CHAPITRE VI

4 Et maintenant, mes frères bien-aimés, le vous ai lu ces choses, afin que vous ayez connaissance des alliances du Seigneur avec toute la maison d'Israël ; qu'il a déclarées aux Juifs par la bouche des saints prophètes, de génération en génération, depuis le commencement des temps jusqu'à ceux où ils seront restaurés à la vraie église et au vrai bercail dé Dieu, lorsqu'ils seront réunis et ramenés dans le pays de leur nérîtage, et rétablis dans la terre de promission.

2 Mes frères bien-aimés, je vous dis ces choses afin que vous vous réjouissiez, et que vous puissiez à jamais lever la tâte , à cause des bienfaits que le Seigneur Dieu répandra sur vos enfants. Car je sais que beaucoup d'entre vous on^ ardemment cherché à connaître les choses à venir: c'est pouripioi, je sais que vous n'ignorez pas que notre chair doj^ dépérir et mourir, et néanmoins, que c'est dans nos coq;)s que nous verrons Dieu. Oui , je sais que vous avez appris qu'A se roaniijestera dans la chair à ceux qui sont à Jérusalem, d'oà nous sommes sortis, car il convient cfu'il paraisse ta milieu d'eux, parce qu'il est dans les desseins du grand Créateur de s'assujettir aux conditions de l'homme dans la chair, et de mourir pour tous les hommes, afin que tous les hommes deviennent ses siyets : de même que la mort a passé sur tous les hommes pour accomplir le dessein miséricordieux du grand Créateur, il est nécessaire qu'il y ait un pouvoir de résurrection ; et cette résurrection doit venir aux hommes par suite de la chute ; et la chute est venue de la transgression, et parce que l'homme est tombé, il a été retrandié de la présence du Seigneur : c'est pourquoi, il faut

premier jugement qui a frappé œssairement une durée éternelle. Et s'il en eût été ainsi, Dotre chair serait rendue à la terre pour y pourrir et y tomber en poussière, sans jamais se relever.

3 Oh I que la sagesse de Dieu, sa miséricorde et sa bonté sont infinies! Car si la chair ne devait plus se relever, nos (^prits seraient devenus esclaves de cet ange qui est tombé de la présence du Dieu éternel, qui est Satan , pour ne se

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relever jamais; et nos esprits seraient semblables k lui, nous serions devenus des diables, des anges du diable, pour être retranchés de la présence de notre Dieu , et pour demeurer dans la misère, avec le père du mensonge, semblables à lui-même ; oui, semblables à cet être qui a trompé nos premiers parents, qui a pris l'apparence d'un ange de lumière, qui porte les enfants des hommes à faire des combinaisons secrètes pour commettre des meurtres et toute espèce d*œuvres ténébreuses.

4 Oh! que la bonté de notre Dieu est grande, qui prépare la voie pour nous soustraire aux griffes de ce terrible monstre, qui est la mort et Tenfer, et que j'appelle la mort du corps et aussi la mort de l'esprit. Mais, à cause de la voie de délivrance de notre Dieu , le Très-Saint d'Israël , cette mort dont j'ai parlé, qui est la mort temporelle, rendra ses morts ; laquelle mort est le tombeay . Et cette autre mort dont j'ai parlé, qui est la mort spirituelle, rendra ses morts; et cette mort spirituelle est l'enfer. Ainsi, la mort et l'enfer rendront leurs morts ; l'enter rendra ses esprits captifs ; et le tombeau ses corps captifs ; et les corps et les esprits des hommes seront restaurés les uns aux autres j et cela se fera par le pouvoir de la résurrection du Très-Saint d'Israël.

5 Ohl que les desseins de notre Dieu sont grandsl Car, d'un autre côté, il faut que le paradis de Dieu rende les esprits des justes^ et que le tombeau rende les corps des justes ; et les esprits et les corps seront de nouveau restaurés à eux-mêmes; et tous les hommes deviendront incorruptibles et immortels , et ils seront des âmes vivantes, ayant pleine connaissance comme nous dans la chair, seulement avec cette différence que leur connaissance sera parfaite. C'est pourquoi, nous aurons une parfaite connaissance de nos péchés, de nos souillures et de notre nudité ; et les justes, revêtus de la robe de pureté et même de sainteté, auront une connaissance parfaite de leurs félicités et de leur Justice célestes.

6 Et lorsque tous les hommes auront passé de cette première mort à la vie, de sorte qu'ils seront devenus immortels, ils comparaîtront au tribunal du Très-Saint d'Israël; et alors viendra le jugement; et ils seront jugés selon le saint jugement de Dieu. £t assurément, comme Dieu vit, car le Seigneur l'a dit, et c'est sa parole éternelle qui ne peut passer : Ceux qui seront justes resteront toujours justes, et ceux qui seront impurs, resteront toujours impurs. C'est pouniuoi, ceux qui sont impurs sont le diable et ses anges, et ils iront dans un feu, allumé pour eux, et qui ne s'éteindra jamais; et leurs tourments seront comme un lac de

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soufre et de feu, dont les flammes montent d'éternité en éternité, sans jamais s'éteindre.

7 Ohl grandeur et justice de notre Dieu} car il exécute lootes ses paroles. Elles sont sorties de sa bouche, et il faut

Îie sa loi soit accomplie. Mais les justes, les saints du rès-Saint d'Israël , ceux qui ont cru dans le Très-Saint d'Israël, ceux qui ont souffert les persécutions du monde, et oui ont méprisé ses injures, ceux-là hériteront du royaume de Dieu , qui était préparé pour eux depuis le commencement du monde, et leur félicité sera pleine à tout jamais.

8 Oh ! grandeur de la miséricorde de notre Dieu, le Très- Saint d'Israël ! car il délivre ses saints de ce terrible monstre, le diable, de la mort, de l'enfer, et du lac de soufre et de feu, •ù sont des tourments sans nn.

9 On! que la sainteté de notre Dieu est grande! car il connaît toutes choses, et il n'est rien qu'il ne connaisse. Et il YÎentdans le monde pour sauver tous les hommes, s'ils veulent écouter sa parole. Et il souffre les peines de tous les hommes , oui, celles de toute créature vivante, homme. femme, enfant, qui appartiennent à la famille d'Adam. Et il supporte cela, afin que tous les hommes puissent obtenir la résurrection , et me tous puissent se présenter devant loi au grand jour au jugement. Et il ordonne à tous les hommes de se rejjentir et de se faire baptiser en son nom avec une foi parfaite dans le Très-Saint d'Israël , autrement ils ne seront pas sauvés dans le royaume de Dieu. Et s'ils ne veulent pas se repentir et croire en son nom, et être baptisés en son nom , et persévérer jusqu'à la fin , il faut outils soient condamnés : car le Seigneur Dieu , le Très- Saint d'Israël l'a dit. C'est pourquoi il a donné une loi ; et où il n'y a point de loi, il n'y a pas de châtiment; et où il n'y a point de châtiment, il n'y a pas de condamnation ; et où il n^ a point de condamnation, les miséricordes du Très-Saint d'Israël s'étendent sur eux à cause de l'expiation. Et ils soTit délivrés par son pouvoir, car l'expiation satisfait aux eûgeuces de sa justice pour tous ceux qui n'ont pas reçu de loi: ainsi, ils sont délivrés de ce terrible monstre, la mort et l'enfer, et le diable , et le lac de soufre et de feu, où sont les tourments sans fin ; et ils sont restaurés à ce Dieu qui leur a donné la vie, et qui est le Très-Saint d'Israël.

40 Mais, malheur à celui à qui la loi est donnée , qui a reçu tous les commandements de Dieu, comme nous les avons reçus; et qui 'es transgresse, et qui prodigue les jours de son épreuve! car son état est terrible.

11 Oh! le subtile plan du malin ! Oh! la vanité, le néant et la folie des hommes ! Parce qu'ils sont instruits, ils se

croient sages, et ils n'écoutent pas les conseils de Dieu : ils les laissent de côté , s'imaginant tout savoir par euxmêmes. C^est pourquoi leur sagesse est folie , et elle ne leur servira de rien, et ils périront.

1 2 Cependant , la science est une bonne chose pour qui écoute les conseils de Dieu. Mais malheur aux riches, qui sont riches d^s choses du monde. Car^ à cause de leurs richesses, ils méprisent les pauvres , et ils persécutent les timides et les humbles : et leur cœur est dans leurs trésors : leur trésor est leur aieu ; leur trésor périra avec eux. Et malheur aux sourds, qui ne veulent pas entendre, car Us périront. Malheur aux aveugles qui ne veulent pas voir, ils périront aussi. Malheur à ceux qui ont le cœur incirconcis ; ils connaîtront leurs iniquités , et ils en seront frapijés aux derniers jours. Malheur aux artisans de mensonge ; ils seront précipités dans l'enfer. Malheur aux meurtriers , qui tuent avec préméditation, car ils mourront. Malheur à ceux qui commettent la luxure, car ils iront dans l'enfer. Oui, malheur à ceux qui adorent les idoles, car le démon de tous les démons trouve en eux ses délices. Et enfin , malheur à tous ceux qui meurent dans leurs péchés, car ils retourneront à Dieu, et ils verront sa face, et ils demeureront dans leurs péchés.

13 0 mes frères bien-aimés, rappelez-vous qu'il est terrible de pécher contre ce Dieu saint; qu'il est terrible aussi de succomber aux tentations du malin. Souvenez-vous que les aR'ections charnelles sont la mort , et que les affection^ spirituelles soHt la vie éternelle.

14 0 mes frères bien-aimés, prêtez l'oreille à mes paroles. Souvenez-vous de la grandeur du Très-Saint d'Ismël. Ne dites pas que je vous tiens des paroles sévères ; car si vous le dites, vous outragez la vérité , puisque les paroles que je vous annonce sont celles de votre Créateur. Je sais que la vérité est dure pour ceux qui sont impurs , mais les justes ne la craignent pas, car ils aiment la vérité, et ils ne s'en offensent point.

1 5 Venez donc, mes frères bien-aimés, venez au Seigneur, le Très-Saint. Souvenez-vous que ses sentiers sont la justice. Voici : la voie est étroite pour l'homme , et elle va en ligne droite devant lui, et la porte est gardée par le Très- Saint d'Israël, et il n'y place aucun serviteur; et il n'y a pas d'autre voie que la porte, et l'on ne saurait le tromper. Le Seigneur Dieu est son nom ; et il ouvre à tous ceux qui frappent ; et le sage, et le savant , et le riche , et tous ceux qui sont gonflés d'orgueil à cause de leur savoir, de leur sagesse et de leurs richesses^ il les méprise. Et à moins

qnlls ne renoncent à ces choses, qu'ils ne se reconnaissent ignorants devant Dieu, et qu'ils ne s'humilient profondément, il ne leur ouvrira point. Et le bonheur réservé aux saints sera refusé à toujours aux sages et aux prudents. 0 mes frères bien-aimés, souvenez-vous de mes paroles : Voici,

6^e mes vêtements, et je les secoue devant vous, priant le ieu de mon salut de me regarder de son œil qui pénètre toutes choses. C'est pourquoi , vous connaîtrez au dernier Jour, quand tous les hommes seront jugés selon leurs œuvres, que le Dieu d'Israël m'a vu secouer vos iniquités loin de mon àme, et vous saurez que je me tiens en pureté devant lui, et que je sui^ innocent de votre sang.

46 O mes frères bien-aimés, détournez-vous de vos péchés ; secouez les chaînes de celui qui voudrait vous lier étroitement ; venez à ce Dieu qui est le rocher de votre sahit. Préparez vos âmes pour ce glorieux jour où il sera rendu justice aux justes, pour le jour même du jugement, afin que vous ne soyez point saisis d'horreur et de crainte ; et qu'ayant un partait souvenir de votre culpabilité terrible, vous ne soyez contraints de vous écrier : Saints, saints sont tes jugements , ô Seigneur, Dieu tout-puissant ; je connais ma culpabilité ; j'ai violé ta loi ; et ces transgressions viennent de moi , et le diable m'a gagné , en sorte que je suis en proie à ses épouvantables douleurs. Maintenant , mes frères, faut-il que j'attache votre attention sur la terrible réa- Hté de ces choses? Voudrais-je déchirer vos âmes^ si vos esprits étaient purs? Vous ferais-je entendre la vérité ellemême, si vous étiez purs de tous péchés? Car si vous étiez saints, je vous parlerais de sainteté; mais, puisque vous n'êtes pas saints, et que vous me regardez comme un instructeur, il est utile et même nécessaire que je vous montre les conséquences du péché. Voici , mon àme a horreur du péché, et mon cœur met sa joie dans la justice ; et je louerai le saint nom de mon Dieu.

47 Venez, mes frères ; (Jue ceux qui ont soif viennent aux eaux, et que celui qui n'a pas d'argent, achète et mange; oui, venez, sans argent, acheter le vin et le lait qui n'ont pas de prix. C'est pourquoi, ne consacrez point votre argent à ce qui n'a pas de valeur, ni votre travail à ce qui ne peut satisfaire. Ecoutez-moi attentivement, et souvenez-vous de mes paroles : Venez au Très-Saint d'Israël, et faites festin de ce qui ne périt pas et qui ne peut se corrompre, afin que votre âme soit dans les délices. Souvenez-vous, mes frères bien-aimés, des paroles de votre Dieu; priez-le tout le jour, et le soir rendez grâces à son saint nom. Que vos cœurs se réjouissent ; voyez combien sont grandes les allian-

ces du Seigneur, et ses condescendances pour les enfants des hommes. Et à cause de sa majesté, de sa grâce et de sa miséricorde j il a promis que notre postérité ne serait point détruite entièrement selon la chair ; mais qu'il la préserverait; et dans les siècles à venir, elle deviendra une branche sainte de la maison d'Israël.

18 Et je voudrais, mes frères, vous parler encore davantage, mais je vous dirai demain le reste de mes paroles.