‹ Le Livre des Prières Publiques, de l'Administration des Sacrements, et des Autres Rites et Cérémonies de l'Église ... Avec le Psautier, ou les Psaumes de DavidChapitre 139 sur 190 · ORDRE POUR · texte numérisé non relu

ORDRE POUR

L'ADMINISTRATION DE LA SAINTE CÈNE ou

4 Si parmi ceux qui se proposent de participer à la sainte Communion, quelqu'un était connu pour mener mauvaise vie, Où avoir par paroles ou par actions faittort à son prochain, de sorte que l Église en soit scandatisée, te Ministre, en ayant connaissance, l'avertira de ne pas présuwmer d'approcher de la table du Seigneur qu'il n'ait auparavant déclaré ouvertement qu’il est touché d'un vrai repentir et a renoncé à son mauvais train de vie; de sorte que l'Église qu'il avait scandatisée soit persuadée de son amendement, et qu'il a fait réparation à ceux qu'il avait offensés ; où du moins doit déclarer qu'il est fermement résolu de le faire, sitôt qu'il sera en son pouvoir.

T Le Ministre en usera de même envers ceux entre lesquels il remarquera de l'inimilié et de la rancune, ne les admettant point à la table du Seigneur

w'is ne soient réconciliés. Que si l’une des parties pardonne de bon cœur e tort qui lui a été fait, et répare ses propres fautes, tandis que l'autre rejetant ces témoignages de réconciliation, persiste dans son animosité, le Ministre admettra à la Communion, celui Ph se repent, mais non pas l'autre. Mais le Ministre qui aura défendu l'approche de la Table sainte à quelqu'un, pour les raisons qui sont ici spécifiées, sera obligé d'en in- Jormer l’Ordinaire le plus tôt qu'il lui sera possible.

T Lorsqu'on célébrera la Sainte Cène, la table, couverte d'une belle nappe blanche, Sera dans le corps de l'Église, ou dans le chœur ; et le Ministre, debout, au côté droit de la table, ou à l'endroit où à faut dire les Prières du matin et du soir, dira V'Oraison dominicale et a Collecte suivante, le Peuple étant à genoux; mais l'Oraison dominicale peut être omise, siles Prières du matin ont été dites immédiatement auparavant.

OTRE Père qui es aux cieux ; que ton nom soit sanctifié ; que ton règne vienne : que ta volonté soit faite sur la terre, comme dans le ciel: donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien ; et pardonne-nous nos offenses, commie aussi nous pardonnons à CeUX qui nous ont offensés ; et ne nous induis pas en tentation ; mais délivre-nous du malin. Amen.

La Collecte.

[EU tout-puissant, qui vois tous les cœurs à décou-

vert, à qui tous les désirs sont connus, et à qui aucun secret n’est caché, sanctifie nos pensées et nos affections par l'inspiration de ton Saint-Esprit ; afin que nous puissions t'aimer parfaitement et célébrer dignement ton saint nom, par Jésus-Christ notre Seioneur. Amen.

4 Alors le Ministre, se tournant vers le Peuple, ira distinctement LES DIX COMMANDEMENTS ; et le Peuple, toujours à genoux, après chaque Commandement, demandera pardon à Dieu de l'avoir transgressé, et implorera le secours de sa grâce, pour le micuæ observer à l'avenir, ainsi qu'il sui.

Le Décaloque peut être omis, pourvu qu’il soit dit une fois chaque Dimanche. Mais noter que chaque fois qu'il,est omis, le Ministre dira le Sommaire de la Loi, qui commence ainsi: Écoutez ce que dit notre Seigneur Jésus-Christ.

Le Ministre.

TEU prononcça ces paroles, et dit : Je suis l'Eternel ton Dieu. Tu n'auras point d’autres dieux devant ma face.

Le Peuple. Seigneur, aie pitié de nous, et incline nos cœurs à garder ce commandement.

Ministre. Tu ne te feras point d'image taillée, ni de représentation quelconque des choses qui sont en haut dans les cieux, qui sont en bas sur la terre, et qui sont dans les eaux plus bas que la terre. Tu ne te prosterneras point devant elles, et tu ne les serviras point ; car moi, l'Éternel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punis l’iniquité des pères sur les enfants jusqu’à la troisième et à la quatrième génération de ceux qui me haïssent, et qui fais miséricorde jusqu'à la millième génération à ceux qui m'aiment et qui gardent mes commandements.

Peuple. Seigneur, aie pitié de nous, et incline nos cœurs à garder ce commandement. ,

Ministre. Tu ne prendras point le nom de l'Eternel, ton Dieu, en vain; car l'Eternel ne laissera point impuni celui qui prendra Son nom en vain.

Peuple. Seigneur, aie pitié de nous, et incline nos cœurs à garder ce commandement.

Ministre. Souviens-toi du jour du repos pour le sanctifier. Tu travailleras six jours et tu feras tout ton ouvrage. Mais le septième jour est le jour du repos de l'Éternel, ton Dieu: tu ne feras aucun ouvrage, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton bétail, ni l'étranger qui est dans tes portes. Car en six jours l'Eternel à fait les cieux, la terre, la mer, et tout ce qui y est contenu, et il s’est reposé le septième jour: c’est pourquoi l'Éternel à béni le jour du repos, et l’a sanctifié.

Peuple. Seigneur, aïe pitié de nous, et incline nos cœurs à garder ce commandement.

Ministre. Honore ton père et ta mère, afin que tes jours se prolongent dans le pays que l’ Éternel ton Dieu te donne.

Peuple. Seigneur, aie pitié de nous, et incline nos cœurs à garder ce commandement.

Ministre. Tu ne tueras point.

Peuple. Seigneur, aie pitié de nous, et incline nos cœurs à garder ce commandement.

Ministre. Tu ne commettras point d’adultère.

Peuple. Seigneur, aie pitié de nous, et incline nos cœurs à garder ce commandement.

Ministre. Tu ne déroberas point.

Peuple. Seigneur, aïe pitié de nous, et incline nos cœurs à garder ce commandement.

Ministre. Tu ne porteras point de faux témoignage contre ton prochain.

Peuple. Seigneur, aïe pitié de nous, et incline nos cœurs à garder ce commandement.

Ministre. Tu ne convoiteras point la maison de ton prochaïn ; tu ne convoiteras point la femme de ton prochain, ni son serviteur, ni sa servante, ni son bœuf, ni son âne, ni aucune chose qui appartienne à ton prochain.

Peuple. Seigneur, aie pitié de nous, et i imprime tous ces commandements dans nos cœurs, nous t'en supplions.

T Alors le Ministre peut dire :

Ecoutez aussi ce que dit notre Seigneur Jésus-Christ:

U aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur,

de toute ton âme et de toute ta pensée. Voilà le grand et le premier commandement. Et voici le second, qui lui est semblable: Tu aimeras ton prochain comme toi-même. De ces deux commandements dépendent toute la loi et les prophètes.

4 Zci, si le Décalogque à été omis, on dira :

Seigneur, aie pitié de nous.

Christ, aie pitié de nous.

Seigneur, aie pitié de nous.

Ators le Ministre peut dire:

Prions Dieu.

TEU éternel et tout-puissant, nous te supplions qu'il te plaise de diriger, de sanctifier et de gouverner nos corps et nos âmes dans les sentiers de ta loi, et dans l’'obéissance à tes commandements ; afin que, par ta toute-puissante protection, nous soyons préservés à

jamais, en corps et en âme, par Jésus-Christ, notre

Seigneur et Sauveur. Amen.

T Aors on dira la COLLECTE DU JOUR; et immédiatement après la Collecte, te Ministre ira l'ÉPÎTRE, disant : l'Épître (ou la portion de l'Écriture qui remplace l'Épître) est écrite au chapitre —— de , COMMENÇANT au verset Et VÉpitre finie, ü dira: ici finit l'Épître. Ænsuite il lira l'Évax-

GILE {out le Peuple se tenant debout), disant: le saint Évangile est écrit au chapitre —— de ——, commençant au verset ——,

T Zci l’on dira ou chantera :

Gloire soit à toi, Ô Seigneur.

Ators on dira le Symbole communément dit de Nicée, ou le Symbole des Apôtres ; mais le Symbole peut être omis, s’il a été dit immédittement auparavant, duns les Prières du Matin, Pourvu que le Symbole de Nicée soit Tu à Noël, à Pâques, à l'Ascension, à l& Pentecôte, et à la Trinité. E crois en un seul Dieu, le Père tout-puissant, Créateur du ciel et de la terre, et de toutes les choses visibles et invisibles.

Et en un seul Seigneur Jésus-Christ, Fils unique de Dieu, engendré du Père avant tous les siècles, Dieu de Dieu, Lumière de Lumière, vrai Dieu de vrai Dieu; engendré, et non pas fait; étant de la même substance

avec le Père, et par lequel toutes choses ont été faites; qui, pour | amour de nous, et pour notre salut, est descendu du ciel, et ayant pris chair de la Vierge Marie, par l'opération du Saint-Esprit, a été fait homme, a été aussi crucifié pour nous, sous Ponce Pilate, a souffert et a été enseveli, et est ressuscité le troisième jour, selon les Ecritures: il est monté au ciel, est assis à la droite du Père. Il reviendra avec gloire pour juger les vivants et les morts, et son règne n'aura point de fin.

Je crois au Saint-Esprit, qui est le Seigneur et PAuteur de la vie, qui procède du Père et du Fils, et qui, avec le Père et le Fils, est adoré et glorifié ; qui aussi a parlé par les prophètes. Et je crois une sainte Église noie et apostolique. Je confesse un Baptême en rémission des péchés; et j'attends la Résurrection des morts, et la vie du siècle à venir. Amen.

T Alors le Ministre déclarera au Peuple les jours de fête, ou de jeûne, qui doivent être observés la semaine suivante, et annoncera, S'il y @ lieu, ta sainte Cène, les promesses de mariage, ainsi que tout ce qui doit être publié.

T Puis suivra le Sermon, après lequel le Ministre (quand à y aura Communion) retournera à la table du Seigneur, et commencera l'Offertoire, disant un on plusieurs des passages suivants, selon au “il le Jugera à propos. Et observez que ces passages pourront ètre lus à tout autre Ser' vice public, quand on reçoit les aumônes du Peuple.

OUVENEZ-vous des Sp du Seigneur, qui à dit lui-même: Il y a plus de bonheur à donner qu'à recevoir. Actes, xx, 3b.

Que votre lumière luise ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes œuvres, et qu'ils glorifient votre Père qui est dans les cieux. Matth., v, 16.

Ne vous amassez pas des tré sors sur la terre, où le ver et la rouille rongent, et où les voleurs percent et dérobent ; mais amassez-vous des trésors dans le ciel, où ni le ver ni la rouille ne rongent, et où les voleurs ne percent ni ne dérobent. Matth. vi, 19,20;

Tout ce que vous voulez que les hommes vous fassent, faites-le-leur vous aussi de même: car c’est la loi et les prophètes. Matth., vii, 12.

Ceux qui medisent: Seigneur, Seigneur, n’entreront pas tous au royaume des cieux; mais ceux-là qui font la volonté de mon Père qui est dans les cieux. Matth., vi, 21.

Zachée, se tenant devant le Seigneur, lui dit: Seigneur, je donne la moitié de mes biens aux pauvres; et si j'ai fait tort à quelqu'un, je lui rends quatre fois autant. Luc, xix, 8.

Qui est-ce qui va à la guerre à ses propres dépens? Qui plante une vigne, et n’en mange pas le fruit? Ou, qui mène paître un troupeau, et ne se nourrit pas du lait du troupeau? I. Cor., ix, 7.

Si nous avons semé parmi vous les biens spirituels, est-ce une si grande chose que nous moissonnions de vos biens matériels? I. Corel

Ne savez-vous pas que ceux qui font le service sacré, mangent des choses sacrées, et que ceux qui servent à l'autel, ont part à l'autel? De même le Seigneur a ordonné que ceux qui annoncent l'Evangile, vivent de l'Evangile. 1. Cor., ix, 18, 14.

Qui sème peu moissonnera peu, et qui sème abondamment moissonnera aussi abondamment. Que chacun donne selon ce qu'il a résolu en son cœur, non à regret, ni par contrainte ; car Dieu aime celui qui donne avec joie. IL. Cor., ix, 6,

Que celui à qui on enseigne la Parole, fasse part de tous ses biens à celui qui l'enseigne. Ne vous abusez point: on ne se moque pas de Dieu; car ce que l'homme aura semé, il le moïissonnera aussi. Gal., vi, Gare

Pendant que nous en avons l’occasion, faisons du bien à tous, mais LS à ceux qui sont de la famille de la foi. Gal. 10.

La piété avec le te d'esprit est un grand gain. Car nous n'avons rien apporté dans ce monde, et il est évident que nous n’en pouvons rien emporter. 1, 0e SO

Recommande aux riches de ce monde d’être prompts à donner et à faire part de leurs biens ; s'amassant pour l'avenir un trésor placé sur un fonds solide, afin qu’ils obtiennent la véritable vie. 1. Tim., vi, 17, 18, 19.

Dieu n’est pas injuste, pour oublier votre œuvre et l'amour que vous avez montré pour son nom, ayant assisté les saints et les assistant encore. ÆHéb., vi, 10.

N'oubliez non plus ni la bienfaisance ni la libéralité,

car Dieu prend plaisir à de tels sacrifices. Hébreux, xili, 16.

Celui qui a les biens de ce monde et qui, voyant son frère dans le besoin, lui ferme ses entrailles, com- DRE amour de Dieu demeure-t-il en lui? I. S. Jean,

Le

Done de tes biens aux pauvres : ne détourne tes regards d'aucun pauvre, afin que le Seigneur ne détourne pas ses regards de toi. Tob., iv, 7

Fais l’aumône abondamment suivant tes facultés : si tu as peu de bien, ne crains pas de donner suivant ce peu: car tu t’amasseras un grand trésor pour le jour de la nécessité. TO y MEN

Celui qui a pitié du pauvre, prête à l’ Éternel,

Qui lui rendra selon son œuvre.

TOUS ELRMTE Heureux celui qui s'intéresse au pauvre !

Au jour du malheur F Éternel le délivre.

Psaume, xli, 1

Parle aux enfants d'Israël. Qu'ils m'apportent une offrande; vous la recevrez pour moi de tout homme qui la fera de bon cœur. Æx., xxv, 2.

On ne paraîtra point devant l'Eternel les mains vides. Chacun donnera ce qu’il pourra, selon les bénédictions que l'Éternel, ton Dieu, lui aura accordées. Deut., xvi, 16, 17.

À toi, Éternel, la grandeur, la force et la magnificence, l'éternité et la “gloire, car tout ce qui est au ciel et sur la terre t'appartient; à toi, Rternel, le règne, car tu t'élèves souverainement au-dessus de tout! I. Ohron., si

Tout vient de toi, et nous recevons de ta main ce que nous t’offrons. 1. Chron., xxix, 14.

4 Pendant qu'on lit ces passages, les diacres, les gardiens de l'Église, ou d'au tres bonnes personnes chargées de cel emploi, recevront, dans un bassin convenable, fourni par la paroisse à cet effet, les aumônes pour les pauvres, et d'autres offrandes du Peuple, et les apporteront avec respect au Prêtre, qui les préséntera et les posera humblement sur la sainte table.

T Puis le Prêtre mettra sur la table autant de pain et de vin qu il jugera nécessaire.

Et lorsqu'on présente les aumônes et les oblations, on peut chanter une hymme, ou une antienne-offerte dans les paroles de L'Écriture sainte ou du Livre des Prières Publiques, sous la direction du Ministre.

T Alors le Prêtre dira :

Prions Dieu pour toute l'Eglise chrétienne militante.

De éternel et tout-puissant, qui, par ton saint apôtre, nous as recommandé de t'addresser des prières, des requêtes, des supplications et des actions de grâces pour tous les hommes, nous te

supplions très-humblement [*d’accepter rt nos œumônes et nos oblations et] d'écouter des où d'ofavorablement les prières que nous pré- 247973. on seutons à ta divine Majesté : veuille, Sei- proie gneur, répandre continuellement sur l'É- aumônes et glise universelle l'esprit de vérité, d'union 2e3 ‘tions et de concorde: puissions-nous obtenir

que tous ceux qui confessent ton saint nom, s'accordent à faire profession de la vérité, et vivent en concorde et en charité fraternelle. Nous te prions aussi de diriger et de disposer les cœurs de tous les magistrats chrétiens, de telle sorte qu'ils administrent la justice avec tant d’impartialité et d'équité, que le méchantet le vice soient punis, et qu'ils maintiennent le rèene de la vraie religion et de la vertu. Répands tes grâces, Ô Père céleste, sur tous les évêques et sur tous les autres ministres, afin que leur vie et leur doctrine attestent la vraie parole de vie, et qu'ils administrent dignement et convenablement tes saints sacrements. Répands tes grâces célestes sur tout ton peuple, et particulièrement sur l'assemblée ici présente, afin qu’elle écoute ta sainte parole avec respect, et la reçoive en toute humilité de cœur, pour te servir avec justice et sainteté, tous les jours de sa vie. Nous te supplions, Seigneur, au nom de ta bonté infinie, de consoler et de secourir tous ceux qui, pendant cette vie passagère, sont dans la peine et dans l’affliction, victimes de la pauvreté, des maladies, ou de toute autre adversité. Et nous bénissons ton saint nom pour tous tes serviteurs qui sont morts dans ta foi et dans ta crainte, te suppliant de nous faire la grâce de suivre leur bon exemple, afin d’avoir part avec eux à ton royaume céleste. Accorde-nous ces grâces, Ô Père, pour l'amour de Jésus-Christ, notre seul médiateur et avocat. Amen.

4 Lors de la célébration de la sainte Cène, le Prêtre fer l'exhortation sui. vante. Mais observez que l’exhortation peut être omise, si elle « déjà été dite un dimanche du même mois.

ES très-chers frères en notre Seigneur, vous qui avez intention de participer à la sainte Communion du Corps et du Sang de notre Sauveur Jésus-

Christ, considérez attentivement comment saint Paul

exhorte chacun à s'examiner et à s'éprouver soigneuse-

ment soi-même, avant que de manger de ce pain et de boire de cette coupe; car, comme le bien qui nous en revient est grand, si avec un cœur vraiment repentant et avec une foi vive nous recevons ce saint Sacrement; aussi le danger est grand, si nous le recevons indignement. (C’est pourquoi, mes frères, jugez-vous vousmêmes, afin que vous ne soyez point jugés par le Seigneur; repentez-vous sérieusement de vos péchés passés ; ayez une ferme et vive foi en Jésus-Christ, notre Sauveur; corrigez-vous, et vivez en parfaite charité avec

tous les hommes. Ainsi vous participerez dignement à

ces saints mystères. [l faut surtout que, du fond de votre

cœur, vous remerciiez très-humblement Dieu le Père, le Fils, et le Saint-Esprit, de la rédemption du monde, opérée par la passion et la mort de Jésus-Christ, notre

Sauveur, Dieu et homme; qui s’est humilié jusques à la

mort de la croix pour nous, misérables pécheurs, qui

étions dans les ténèbres et dans l'ombre de la mort, pour nous élever à la dignité d'enfants de Dieu et à la gloire éternelle. Et afin que nous nous souvinssions continuellement de l'immense amour de notre Maître et Sauveur Jésus-Christ, mourant ainsi pour nous, et des avantages innombrables qu'il nous à acquis par l’effusion de son sang précieux, il a institué et ordonné ces saints mystères, comme des gages de son amour et comme un souvenir perpétuel de sa mort, à notre grande et éternelle consolation. À lui done, avec le Père et le

Saint-Esprit, rendons de continuelles actions de grâces,

ainsi que nous y sommes obligés; nous soumettant en-

tièrement à sa sainte volonté, et nous efforçant de le servir en justice et en vraie sainteté, tous les jours de notre vie. Amen.

Le Prêtre dira alors à ceux qui viennent recevoir la sainte Cène :

OUS qui êtes touchés d’un véritable et sincère repentir de vos péchés; qui avez l'amour et la charité que vous devez avoir pour votre prochain; et qui êtes résolus de mener une nouvelle vie, en vous conformant aux commandements de Dieu, et en marchant à l'avenir dans ses saintes voies; approchez avec foi, recevez ce saint Sacrement à votre consolation, et faites votre confession à Dieu, vous tenant humblement à genoux.

A A7ors se fera cette Confession générale par le Prêtre et ceux qui se proposent de participer à la sainte Cène, tous humblement à genoux : TEU tout-puissant, Père de notre Seigneur Jésus-

Christ, Créateur de toutes choses et Juge de tous les hommes, nous reconnaissons et nous déplorons les péchés et les iniquités sans nombre dont nous nous sommes rendus, de temps à autre, très-grièvement coupables envers ta divine Majesté, par pensées, par paroles et par actions, provoquant très-justement ta colère et ton indignation contre nous. Nous nous repentons sincèrement; et, du fond de notre cœur, gémissons de ces péchés que nous avons commis: le souvenir nous en est affliseant, et le poids insupportable. Aïe pitié de nous, aie pitié de nous, Ô Père très-miséricordieux, pour l'amour de Jésus-Christ, ton Fils, notre

Seigneur. Pardonne-nous tout le passé; et fais, par ta

grâce, que nous te soyons agréables à l'avenir, en

menant une vie toute nouvelle, à l'honneur et à la gloire de ton saint nom, par Jésus-Christ, notre Seigneur. Amen.

A Alors le Prêtre (ou l'Évêèque, s'il est présent) se tenant debout et tourné vers le Peuple, prononcera celte absolution :

E Dieu tout-puissant, notre Père céleste, qui, par

sa grande miséricorde, à promis la rémission des péchés à tous ceux qui se convertissent à lui avec une véritable foi et une sérieuse repentance, ait pitié de vous; qu'il vous pardonne tous vos péchés et vous en délivre, qu’il vous soutienne et vous affermisse en tout bien, et vous conduise à la vie éternelle, par Jésus- Christ, notre Seigneur. Amen.

4 Ators le Prêtre dira:

Écoutez les paroles pleines de consolation que Jésus- Christ, notre Sauveur, adresse à tous ceux qui reviennent à lui sans feinte:

ENEZ à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous soulagerai. S. Matt., xi, 28.

Dieu a tellement aimé le monde, qu il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle. $. Jean, üüi, 16.

Écoutez aussi ce que dit saint Paul:

C’est une parole certaine et digne d'être reçue avec une entière confiance, que Jésus- Christ est venu dans le monde pour sauver %es pécheurs. 1. Tim., i, 15.

Ecoutez encore ce que dit saint Jean:

Si quelqu'un a péché, nous avons un avocat auprès du Père, Jésus-Christ le Juste; c’est lui qui est la propitiation pour nos péchés. I. S. Jean, ü, 1, 2.

T Après le Prêtre continuera, disant :

Elevez vos cœurs.

Réponse. Nous les élevons au Seigneur.

Prêtre. Rendons grâces au Seigneur notre Dieu. Réponse. Il est raisonnable, il est juste que nous lui rendions grâces.

4 Alors le Prêtre, se tournant vers la table du Seigneur, dira :

L est très-raisonnable, il est très-juste, et il «44 mots est de notre devoir, qu'en tout temps et en CPère Saint] tous lieux. nous te rendions grâces, Ô Sei- ne on gneur, e Saint,] Dieu tout-puissant et den Trinité.

éternel.

{ Zci suivra la PRÉFACE PROPRE, selon le jour, S'il y en a une pour ce jour-1a; sinon. et tout de suile après, sera Lu ou chanté par le Prêtre: VEST pourquoi, avec les Anges et les Archanges, et / avec toute l'armée des cieux, nous bénissons et nous magnifions ton nom clorieux ; t’exaltant contimuellement et disant:

SAINT, SAINT, SAINT est l'Éternel des Ze Prêtre armées ! ‘les cieux et la terre sont pleins de ta #1 Peuple. gloire. À toi soit gloire, Ô Dieu très-haut. Amen

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