CINQUIÈME SCRUPULEUX

Dans le désir que j'avais de ma perfection, je me suis adressé à un homme fort renommé pour la conduite des âmes. Il a pris d'abord,

comme de raison, une connaissance profonde

de mes habitudes, de mes dispositions, et de tout ce qui concerne mon intérieur: après . peu à peu il m'a introduit, pour a nsi ire, jusques dans le sanctuaire de la dévotion ar la voié de l’oraison et de la communion réquento. C'est sur ce dernier objet que je viens vous exposer mes inquiétudes et mes alarmes. Elles sont fondées sur trois raisons entre autres, auxquelles je ne trouve point dans le secret de ma conscience de solides réponses. Quand je pense à la grandeur de l’action la plus sainte que puisse nous proposer la Religion, à la préparation qu’exige le banques des anges mêmes, et à toutes les vertus ont il doit être le prix, je crains de me rendre trop familier l’auguste sacrement dont je fais un si fréquent usage. Ma frayeur augmente à la vue du peu de fruit que j'en retire. Quoique je mange souvent le pain des forts, je me sens presque toujours également faible ét pusillanime, délicat et sensible, impatient et vain, curieux et empressé, distrait et lâche dans mes prières. Je manque de douceur, de complaisance, de charité, de discrétion, etc. Enfin ce qui achève de me confondre, c’est l'exemple de plusieurs saints qui n’osaient se permettre ce qu’on accorde si facilement à un rofane.. Mon, il n’est pas possible que mon irecteur ne se soit étrangement mépris sur mon compte et je ne saurais me résoudre à suivre cet article dé sa morale, 5 aie”

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