LE DOUZIÈME DIMANCHE APRÈS LA TRINITÉ

Le douième Dimanche après la Trinité.

La Collecte.

D'EU éternel et tout-puissant, qui es toujours plus porté à nous exaucer que nous ne le sommes à te prier, et qui as coutume de nous donner plus que nous ne désirons, et que nous ne méritons; répands abondamment tes grâces sur nous, nous pardonnant tout ce qui pourrait troubler notre conscience, et nous accordant les biens que nous ne sommes dignes de demander que par les mérites et par l'intercession de Jésus- Christ, ton Fils, notre Seigneur. Amen.

L'Épitre. I. Cor., ii, 4.

ELLE est l'assurance que nous avons en Dieu par le Christ. Non que nous soyons capables par nousmêmes de penser quelque chose, comme de nousmêmes; mais notre capacité vient de Dieu, et: c’est lui aussi qui nous à rendus capables d’être ministres de la nouvelle alliance, non de la lettre, mais de l'Esprit; car la lettre tue, mais l'Esprit donne la vie. Or, si le ministère de la mort, gravé en lettres sur des pierres, a été si glorieux que les enfants d'Israël ne pouvaient arrêter leurs regards sur le visage de Moïse, à cause de l'éclat de son visage, qui devait. pourtant s'évanouir, combien le ministère de l’ Esprit ne sera-t-il pas plus zlorieux ? En effet, si le ministère de la condamnation a été glorieux, le ministère de la justice le surpasse de beaucoup en gloire. (Car le premier ministère, qui fut glorieux, ne l’a point été en comparaison de la gloire bien supérieure du second: si ce qui devait passer à été glorieux, ce qui demeure l’est bien davantage.

L'Évangile. $S. Marc, vii, 31.

ESUS, étant parti des quartie rs de-Tyr, revint par Sidon près de la mer de Galilée, traversant le territoire de la Décapole. Et on lui amena un sourd, qui parlait difficilement; et on le pria de lui imposer la main, L'ayant tiré de la foule à part, il lui mit les