PUISSANCE ET EFFICACITÉ DE LA PRIÈT

les paroles,

ur qui aime ait pas dire a où de AU 1. La prière, c’est la puissance de Dieu mise r du cœur entre les mains de l’homme.

Ja nuit,Æ C'est en quelque sorte plus que cela : la de l’âme, elBprière est une arme que Dieu a mise entre les , au Monde mains de l’homme pour eue l’homme puisse le et de ce AueÆvuincre.

la prière if Rappelez à votre souvenir la lutte de Jacob un besoin tÆcontre un ange ou plutôt contreDieu lui-même, ité de moyrÆla victoire de Jacob et le nom qu'il reçut celui qui ntHaprès cette victoire : fort contre Dieu; c’est | ne fit p&lnotre nom à nous quand nous sommes armés cela même la prière. Nous dominons pour ainsi dire le Dieu tout-puissant qui nous dit comme à Moïse le priant de ne pas punir son peuple :

Laisse-mot faire, n'empêche pas ma justice, et qui finit toujours par se rendre à notre prière. IL La prière est dans l’ordre de la grâce ce qu'est à l’homme, dans l’ordre de la nature, a main et l'esprit. La Providence pour nous défendre et subvenir à nos besoins ne nous a lonné que les mains ec! l'intelligence, mais avec tela nous sommes plus forts que {ous les antimaux ensemble, que nous dominons et que ous soumettons, plus forts que /a nature,que ous faisons servir à nos besoins et même à Mos caprices.—Ainsi avec le secours de {a

celui qui nt la prière ites ; l’expt à ce malheur inclinations s désirs des

vertu, San ans religi0

prière nous sommes plus forts que les démons, plus forts que nos passions, plus forts même que la nature ; la prière c’est Dieu applé en nous, Dieu restant en nous, Dieu agissant}, avec nous et comment n'être pas fort ? Oh!

si en nous la prière était continuelle, commek serait continuelle aussi notre puissance «à comme nous nous sentirions confiants !

III. La prière peut tout, —elle peut toujours: par elle, nous devenons comme les instrument de Dieu ; et cette puissance toujours efficace assurée par Jésus-Christ, est appuyée sur la attributs de Dieu, par conséquent inébranlab}s comme eux.

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