‹ Le livre des esprits, contenant les principes de la doctrine spirite sur l'immortalité de l'âme, la nature des esprits et leurs rapports avec les hommes; les lois morales, la vie présente, la vie future et l'avenir de l'humanité. Selon l'enseignement donné par les esprits supérieurs à l'aide de divers médiumsChapitre 41 sur 161 · Y a-t-il un avantage à revenir habiter sur la terre · texte numérisé non relu

Y a-t-il un avantage à revenir habiter sur la terre

< Aucun avantage particulier, à moins d'y être en mission; alors on avance, là comme ailleurs. »

-*- Ne serait-on pas plus heureux de rester Esprit?

< Non, non ! on serait stationnaire, et Ton veut avancer vers Dieu. »

176. Les Esprits, après avoir été incarnés dans d'autres mondes, peuvent-ils Tètre dans celui-ci sans y avoir jamais paru?

. c Oui , comme vous dans les autres. Tous les mondes sont solidaires : ce qui ne s'accomplit pas dans l'un s'accomplit dans un autre. »

— Ainsi il y a des hommes qui sont sur la terre pour ki première fois?

« Il y en a beaucoup, et à divers degrés. »

— Peut-on reconnaître à un signe quelconque quand un Esprit en esta sa première apparition sur la terre?

« Cela n'aurait aucune utilité. »

177. Pour arriver à la perfection et au bonheur supr^e qui est le but final de tous les hommes, l'Esprit doit-il

78 UYRB n.«»4Htf« Vtm

passer par la filière de tous les inondes qui existent dans l'univers?

« Non, car il y a beaucoup de mondes qui sont au môme degré, et où FEsprit n'apprendrait rien de nouveau. )>

— Gomment alors expliquer la pluralité de ses existences sur le même globe?

« Il peut s'y trouver chaque fois dans des positions bien différentes qui sont pour lui autant d'occasions d'acquérir de Toxpérience. »

178. I^es Esprits peuvent-ils revivre corporellement dans un monde relativement inférieur à celai où ils ont déjà vécuï

'(( Oui , quand ils ont à remplir une mission pour aider au progrès, et alors ils acceptent avec joie les tribulations de cette existence, parce qu'elles leur fournissent un moyen d'avancer. »

-— Cela ne peui-il pas aufisi avoir lieu par expiation^ et Dieu ne peu t<^il envoyer des Esprits rd^elles dans des mondes inférieurs?

« Les Esprits peuvent rester stationnaires, mais ils ne rétrogradent pas, et alors leur punition est de ne pas avancer et de recommencer les existences mal employées dans le milieu qui convient à leur nature. »

— Quels sont ceux qui doivent recommencer la môme existence?

c Ceux qui failUssenià leur mission pu à leurs épreuves. »

179. Les êtres qui habitent chaque monde sont-ils tous arrivés au même degré de perCeetion ?

c Non; c'est comme sur la terra : il y en a de plus ou moins avancés. »

180. En passant de ce monde dans un autre, TEsprit conserve-t-il l'intelligenoe qu'il avait dans cdui-ci ?

4 Sans doute» l'intelligence ne se perd pas, mais il

PLURALITÉ DES EXISTENCfiS. 79

p^ut n'avoir pas les mêmes moyens de la manifester; cela dépend de sa supériorité et de Tétai du corps qu'il prendra. » (Voy. Influence de ForgmnUmem)

lâl. Leè êtres qui habitent les différents inondes onMIs des corps semblables aux nôtres?

« Sans doute ils ont des corps , parce qu'il faut bien que TEsprit soit revêtu de matière pour agir sur la matière; mais cette enveloppe est plus ou moins matérielle selon le degré de pureté où sont arrivés les Esprits, et c'est ce qui fait la différence des mondes que nous devons parcourir ; car il y a plusieurs demeures diez notre Père' et pour lors plusieurs degrés. Les uns le savent et en ont conscience sur cette terre, et d*autres ne sont nullement de même. »

182. Pouvons-nous connaître exactement l'état ohysique et moral des différents mondes?

< Nous, Esprits, nous ne pouvons répondre que suivant le degré dans lequel vons êtes; c'est-à-dire que nous ne devons pas révéler ces choses à tous, parce que tous ne sont pas en état de les comprendre, eiceia les troublerait, »

A mesure que l'Esprit se purifie, le corps qu'il revêt se raptproche également de la nature spirite. La matière est moins dense^ il ne rampe plus péniblement à la surface du sol, les besoins physiques sont moins grossiers, les êtres vivants n'ont plus besoin de s'entreniétroire pour se nourrir. L*Ssprit est plus libre, et a pour les choses éldgàées des perceptions qui nous sont ineonnues ; il voit par les yeux du corps ce que nous ne voyons que par la pensée.

L'épuration des Esprits amène chez les êtres dans lesquels ils sont incarnés le perfectionnement^ moral. Les passions animales s'affaiblissent, et Fégoïsme fait place au sentiment fraternel. Cest ainsi que, dans les mondes supérieurs à la terre, les guerres sont inconnues; les haines et les discordes y sont sans objet, parce que nul ne songe à faire du tort à son semblable. LMntuition qu'ils ont de leur avenir^ la sécurité que leur donne une conscience exempte de remords, font que la niort ne leur cause aucune appré-

hension; ils la voient venir sans crainte et comme une simple transformation.

La durée de la vie, dans les différents mondes, parait être proportionnée au degré de supériorité physique et morale de ces mondes^ et cela est parfaitement rationnel. Moins le corps est matériel, moins il est sujet aux vicissitudes qui le désorganisent; plas l'Esprit est pur, moins il a de passions qui le minent. C'est encore là un bienfait de la Providence qui veut ainsi abréger les souffrances.

183. En passant d'un monde à Fautre, TEsprit passe-il par^ine nouvelle enfance If

c L*enfance est partout une transition nécessaire, mais die n'est pas partout aussi stupide que chez vous, i

184. L'Esprit a-t-ii le choix du nouveau monde qu^il doit habiter ?

c Pas toujours, mais il peut le demander, et il peut l'obtenir s'il le mérite ; car les mondes ne sont accessibles aux Esprits que selon le degré de leur élévation, i^

— Si l'Esprit ne demande rien, qu'est-ce qui déter* mine le monde où, il sera réincarné?

« Le degré de son élévation. »

185. Létat physique et moral des êtres vivants est-il perpétuellement le même dans chaque globe 7

« Non; les mondes aussi sont soumis à la loi du progrès. Tous ont commencé comme le vôtre par être dans un état inférieur, et la terre elle-même subira une transformation ^ semblable; elle deviendra un paradis terrestre lorsque les hommes seront devenus bons. »

G*est ainsi que les races qui peuplent aujourd'hui la terre disparaîtront un jour et seront remplacées par des êtres de plus en plus parfaits; ces races transformées succéderont à la race actuelle, comme celle-ci a succédé à d'autres plus grossières encore.

Page 1