LV, I

Chair. Thot protège la ch. du défunt, xlii, 10. Le pouvoir magique du défunt donne la vigueur à ses chairs, lxiv, 27. Ses chairs ont la vigueur, xcii, 2. Il demande que les ennemis (les

mauvais principes) ne dévorent pas ses ch 11 déclare qu'il a fait embeaumer ses ch , cliv. i ; qu'elles ne sont pas endommagées, id., 6. Elles ont été purifiées, clxi, tabl. init. Klles sont sauvées des vers, clxiii, titre. Elles sont saines comme s*il n*était pas mort, clxiv, i5.

Chaleur. Le ch. clxk avait pour ont de produire la chaleur* sous la tête du défunt.

Champs. Un domaine, des ch. sont accordés au défunt, IV, 2; xciii, 7; xcviii, 7. 11 arrive au ch.

' de Talimentation où il est semblable au dieu qui y réside et y trouve l'abondance, cix, 9. 11 a des ch. dans Aa-hotèp, cxliv, 12. On lui livre du terrain dans le champ Aanrou, clxiv, i5.

Chaos. Le ch. est appelé Enveloppement du firmament. Il a cessé par le rayonnement de la lumière du commencement sur les ténèbres totales, à Taide de la grande force magique de la parole du dieu solaire, lxxx, i, 2.

Chat. Le grand ch. du Bassin du Perséa dans An, personnification de Ra, xvii, 45-47. Un reptile a dévoré les os du ch. impur, xxx, 2. La conversation de râne et du ch. dans la demeure de Pat, cxxv, 40.

Chef de i/œuvre (Le grand}, prêtre chargé de placer Tarche sacrée sur son support, i, 10.

Chiens. Les ch. d'Horus, xiii, 2. Dieu bourreau au visage de ch. lévrier, xvii, 64. Le lévrier,

emblème de rapidité, xxiv, 2, 4, 6. Lérricr taretant dans les tombeaux, lxiv, 10.

Choses. Le défunt fait les choses en perçant le cœur de Set. ix, 3. Explication de c^tte locution AU Panthéon, égy fi. ^ pp. 18, 74.

Cul. Considéré comme liquide, iv, 2. Les dieux sont dans le ciel, i, 17; lxix, 3; cxxx, 3. 3;cxi-i, titre. Le défunt passe de la terre au ciel, xcviii, 3. Il traverse lec, x, 2; ix, 4; xv, 2 3 ci passim. Il s*envole au c, lxiv, 25. Ra-Harmakhis se lève à Test du c, xv, titre et passim, et le traverse, XV, 37 et pass. Le soleil est le roi du c, XV, 4. La constellation de la cuisse du c du nord, XVII, 35. Combat au c. et dans le monde, XVII, 49. Le défunt siège dans la grande demeure du c, XXV, 3. Il ouvre les portes du c, XXVI, 3, b ; LX, i; lxviii, i. Il rayonne au c, cxL, I. II s'est réuni à la terre par le côté occidental du c, XXX, 4. Il y a des aliments au c. pour Ra, un, 2. Il y a un fleuve au c , lvii, i. 11 n*y a pas de limites au c , Lxxviir, i5. Le c. ne tombera pas. lxxvui, 21. Toum est l'auteur du c , Lxxix, I. La jambe du c. du nord, xcviii, f . L*astre du défunt est fixé au c. par Isis, ci, 7. 11 est un astre au c, clxiv, 16; clxv, i5. Les rebelles du c, eu, 5. Il y a pour Ra uiu porte au centre et une porte à Test du c , cvn, i, 2. Montagne de Tenfantement au c , cviii, t. Montagne de Test du c. cix, 1. Le ch cxv est le

TABLE ANALYTIQUE 6o f

ch. d'apparaître au c. Le défaut est fort dans le c. contre les dieux destructeurs, cxxxiv, 6. Le c. enveloppe le défunt au milieu des dieux, cxxiv, 7. Le défunt se lève au ciel en âme vivante de Ra, cxxvii, 11. Par le ch. cxxxi, il voyage au ciel auprès du dieu Ra. — La nuée est le corps du c, cxxxv, r. Le c. repose sur une haute montagne de la divine région inférieure, cxLix, i3. Le défunt a le pouvoir magique au c. cxLix, 46.

Cœur. Le c. est rendu au défunt par le ch. xxvi, d'où résultent le fonctionnement de ses membres et la résurrection ; et dans les ch. suivants, xxvii- XXX, il désarme par ses prières les puissances célestes qui pourraient de nouveau lui ravir son cœur.

Collier à mettre au cou de la moTnie, clviii.

Colonnes. L'érection des c. d'Horus, xviii, 23, 27.

CoLONNETTE. Amulctte en spath vert reproduisant rhiéroglyphe de la prospérité, cv, 3. Elle est placée au cou de la momie, clix, titre, et I. 2. Le ch. CLXiii sera écrit sur là col. 1. i3.

Cornes. L'enchaînement des c. de Khcpra a lieu à la fête des ennemis, xciii, 6, 7. Le maître de la double c. sorti de Sais, cxxv, 33. Ammon avec le môme titre, clxv, 2. La Rouble c. d'Osiris, cxLiv, 4.

Corps. Il y a un bâssin de feu pour absorber les.

c, XVII, 63. L'âme n'est pas emprisonnée dans le c. aux portes de rAmenii, xxvi, 6. Réun:r Tâme au c. lxxxix, titre, 1. 4. 6, 7. Le rayonnement de la lumière sur le c. lui rend Ja vigueur, CI, 8. Le grand c. qui repose dans An, CLxn, 7. Le ch. clxiii empêche que le c. ne soit endommagé dans la région souterraine. — Le grand c. qui est dans At-habou, clxîii, i. Le grand c. qui est dans Sais, clxih, i3. Maui sauve les c. de la chambre d*immolat'*on. clxiv, 10. Le ch. CLXv rend le c. florissant. Cf. Cadavre et Chair.

Courants db latmosphère résultant de la chaleur solaire, xvii, 54.

Couronne. La c. blanche est la gardienne du soleil, Lxxvi, 2. Osiris a reçu la double c. dans Khenensou, xvii, 69, 70. Le défunt s'empare

• de U c divine, lxxx, 6. Il est Horus à qui on apporte la c. divine, xck, 2. 11 est gardé par la c. divine contre les ennemis, xcv, i . La couronne de Toum est affermie sur sa lêie, cklix. 2. Couronne de la Vérité de parole, xix titre; xx litre. Le ch. XIX se disait sur une c. dont on coiffait le mort, 1. 14. Le défunt est sauf par la c. sacrée du sycomore, xcvii. 3. Fête de la pose de la c. blanche au fro:U d'Osiris, cxlvi, 45. Cf. DidJèmes.

Couveuses (les deux), c'cst-ù-dire Fsis et Nephthys. La région des deux c, i, 5 j xvui, 33. Les

INDEX ANALYTIQUE 6o3

chefs du nid des deux c, xviii, 34;xix, ii; XX, G.

Créateuk. Le dieu soleil cr. de la substance des dieux, XV, 28, 29. Ra, créât, de ses membres qui deviennent les dieux, xvii, 4. Le cr. des dieux, XXIV. 4. Le seigneur unique, auteur et cr.,LXxviii, 1 3. L*âme créatrice de l'abîme céleste, lxxxv, 9. Le cr. des mystères de la terre, cxlv, 5 7. Le défunt créateur d'Anubis, cxlvii, 22.

CftocoDTLB. G>njuration pour repousser Tattnque des crocodiles, xxxii, titre; des 8 cr , xxxii, 2. Transformation en cr. considéré au point de vue de son symbolisme solaire, lxxxviii. Le défunt demande à être sauvé du cr. de la terre de vérité, Lxxii, 2. Il ne marche pas sur les ci*., il déteste les cr., cxxx, 23. 11 repousse le cr. loin de Ra, cxxxvr, 8; cf. cxlvii, 18. Isis et Nephthys funtpaserle cr.et ses petits par la porte du lieu saint, cxlv, 27. Les cr. dans les eaux, xvn, 36. Oâiris, double cr., cxlii, b. 17. Le défunt est le cr. présidant à la crainte, lxxxviii, i.

Cuisse (dieux de la<, cxxx, 7 ;cxi.i, b. 19. L'affaissement des dieux do la c, cxLvn, 9.

Cynocéphale. Cf. Singe,

DÉVORANT (Le). Dieu vengeur qui stérilise toute fécondation et anéantit toute production, cxlv, 73. Cf., au tableau du ch. cxxv, la bête de l'Amenti, la Dévorante.

604 L^ LIVRS DBS MORTS

Diadèmes. Les d. du sud et du nord placés au front du soleil levant anéantissent ses ennemis. XV, 4, 3. Cf. Panthéon égypt., 27- 33. Le défunt est seigneur (ou mieux maître) du d . xf, 2. ; xui, 12; XLix, 2; cxLvir, 22. Il est le chef à la recherche du d., cxxxiii, 6. Lorsque les associés de Set voient le d: d*Horus, ils tombent sur leur face, cxxxiv, 7. Horus, seigneur du d., CXLT, a q. La face du défunt est agrandie par le d. de son père, le maître de la force, cxliv, 23. Le défunt est issu du dieu du d , cxlti, 2 ; cf. cxLMi, 12. Le dieu, maître du d., clxu, i.

Dieux. Le soleil est le créateur de la subsunce des d., XV, 29. La société des d. est le corps de Khepra, xvii, 73. Le défunt est parmi les dieux. CI, 6. Le défunt agit en dominateur des d., xxtii, 4 ; cxxxiii, i3. Les d. se prosternent devant lui, Lxxvn, 2. Toum enfante les d. et leur donne la vigueur, lxxix, i, 2. Les maîtres du domaine des d., lxxix, 3. Les âmes des d. sont des âmes d'éternité, lxxxv, 6. Réunion du défunt aux d. de la suite de Ra, c, 7. Les dieux se nourrissent d*aliments, civ, 2. On leur consacre des substances, cxxv, 7; du pain, cxxv, 3i. La troupe des grands d. et la troupe des petits d., cxLi, a 7, S. Toum, taureau du flanc de la troupe des grands d., cxur, d 23. Le défunt devient redoutable auprès des d., cxLvnr, i.

Disque solaire. Ledéfunt suit, adore le d., cxxix.

INDEX ANALYTIQUE 6o5

2. Le déf. voit le disque chaque jour, xv. 6, Il s'y unit, xv^ 24. Ra circule dans son d., xv, 32. Toum, Ra dans le d., xvii, 5. Ra rayonne dans son d., xviT, 3o. Le dévorant d'Hathor dans son d.. Lxviu, 6. Celui qui commande au ciel fsit apparaître son d. 'sur le désert, xcix, 5 . Le défunt foule la voie du d. c, 2 ; cxxix, i. Les dieux se nourrissent de la vérité devant Horus

en son d., cxxv, 36. Le bon surveillarrt qui découvre le d., cxLT, b I. Maître du ciel ouvreur du d., cxLviii, 14. Khepra sort à l'état de d. pour éclairer* lxiv, 16. Le d., œil unique de la divinité, lxxviii, 40.

Eau. La grande qui est au sein de l'eau, m, i. L^eau considérée comme divinité primordiale.* xvn, 3. Les ch. lvii, lviii donnent la possession de Teau. CL lx, 2; lui, 2; lxviii, 4, 7. Par les ch. lix et lxiii, on s'abreuve d'eau. Lustration, XXXIX, 12. Ra s'est purifié dans Feau pour être en possession de sa force, cxlv, 3. Il apparaît sur Tabîme liquide, ci, i, lequel a une hauteur de 7 coudées, cviii. 4. Le défunt fait éire Teau, cxvii, 1. 2. Il n'a pas repoussé l'eau de la crue, cxxv, 10. 11 n'a pas souillé l'eau, cxxv, b 28. Il a donné de l'eau à celui qui avait soif, cxxv, 38. 11 boira l'eau de la source du Nil. cxxxvi, 14. Il se purifie dans l'eau comme a fait Osiris, cxlv, 6, 7. Comme ont fait Ptah, Ounnofré, Horus, Thot, Neph-

6o6 LE LIVRK DES MORTS

thys, Anubis, le Bouc de Mendès, Astès, cxlt, II, i5, iQ, 2i, 27, 3i, 35, 39. Nul n*est maître de Teau de la Grande du domaiae liquide, cxLix, 2q. Feu liquide de la 3* demeure do ch., CXLIX, 1. 04 et suiv. L*eau de Tcfnouc, CLii, 7. L'humidité rendue.au défunt £ut son salut, CLV, I. Le défunt se fond et s'abîme dans Teau qui est Técouiement d'Osiris (le Nii.\