js?‏ من اصعابه وسيرهم اليه ولما فربوا من اتجيل الذى هو ويه فال لاصعابه ان هولاء يريدوتتئى واخحافى عليكم مويرم فالراى ان اخرج بنعسى الى غير هذه البلاد لتسلموا انتم فال له ابن توجيان من مشايخ هرغة هل "غاب شيئًا من السماء وفال لا بل من السماء تنصرون lis‏ ابن Glisse‏ ولياتنا كل من فى PDA‏ وواففه ودع فبيلته وفال المييهدى ابشروا بالنصر والظمر 4 الشرزمة وبعد فليل تستاصلون دولتهم وترون tro)‏ lois‏ من Joel‏ ولغوا جيثس امير المسلمج-ن فهزموهم واخذوا اسلابيهم وفوى ظنيم فى صدق اليدى حيث ظهروا كما

دار مملكة امير المسلمين يوسف بن على )١(‏ بن تاشعين فراى عميه امن المنكرات كر مما عايته وى طريفه وراد وى امرة ؛ بالمعروى ونيهيه عن المنكر Cats Ali LA‏ ظنون Lot‏ جيه Let‏ هوجى بعض LM‏ بى طريفه اذ راى اخت امير الملسلمين وى موكبها Lames‏ من الجوارى احسان عدة كثيرة tram‏ ويتلثم الرجال ثحبن راى النساء كذلك انكر otre‏ وامرهن un‏ وجوهين وضرب هو Ale ls‏ دوادومن وسقطعت ds oi‏ فبكى امبر المسلميسن وامر ان يناظرة العقيماء فلم يكن ويهم من pois‏ له لغوة االته فى الذى وعله وكان Die‏ امير الملسلمين بعص وزراثه يفال له مالك بن وهيب هفال يا عن المنكر انما يريد اثارة Lil, Lits‏ على Jam‏ النواحى ANS‏ وفلدنى دمله ملم يععل ذلك هفال اذ لم A LAS‏ واحبيسه وخلده فى السجن ولا انار شرا لايمكن ثلافيه مارلا حبسه Amies‏ رجل من dl‏ الملمين يسموى بيان بن عم سان rh‏ باخراجه من مراكثس مسار الى افماث وق بالجيل مسار فيه

1( صنوابه على بن Laws‏

سغربيا غمر المنكر وى pile Lu St‏ من به بافامة الصلاة وفراءة api‏ حتنى انتهى الى المهدية وسلطانيها حينفذ net‏ بن تميم سنة خمس وهسمائة ونرل لمسجي ES‏ مجر Cauet‏ وليس له سوى ركوة وعصا وتسامع به اهل البلد وغصدوة يفرء ون عليه انواع العلوم وكان اذا مربه مذكر غمرة وازالى Leds‏ حثر ذلك منه احضرة كامير as‏ مع بجاعة من العفياء Lis‏ Ateus (si,‏ وسمع كلامة اكرمة واحترمة وسألة Jens el‏ عن المدينة وافام بالمنستير مع بهامة من الصاحين مدة وسارالى de‏ ومعل que‏ مثلم ذلك واخرجٍ منيها الى قفرية Dit‏ منيها اسميبا ملالة ملفيه بيماعبد المومن بن على فرأى فبى من