NÉCESSITÉ DE LA PRIÈRE

La nécessité de la prière est fondée, pour to les hommes en général et pour les chrétien en. particulier, sur leur qualité de créature.

Une créature est un être qui n'étant rien et n'ayant rien d’elle-même a tout reçu desillicite créateur et dépend de lui pour tout ce qu’ellfbles ]} possède, pour tout ce dont elle peut avoir béertu. soin et même pour continuer d’être. — 0 L'hon l’homme est la créature de Dieu, l’hommn ; D: doit tout à Dieu, il dépend tout entier de Diff Si no

rie rare panne

Dieu et a gréce, ent in:

ans em: este, — des pa les sons itiment

pour la vie matérielle, pour la vie de la grâce, ou vie raisonnable, et pour la vie de ia grâce ou Luie surnaturelle.

L'aliment nécessaire au soutien de ces trois. vies, l’homme ne peut les trouver en lui-même Il doit le puiser là où Dieu l’a déposé pour son usage, c'est-à-dire, dans le monde des corps, l'aliment de la vie matérielle, —dans le monde des intelligences, r'alñinent de la vie raisonable,—dans le monde surnaturel, l’aliment de la vie de la grâce.

Mais ces aliments ne viennent pas d’euxmêmes s'offrir et se donner à lui, il est nécesaire qu’il les cherche ; qu’il travaille, qu’il ollicite, qu’il demande, en un mot qu’ prie pour les avoir.

Pour l'aliment surnaturel qui doit nourrir on âme, le seul qui nous occupe, Dieu ne l’a onfié à personne, il se l’est directement réervé, il n’est qu’en Dieu, et si l’homme le eut, il est nécessaire qu’il monte vers Dieu ar l'aspiration de son dme pour le chercher, 'est-à-dire qu’il prie.

Nous sommes les mendiants de Dieu, dit S.

lugustin, nous ne vivons que de ses aumôes et nous devons nous tenir continuelletant rident à la porte du Père des miséricordes, cu desi ollicitant les secours qui nous sont indispene qu'e ables pour éviter le péché et pratiquer la avoir PRertu. | re. — ( L'homme est l'être qui a essentiellement be- Phomain ; Dieu est l’être qui n’a besoin de rien.

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pour 10 chrétien réature.

Si nous exceptons la première grâce que

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