‹ Le livre des professes [microforme]Chapitre 14 sur 222 · NATURE DE L'ESPRIT RELIGIEUX · texte numérisé non relu

NATURE DE L'ESPRIT RELIGIEUX

L'esprit religieux, c’est l'esprit chrétien dans ce qu'il y a de plusélevé et de plus saint.

L'esprit chrétien, c'est l'esprit de Jésus- Christ. On n’est pas chrétien si on ne pense pas et si on n’agit pas comme pensait et agissait Jésus-Christ.

Par le baptème, on devient chrétien dans ce sens qu'on appartient à Jésus-Christ et qu'on est accepté par lui comme membre de sa famille, —mais on n’est effectivement chrétien qu'autant qu'on pense et qu'on agit comme Jésus-Christ a pensé et a agi.

Or, l2 pensée et l’acte qui résument la vie entière de Jésus-Christ sont ainsi indiqués par S. Paul: En entrant dans le monde, Jésus a di: Vous n'avez point accepté les hosties et les oblations, mais vous m'avez formé un corps. Les holocaustes et les victimes pour le péché ne vous ont point été agréables. Alors j'ai dit: Voici que je viens. Il est écrit à la tête du livre à mon sujet, me voici, mon Dieu, pour accomplir votre volonté. (HEB. x. 5, 1.)

.. L'esprit de Jésus-Christ est donc un esprit de dévouement, de dépendance, de renoncement. —Jésus-Christ reconnaît de la manière la plus authentique qu’il n’est point à lui—qu'il n'existe point pour lui.—qu'il n’a reçu un corps que pour l’immoler à la gloire de son:

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immolation, il la fait d'avance par une volonté prompte, généreuse, également libre et soumise.

Ces paroles de Jésus-Christ ne les avez-vous

s prononcées au jour de votre profession,

mes consacrées à Dieu ? Et si elles ne sont pas les mêmes quant aux mots, ne sont-elles pas les mêmes quant à la pensée? Ne vous êtes-vous pas alors dévouées à Jésus-Christ sans réserve, comme lui s’est dévoué à son Père? Le don de votre être tout entier, comme celui de Jésus-Christ, n’a-til pas été prompt, généreux, également libre et soumis ? Comme Jésus, ne vous êtes-vous pas mises sous la dépendance de Dieu et de ceux que Dieu a placés vos supérieurs ?

N'oubliez pas que vos vœux ne sont pas une simple promesse d’être chaste, pauvre et obéissante. D’après le sentiment commun des auteurs, les vœux forment une donation réelle de soi-même à Dieu avec l'obligation d'observer les trois conseils évangéliques. Par ses vœux, la religieuse ne se contente pas de promettre les fruits, elle livre même /e fonds qui doit produire ces fruits. Le religieux, dit S. Grégoire, ne se réserve rien: 1 immole au Tout- Puissant sa vie et toute sa substance.--Quand on a fait profession, dit S. Basile, on doit se conserver. pour Dieu, comme une chose qui lui a élé donnée; de telle sorte que celui qui soustrail ce qui a été ainsi consacré à. Dieu se rend coupable d'un sacrilège.

Voilà pourquoi les vœux de religion ren-k

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