CONCLUSION DE LA PREMIÈRE PARTIE

bienfait qu'il daigne nous instruire. Une religion qui ne nous apprendrait que ce que nous pourrions découvrir ne serait pas divine. Ceux qui s'étonnent des mystères de notre foi ne saventils pas que, même dans ce monde que nous foulons de nos pieds, il y a des choses inexplicables? « Philosophe, a dit un homme fameux, expliquemoi un brin d'herbe, et je t'expliquerai Dieu. » Et si, dans les choses naturelles, il y a, à chaque pas, des merveilles qui nous étonnent, qu'en doit-il être dans l'ordre surnaturel? Qu'en doit-il être surtout de ce grand Dieu qui a tout faitl Toutefois, en nous apprenant des vérités que nous aurions à jamais ignorées, s'il n'était venu lui-même nous en instruire. Dieu ne nous apprend que ce qui est au-dessus de la raison, mais jamais rien qui soit contraire à la raison. La vérité n'est pas ennemie de la vérité, mais de l'erreur. Les vérités de la foi complètent celles de la raison. La forte intelligence des docteurs de l'Eglise, des Augustin, des Jérôme, des Thomas d'Aquin et de tant d'autres génies, qui éclairent le monde de leurs lumières, loin d'être scandalisée des vérités de la foi, les a trouvées admirables et dignes du Dieu qui les fait connaître.

Aimons donc cette doctrine sainte; attachons-y notre esprit et notre cœur; et nous verrons un jour, à la clarté de la gloire éternelle, ce que nous croyons ici-bas. La foi est le prélude de la vision de Dieu, comme la grâce est le prélude de la gloire.

DEUXIÈRIE PARTIE

DETOmS QUE LA RELIGION NOUS IMPOSE

La morale de la religion catholique n est pas moins admirable que ses enseignements ; car elle a pour auteur le même Dieu infiniment saint. La loi de Dieu est une barrière qui nous arrête sur le bord des précipices où les mauvaises passions menacent de nous entraîner. C'est un mur élevé le long du sentier, qui peut nous conduire au ciel et qui nous empêche de nous détourner à droite ou à gauche.

En nous écartant de ce qui peut nous empêcher d'aller à Dieu, elle fait donc notre bonheur en ce monde, bonheur qui consiste à tendre vers notre fin dernière; elle nous préserve du souverain malheur, qui est de nous détourner de notre fin, la vision et la possession de Dieu. En nous maintenant dans le droit chemin, elle nous donne cette paix, qui est la tranquillité de l'ordre, comme le dit saint Thomas.

La loi de Dieu nous enseigne à nous respecter