Les différentes illusions sur la pauvreté
NATURE DU VOEïi DE PAUVRETÉ.
En général, par le vœu de pauvreté, onk
s’rblige à n’user des biens de ce monde que c'on une certaine mesure.
le vœu de pauvreté peut être solennel ou simple ; la différence entre ces vœux étant très grande et les devoirs qui en découlent étant, sur une foule de points, différents les uns des autres, il est nécessaire de bien connaître la uature de l’un et de l’autre,
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I. Le vœu simple de pauvreté est un acte par lequel une religieuse qui le fait, se réserve le domaine de ses biens et La faculté d'en acquérir de nouveaux, en s’obligeant néanmoins à ne jamais user de ses droits sans la permission de ses supérieurs ;—les actes qu'elle ferait sans cette permission seraient valides, mais illicites et par conséquent coupables.
Ainsi, si avant sa profession, une religieuse n'avait pas disposé de ses biens patrimoniaux ou si un héritage lui survenait, elle serait tenue à demander permission de les donner, soit de la main à ia main, soit par testament ; mais cette permission est à peu près toujours accordée, quand l’usage qu’on veut en faire est bon et utile.
IT. Le vœu solennel de pauvreté est un acte
r lequel une religieuse se dépouille de la aculté d'acquérir et de posséder aucun bien temporel. Ce vœu rend radicalement inhabile à posséder et à acquérir ; et les actes de propriété que ferait une religieuse, après ce vœu, seraient nuis et coupables.
La religieuse qui viole le vœu solennel de pauvreté, commet deux fautes à la fois ; l’une opposée à la vertu de religion, puisqu'elle viole un vœu qui l’oblige aussi étroitement que le vœu d’obéissance et de chasteté ; l’autre contraire à la justice, puisque s'étant dépouillée de tout, elle ne peut disposer de rien sans commettre un vol. : | >
La religieuse qui viole le vœu simple de
disposant de ses biens puisqu'ils lui appartiennent, mais elle pêche contre la vertu de religion en violant le vœu qu’elle a fait de né disposer de rien sans permission.
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