MOIS SUPPLÉMENTAIRE

Nous ajoutons à notre Calendrier Spirituel une suite de réflexions et de conseils pour remplacer, pendant le mois d'Avril, les Pensées sur la F^assion de Jésus-Christ qui ne se méditent plus liturgiquement lorsque la fête de Pâques tombe au commencement de ce mois.

Ces réflexions répondent toutes à cette question: Qu est-ce qu une vraie Chrétienne? Elles paraîtront bien sérieuses pour de jeunes

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iniai^iiiatioiis, mais n'est-il pas l^on que la jeiiiu' fille essaye peu à peu de se nourrir de t;ra\cs el fortes vérités?

Ces lignes, dans leur brièveté, renferment toute la vie chrétienne ; elles seront surtout utiles aj)rès le pensionnat, alors que la vie se jnésentera à la jeune fdle avec toutes ses tentations et toutes ses épreuves.

Si alors vous aimez à les lire et à les méditer, comme elles feront de vous une âme forte, sérieuse, attachée à votre devoir!

Une vraie chrélienne est celle qui non seulement croit en Jésus-Christ et fait profession de suivre sa doctrine, mais encore qui est tellement unie à Jésus-Christ, tellement rerètue de Jésus- ( hrist qu'en la voyant on devi-ait pouvoir dire : 1 oilà une Sainte. — Elle vit de l'esprit de Jésus- Christ, elle suit ses maximes, elle aime sa volonté, tUe n'a point d'autre désir que ceux de Jésus- ( hrisl. — Elle met sa .joie à s'entretenir avec lui dans la prièi'e ; son bonheur à exécuter ses ordres ; son occupation continuelle à lui gajiner des âmes ; s<i filoii-e à penser qu'elle est enfant de Dieu, SI Lin- de Jésus-Christ, héritière du Ciel.

Une vraie chrétienne est celle qui, pénétrée des AL rites de l'Évanfrile, ne laisse passer aucun .jour sans lire quelques lignes aumoinsde ce livre divin. IJle trouve dans les ])aroles de J.-G. sa force, sa consolation, sa lumière pom- tout le détail de sa tondiiite. Et elle en Aient peu à peu à re^'arder Dieu en toutes choses, et toutes choses en Dieu ; elle ])rie sans cesse, elle se tient dans une tendance continuelle vers Dieu, qui est son uniijue ban et sa souveraine félicité. — Considérant les Sacrements comme les liens sacrés de son union .iM'cDieu et les trésors où elle peut trouver tons lis secours qui kii sont nécessaires, eUe s'en ajipioche le plus souvent qu'elle peut, el toujours

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avec une foi respectueuse et un amour plein de confiance. Aussi comme elle est calme et douce

Une vraie chrétienne est celle qui, persuadée de la fidélité inviolable de Dieu à garder ses promesses et con'saincue qu'elle n'est qu'en passant sur la terre, a toujours ses pensées élevées ver> le Ciel. Elle travaille sans doute, elle accomplit fidèlement les devoirs de son état, soigne sa santé, met de l'ordre dans tout ce qui lui appartient, est réservée dans ses dépenses; mais ne s'inquiète pas, outre mesure, des accidents qui peuvent survenir perle de fortune, affaiblissement de santé, séparation de ceux qu'elle aime, tout cela l'émeut sans doute, mais elle sait se calmer par la pensée que tout passe et que le Ciel lui rendra tout.

Une vraie chrétienne est celle qui, éprise des beautés ineffables de Dieu et de ses bontés infinies, l'aime de tout son cœur, de toute son âme et de toutes ses forces ; et qui, ayant son corps sur la terre, a son esprit et son cœur au Ciel. Quand elle parle, c'est de Dieu ou pour Dieu ; quand elle agit, c'est pour Dieu ou en union avec Dieu ; quand elle souffre c'est toujours soumise à Dieu. Elle ne désire que Dieu, sachant que toute autre chose peut bien l'occuper ; mais qu'il n'y a que lui qui puisse la contenter. Elle dit souvent avec le Roi Prophète : << Mon bonheur consiste à me tenir unie à Dieu, et à nie reposer de tous mes intérêts sur sa bonté. » Si elle désire le Ciel, c'est pour ne plus pécher, et avoir la joie de voir Dieu servi et adoré comme il le mérite. Si elle demeure sur la terre, c'est par le zèle qu'elle se sent de le faire connaître aux autres, et de lui attirer, par ses discours et i^ar toutes les industries d'un zèle pur et éclairé, toutes les créatures.

Une vraie chrétienne est celle qui aime son prochain comme elle-même pour l'amour de Dieu : qui

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:i lin désir ardent du salut des âmes; qui s'édifie (le lout ce qui est bon dans le prochain; qui en ,^ »-T-// supporte les défauts avec une douceur et une pa-

^ xî^l^'^^ , ■ ticnce sans bornes; qui oublie les injures dans la \ue de celles qu'elle a faites à Dieu; qui renonce à son inclination pour s'acconinioder à celle des auli'cs: qui ne s'cnorjiueillit point de la connaissance de leurs fautes, mais qui s'humilie à la vue des siennes; ([ui ne peut soullrir (ju'on parle mal lies autres sans y remédier, lors(ju'elle le peut; ijui enfin, pleine de compassion et de tendresse 1)1 )ur les pauvres, jjrend plaisir à les visiter, et l'ait j.doire de les ser\ir, rejrai'dant en eux des l'rèrcs, enfants comme elle de Jésus-Christ.

Fne vraie chvèlienne est celle qui, étant con- \aincue que Dieu !e Père a résolu de n'accorder le (>icl qu'à ceux cjui auront porté en ce monde 1 inia^e de son Fils, re^^arde Jésus-Christ comme son modèle, et s'applique assidûment à l'imiter autant que sa faiblesse peut en être capable. Et comme 1" vaujiile est l'abrégé de la vie, des maximes et de la doctrine de Jésus-Christ, elle le médite chaque jour. Elle sait bien ce qu'elle doit surtout imiter en Jésus-Christ : son humilité, son obéiss:ince, sa pauvreté, non acceptation de toutes choses, et tous les jours elle cherche à faire queltjue chose de la manière que Jésus-Christ l'aurait fait. Tous 1rs jours n'a-t-on pas l'occasion d'être humble cl obéissante! N'a-t-on pas toujours quelque chose /( sou/J'rir! Elle aime à se dire: (^)u'aui'ait fait Jésus à ma place?

Une vraie chrétienne est celle qui a une horreur ixtrème pour le péché et qui craint les moindres fautes ; qui tra\aille tous les jours à se purifier de celles dont elle se reconnaît coupable, se somenant qu'elle a l'honneur d'être le tem])le du Saint-Esprit. Ucf^ardant son cœur comme la demeure que Jésust-hrist s'est choisie pour y être adoré avec le Père dans l'unité de ce divin Esprit, elle veille continuellement sur tous ses mouvements, se défiant

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toujours d'elle-même, de peur d'être surprise par Dieu qui l'observe à toute heure. Pour mieux éviter les occasions du péché, elle mortifie ses inclinations, elle retient ses sens, elle n'accorde pas tout à son corps ; elle demande à Dieu tous les jours l'esprit de renoncement, sachant qu'il doit être inséparable de la vie chrétienne.

Une vraie chrèlienne est celle qui s'étudie à se renoncer en toutes choses, qui se fait violence pour ravir le Ciel, qui porte sa croix tous les jours cl s'attache à suivre fidèlement Jésus-Christ. Elle cherche à être indilTérente et insensible à tout ce qui flatte les inclinations de la nature, étant prête à accepter toutes les situations et tous les états oi'i Dieu la veut. Elle use de ce monde comme si elle n'en usait point, étant toujours disposée à le quitter avec plaisir, parce qu'elle le possède sans attache. Elle méprise la vie et regai'de la mort comme un a^•antay■e, sachant que pendant qu'elle demeure dans ce corps elle est éloij;née du Seif;"neur. Et cependant elle ne l'ait rien d'extraordinaire ; au dehors, elle aj^it comme tout le monde, mais elle a le cœur soumis et elle se garde dans la paix.

Une vraie chrétienne est celle qui honore et aime V Église comme s.t mère. La regardant comme l'organe du Saint-Esprit, elle respecte toutes ses lois, ses usages et ses pratiques. Elle obéit à ses pasteurs avec une déférence pieuse et dévouée : elle ne critique point leur conduite, mais elle cache les défauts qu'ils pourraient avoir, parce qu'elle respecte en eux l'autorité divine, et le caractère sacré dont ils sont revêtus. Elle aime l'honneur de l'Eglise plus que le sien, et elle est toujours prête à défendre les enseignements du Souverain Pontife. Toute parole venue du Saint-Siège est accueillie avec le plus profond respect ; elle ne sait pas raisonner mais se soumettre. Toute sa joie est de penser et de dire qu'elle est l'enfant de l'Église

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catlmlique, apos(olique. romaine; et sa plus douce ospci'ancc, de mourir dans ces sentiments.

Une vraie chrélienne est celle qui, touchée de la tendresse (pie Jcsus-Christ témoigne pour ses enfants dans l'Eucharistie, met tout en usa^re pour lui en marcpier sa reconnaissance. L'ardeur de sa foi la poi'te à visiter Jésus-Christ le plus souvent ((u"il lui est possible et à ])orter les autres à le ^■isiler avec elle. Industrieuse et zélée, elle organise autour d'elle des associations, elle se joint au moins aux personnes pieuses (jui ont soin de la pi'oprelc des églises et de la sjjlendeur des autels; la vue d'une église la ravit, au souvenir que c'est la demeure de Jésus-Christ ; elle n'entre dans ce Sanctuaire qu'avec le respect ([u'clle jrarderait dans le Ciel: elle y demeure avec une modestie anjïclique, et soull're violence quand elle voit tju'on manque à desi.jusles devoii-s. Elle se met surtout en état de recevoir Jésus-Christ le plus souvent qu'elle peut, ]>om- répondre à l'amour de son Sauveur. Qu'elle est heureuse quand on lui permet la Communion quotidienne !

Une l'raie chrélienne est celle qui fait son occu- ])ation ordinaire de la prière. Instruite à l'Eilise de Jésus-Christ, du désii- qu'il a (jue son divin Père soit adoré en esprit et en vérité, elle élève sans cesse son cœur ^■ers lui par des actes d'.idorntion de sa suprême Majesté, de joie de ses fj^randeurs, (l'admirnlinn de ses beautés, de désir de Taufïmentatioii de sa j;loire, de reconnaissance de ses bienfaits, de reçjrel des oll'enscs qu'on commet contre sa boulé, de tris(esse de se voir éloijïnée du Ciel, et d'une ferme espérance de le posséder. Elle ne néf;li^e pas la prière vocale, ni la nient aie, tlans le temps que l'ordre de Dieu et de rE;.;lise l'y obli;;ent, mais conuiie elle ne jjeut ]>as y mettre tout le temps qu'elle voudrait, elle fait ses actions dans le désir de plaire à Dieu, et demeure ainsi toujours en prière.

Une vraie chrétienne cî^t ccWc qui, soumise avec bonheur aux dernières volontés de Jésus-Christ, rend à la Sainte Vierj^e tous les devoirs d'un amour filial. La vue des admirables privilèg:es que la Sainte Trinité a accordés à Marie avec tant de profusion, la tient dans des ravissements continuels, dont elle ne sort que pour lui rendre des respects tout extraordinaires et lui donner des marques dune tendresse toute filiale. Elle honore toutes ses vertus, mais il y en a deux qu'elle chérit pardessus les autres, et quelle tâche de copier de plus près: sa pureté et son /Hzmî7/fe, sachant que c'est par ces deux vertus qu'elle a mérité de devenir la Mère de son Dieu. Mais comme elle connaît par expérience les bontés de son cœur maternel, elle tâche de lui gag:ner les cœurs de tous les hommes, pour aup;menter le nombre de ses serviteurs.

Oh! qu'elle est heureuse quand elle a pu faire dire un Ave Maria, même à lui petit enfant 1

Une vraie chrétienne c^t celle qui fait profession d'une exacte pureté. Eclairée par la Foi, des beautés de cette vertu ana:élique. elle veille sans cesse sur ses sens extérieurs, pour éviter plus sûrement ce qui pourrait souiller tant soit peu son intéffrité. Elle fait un pacte avec ses yeux, pour cloijïner les imajres danjjereuses que la c\iriosité indiscrète ou la sensualité pourrait lui envoyer. Elle appréhende jusqu'à ses propres reirards. elle rouiiit aux approches d'une âme immodeste et ne craint point d'être scrupuleuse en cette matière, pour mieux s'assurer de la possession d'un si précieux trésor. Enfin, considérant l'union qu'a son corps avec celui de Jésus-Christ dans la sainte Communion et la gloire dont il sera revêtu dans la bieniieureuse immortalité, elle le respecte comme une hostie vivante, sainte et agréable à Dieu, qui ne doit être employée que pour sa gloire.

Une vraie chrétienne est celle qui. touchée vivement des intérêts de la srloire de Dieu et du désir