AUX ARTISTES

Dieu a soumis la nature à l'esprit et au bras de l'homme , et c'est pour cela que l'homme est artiste.

La nature est sortie belle et radieuse des mains du Créateur : mais l'homme en est sorti bien plus radieux encore ; car Dieu a répandu sur sa /'ace un

rayon de sa beauté; il a versé sa lumière sur son esprit et son divin amour sur son cœur, et il a communiqué à sa parole quelques unes des saintes harmonies de son Verbe.

11 a dit à l'homme : Crois , aime et parle ; et dans la parole humaine , l'esprit et la nature s'embrassent , comme deux frères qui se retrouvent après une longue absence.

Dieu donne à l'homme l'idée ; la nature lui donne l'image , et l'homme exprime et l'image et l'idée dans l'unité de sa parole.

Il ajoute à l'éclat de la nature les fraîches couleurs de la parole vivante , et il tempère les splendeurs trop vives de l'idée par les ombres légères et gracieuses de l'image.

Dieu a créé l'art en même temps que l'homme , et c'est dans l'àme de celui-ci que l'art a pris naissance.

El l'arl , ce n'est autre chose que le travail glorifié par la pensée ; et quiconque a un cœur et une langue ou un bras est artiste.

Et le bras tout seul n'est qu'un artisan ; et la langue toute seule n'est qu'un écho , et le cœur tout seul n'est qu'effort et désir.

Mais parmi tous les hommes , il en est un qui est le premier, et dont tous les autres relèvent, comme de leur maître et leur chef.

Et cet homme a deux noms ; son nom éternel est : Verbe , et son nom dans les temps est : Jésus, qui veut dire Sauveur.

Et dès l'éternité , il portait en lui les types de toutes les pensées et les exemplaires de toutes les formes.

Et il n'est pas un rayon de lumière pour l'esprit dont le foyer ne soit en lui , et il n'est pas une fleur de grâce et de beauté pour le cœur ou pour les yeux dont il ne soit la racine.

Et tout ce que nous voyons avec les yeux ou avec l'esprit n'est qu'un reflet de sa lumière, ou un écho de sa voix, ou une image de sa pensée, ou un rayon de sa beauté , ou un jet de son amour.

Et tout nom saint le nomme ; et toute bonne parole le loue ; et tout amour pur l'honore , et toute action juste le réjouit.

11 est la pensée de Dieu , son (ils, son image, son verbe , sa parole , son langage , son art et son bras; car c'est par lui qu'il pense et fait toutes choses.

If 3

C'est par lui qu'il a fait l'homme; et après que l'homme s'est défait en péchant, c'est par lui qu'il l'a refait en le rachetant.

Et la rédemption est l'art par excellence , l'art de Dieu et de l'homme ; c'est l'art de sauver les hommes , l'art de les aimer, de se dévouer à eux , et de leur sacrifier sa vie s'il le faut.

Et l'œuvre de la charité est le chef-d'œuvre de Dieu et de l'homme; et Dieu ne peut rien faire de plus pour l'homme que de l'aimer, et l'homme ne peut rien faire de plus pour Dieu que de lui donner son cœur et son amour.

Et la croix est devenue comme la formedumonde, comme le modèle de la vie : et il n'y aura de repos et de gloire pour le monde , que quand la société sera construite sur le plan de la croix ; et que chaque action puhlique ou particulière sera marquée de son signe divin.