DEUXIÈME PARTIE. ré

“ qui est comme le reflet du caractère, c’est-à-dire “ de l’état le plus habituel de l’âme.”

* Mais tandis que la vertu éclaire la face d'un « reflet céleste, ajoute l'Abbé Crozat, qu'elle l’illu- “ mine d'un rayon de beauté divine, l’un des pre- “ miers effets des passions, c'est d’assombrir le “ visage, de briser l'harmonieuse régularité de ses “ lignes, d’altérer plus ou moins profondément la “ pureté et la douceur de ses formes et de commu- “ niquer à ses traits une expression dure, heurtée, “et parfois molle et lascive, hideuse ei repoussante ‘“ toujours.”

“Les plaisirs, dit Bossuet, ont amené dans le “ monde des maux inconnus au genre humain ; ‘et les médecins nous enseignent, d'un commun “ accord, que les funestes complications de symp- “ tûmes et de maladies qui déconcertent leur art, “ confondent leur expérience, démentent si sou- # vent leurs anciens aphorismes, ont leur source “ dans les plaisirs.”

“Les vices moraux, c’est de Maistre qui parle, “ peuvent augmenter le nombre et l'intensité des ‘“ maladies jusqu’à un point qu’il est impossible “ d’assigner, et réciproquement, le hideux empire “ du mal physique peut être resserré par la vertu “ jusqu'à des bornes qu’il est tout aussi impossible “ de fixer.”

‘ Dans notre état social, dit le docteur Virey, les ‘ passions et leurs suites désastreuses font peut- ‘ être périr plus d'individus que la peste. la guerre ‘et la famine réunies, si l’on voulait tout compter, “ car mille affections minent la vie sans relâche.”