SEUIL \' I

Paradis, \oiis ne remporterez pas en Paradis. C'est-à-dire vous me le revaudrez avant de mourir. {Dictionn. comique, par P.-J. Li: Roux, 1. I , p. 4 il.)

— • Gagner le Paradis par famine.

C'est-à-dire jeûner.

— Il a été à la porte du Paradis. Il a manqué de mourir.

( OuDiN , Curiosités fraiiroiscs. )

Pkché. De péché miséricorde.

(Ane. prov. , ils. ; Roman du lleiiarl, v. ilOO.) xiii^ siècle.

— A tout péché miséricorde.

(Dielionii. comique, ps.r P. -i. Li: Uoiix, t. H, p. 172.

— De petit pechié petit pardon.

(Prov. communs.) xv^ siècle.

— Péché enlaidit.

— Pécheur a tousjours paour.

— Péché nuit.

(Pror. communs.) xi^' siècle.

■ — Péché celé est demy pardonne.

— Pechié d'autruy ne doit nuyre.

— Pechié de char est trop commun.

— Pechié viel nouvelle pénitence.

(Gadr. Meuiiiek , Trésor des Sentences.) xvi* siècle.

— Elle vaut hien un péché mortel.

— Il faut mettre cela aux péchés oubliés.

( OuDiM , Curiosités françaises. )

PÉciiELR. Pour un pécheur en pcrist cent.

(Prov. Gallic, lis.) xv' siècle.

PÈLKRix. Pèlerin qui chante Larron espou vante.

(Proe. de Bouikllls.) xv!'' siècle

iO i,lVHK l)i;S rUOVKKIîKS TH.WÇAIS.

Pki.kiu.v. C'(.'st un bon pèlerin, (l'esl-à-dire un fînot , un malin.

— Il est bon lîi le pèlerin!

I'kmtknce. Rouge vi.'^age et grosse panse, Signe de pénitence.

[Pror. comiiuins.) w^ siècle.

l'iiAihoN. IMiaeton le soleil regist mal, Du baul ciel tost tre.'^bueha.

( BoviLLi l'ror.) Nvi^ sii-'clc.

l'iLvii:. On parle de lui comme de Pilale dans le (Jrnlo.

Ccsl-ii-dirc à en clélraclei'.

{flliislies l'iov. , t. II , p. 51.)

l'r.iim. Bon prélat bon exemple.

( Recueil de GuLTHiin. )

— Kn la court laie (laïque) pran un peu d'cb-

perance.

En court de clers n'aie jà jor (ianee, En nus prelas nule bonne attcndance.

(Atic. 2)roL\, Ms. ) xiii'' siècle.

riiihiiK. Preslres sont gens.

(Prov. Gallic. , Ms. ) xv"" siècle.

— A envis on volenliers Couvent au seue aller le preslre.

(Roman du Renart, v. 10456.) xni^ siècle. Bon gré, mal grc, il faut que le prêtre aille à l'office.

— Avarisce de provoire.

Avarice de prêtres, d'ecclésiastiques en général. (l)il de r.lposloile.) xiii' siècle.

— C'est un pauvre prestre, s'il n'a poiut d'argent cacbé.

[Recueil de GnuTii.'ii;. )

SKIUK \" I. 41

I'rktrk, Il est enfant de prestre, il mange son pain Iflanc le premier.

Il est fils de prestre, il ne dit pas ces choses deux fois.

(^Aduges fraiii-ois.) xvi^ siècle.

— Ge ne viz oncques prestre qui blamast ses relicques.

(Prov. GalUc. , Ms. ) xv^ siècle.

Ou bien encore, dans les proverbes manuscrits du XIII» siècle :

Fox est li prestres qui blâme ses reliques.

— Là où un prestre meurt, Dieu y œuvre.

(Prov. communs.) xv'' siècle.

— Tel prestre tel peuple.

('Gauii Mi;ui:ii:ii, Trcsor des Sentences.) xvi« siècle.

— Vous êtes mal appris pour le fils d'un presire. Se dit à une personne incivile.

(Oldiv, Curiosités françoises. p. 40.').")

Prikre. De uide main wide prière.

i^Prov. ruraux et riilgau.v, Ms.) xiii*' siècle.

— Des mains vuides prières vaines.

(G ABU. MEijiiii:i! , Trésor des Sentences.) xvi* siècle.

— Courtes prières pénètrent les cîeux.

(Illuslres Prov., t. II, p. 223.)

Prophète. En son pays prophète sans pris.

(Prov. de lîouvELLi-s. ) xvi' siècle.

" Or bien pour moy , je peux en cela pratiquer le pro- » verbe que notre rédempteur Jesus-(Jhrist a profferé de sa ■ propre bouche , que nui ne peut esire prophète en son pays. ,

(BiiAXTOMi;, Dames galantes . t. \'ll des oeuvres complètes . iu-S . p. H(\.)

42 LIVRE DES PROVERBES l'UAXÇAIS.

Prophète. \'u1 n'est prophèlo en son pays.

{^Contes d'EuTHAPEL , fol. i7 V. ) xvi® siècle. On dit encore , quand on veut faire entendre qu'une chose est en grande considération et a beaucoup d'autorité , C'est la loi et les prophètes.

Religion. Une religion peu à peu emporte une autre.

Requiem gaigne l'argent et Gaudeamus le despend.

[Adayes Jrançois.^ xii" siècle.

Sacremext. Le sacrement est fait de pain et de vin. {Prov. Gallic. , Ms. ) xv* siècle.

Saint-Esprit. Le Saint-Esprit soit avec nous.

(Prov. Gallic. , Ms. ) x.v* siècle.

Saint. Saint ne peut mentir.

(Prov. Gallic, Ms.) xv* siècle.

— A chaque saint sa chandelle,

( GnuTHunii Prov. )

— Il n'y a si petit saint qui ne veuille .sa chandelle.

(Ol'div, Curiosités franeoises, p. 493.)

— A petit saint petite offrande.

(Prov, Gallic. ) xv** siècle.

— A tel saint telle offrande.

(OuDiN, Curiosités fraiifoises, p. 493.) On encore :

— A saint breneux chandelle de m....

— C'est un saint qu'on ne chôme pins.

Se dit d'une personne en disgrâce.

— Comme on connaît les saints on les honore

(Liî Roux , Dictionn. comique, t. 1 , p. 244. )

— Elle est vonée à un autre sainl.

Elle est promise à une antre personne.

SKUIE \" I 43

Saix't. Il ne sait à quel saint se vouer,

(OuDiN, Curiosités françaises, p. 495.)

— Le saint de la ville n'est poiut aouré (adoré).

(Prov. communs.) xv^ siècle.

— Pour amour dou saint baise on les reliques.

(Ane. prov. , Ms. ) xiii^ siècle.

— Quand Dieu ne veut le sainct ne peut.

(Gabr. Meukier , Trésor des Sentences.) xvi* siècle,

— Que sçavent les saints des tapis ou de pains d'espice?

(GoMÈs DE Trier, Jardin de récréation.) xvi* siècle.

— Tel sainct tel miracle.

(Gabr. Meurier , Trésor des Sentences. ) xvi^ siècle.

— Un saint de carême.

Un homme qui se cache.

(Oddin , Curiosités franfoises, ip. 49-i.)

— Un saint qui ne guérit de rien.

C'est-à-dire un homme sans pouvoir.

(OuDiN , Curiosités françoises. ) S/ïiN'T AcAiRE. Il a le mal saint Acaire. Il est opiniâtre.

(OuDiv , Curiosités françoises, f. 320.)

Saixt Amadou. En chair et enos comme samt Amadou. (Comédie des Prov. , acte II, se. vi.)

Saint Antoine. Faire comme le pourceau de sain Antoine, se fourrer partout.

Ou bien :

— Aller comme le pourceau de saint

Antoine, de porte en porte.

« On dit que les pourceaux de Saint-Antoine de Vien- •. nois, qui est une grande abbaye dans le diocèse de Vienne " en Dauphiné, entrent avec leurs clochettes au col, qui • les fait reconnaître dans toutes les maisons du lieu , où

■> on leur donne à manger sans qu'aucun les ose cliasser , 1 pour respect du saint auquel ils sont voués. On applique » ce proverbe à ces parasites qui mangent partout hors » chez eux, et qui ont coutume, suivant le proverbe, de " faire comme le pourceau de saint Antoine, de se fourrer • partout. »

{^Elymol. des Prov. franc., par Fi.iaiiV du BiiLLixciix, p. 226.) Dans les proverbes que Jehan Alielot a recueillis pour le duc de Bourgogne, en 1475 , on trouve celui-ci :

C'est le poarceaa de saint Antoine.

(Ms. S. F. 201 ) xv» siècle.

Saint A\toi\e. Le feu saint Antoine.

<c Pareillement le feu saint Antoine vous arde n (brûle). »

(Rabix.iis , liv II , ch. 1.)

Saint Arnoul. Devoir la chandelle à saint Arnonld. Signifie dans le pays Messin être c...

[Almanach perpétuel, p. 153.) Sainct Avertie. Il a le mal sainct Avertin. Il a mauvaise tète.

(OuDiv, Curiosités françoises, p. 320.)

Smxct Baudk. Il a le mal saincl Baude.

[Adages français.) xvi® siècle.

Au sujet de la nature de ce mal. voir F. Miciiia, Dirt. d'arffot.

Sai\t Bernard. C'est le polajje de saint Bernard, le diable a emporté la graisse.

( llmunach perpétuel, p. 1 3.3. )

On disait encore pour le derrière ;

— Passer par l'arc saint Bernard.

C'est-à-dire se salir soi-même.

Voir au sujet de ce proverbe et de la signification qu'on donnait au nom de Bernard, Fr. Michei,, Diction», d'argot, p. i2.

SKIilK \" I. 4.',

SiixT CosME. Heurter à la boutique de saint Cnsme. Avoir besoin du médecin.

(Ol'di.v , Curiosités J'iaiiroises, p. 19 4.)

SiixT Christophe. Un saint Christofle de Pasqnes fleuries.

« On appelle ainsi un âne, parce que Christophe (C/iris-

• tophorus) signifie porte Christ , et que Jésus était monté » sur une ânesse lorsqu'il tlt son entrée à Jérusalem , le

• jour des Rameaux ou de Pasques fleuries. » [Ducaiiana.j

Sai,\t Colombax. Haleine de saint Colomband.

On dit ce proverbe à propos d'un homme doué de vigoureux poumons. Voici à quel miracle il fait allusion : Colomband prêchait un jour aux environs du lac de Zurich ; voyant les habitants de ce pays placer au milieu d'eus une grande cuve pleine de bière pour l'offrir au dieu Mars, Colomband souffla dessus, et aussitôt la cuve se brisa.

■ (Merv , Hist. des l'iov., t. I!, p. 221.)

Saint Crespix. Porter tout son saint Crespin.

« Lorsque les garçons cordonniers vont de ville en ville » pour travailler, ce qu'ils appellent entre eux battre la

• semelle, ils portent tous les instruments nécessaires de » leur métier ; ils appellent cela ^^or^ec ;oh< leur saint Cré- " pin; ils donnent le nom de saint Crépin à leur petit ba- » gage à cause de saint Crépin, martyr leur patron, qui " avait été cordonnier, à ce que dit la légende. De là est ■ venu le proverbe que l'on applique à ceux qui portent " avec eux tout ce qu'ils possèdent , soit de bien ou de » science. >

(Fleurv de Bellixgem , El'jm. des P roc. franc. , p. 3.38.)

— Etre dans les prisons de saint Crespin.

Klre chaussé trop à l'étroit.

(Oldi.v , Curiosités françaises. )

Saint Kioi. Froid comme le marteau de saint Eloi. (Alntanark perpétuel , p. 146.)

Mi LIVRE DES PROVERBES rU.WÇAIS.

Saint Etiexne. Les miches de saint Etienne, les pierres , les cailloux.

(OuDi.v , Curiosités franc.')

SïiNT Fiacre. Le mal saint Fiacre la puisse prendre ou la puisse faire trotter.

On appelle les hémorrhoides Je mal de saint Fiacre ; on le souhaite par imprécation à ceux à qui l'on ne veut pas de bien. Fontenelle explique plaisamment l'opération de cette maladie en ces six vers burlesques de son Hippocrale dépaysé :

Orand bien fait ce mal de saint Fiacr(> ,

Qui veut dire aatant qoe fi atre

Quand on vuide le sang du ca

A gens mornes comme un cocu ,

A la phrénésie enragée ;

Par le cul la teste est purgée.

(Flelry lis Bellixcev, Elymol.iks Prov.frnnc., p. 217.

— Faire le saint Fiacre de villaçje.

C'est-à-dire faire ou simuler le sot.

(OuDt.v, Curios. franc.)

S.41XT Fra.vçois. Il a le mal saint François. Il n'a pas d'argent.

(OuDix, Curiosilcs franc. , p. 320.) D'après les statuts de l'ordre des Franciscains, ces religieux ne doivent rien posséder qui leur soit propre, et surtout de l'argent.

Saint Gabriel. Saint Gabriel, bonne nouvelle.

(Pror. de Jhhan Mielot, Ms. ) xv*^ siècle. Saixte Gexeviefve ne sort point si saint Marcel ne la vient quérir.

« Outre les autres chasses, celle de saint Marcel est » présentée par les orfèvres aux porteurs de sainte Gene- " viefve, lesquels reveslus de grands rochets ou aubes de • lin et nuds pieds, l'aportent depuis le portail de l'église » jusques sur le maîlre-aulel , pour vérifier l'ancien pro- » verbe , que sainte Geneviefre ne sort point si saint Marcel ' ne ta vient quérir. ■■ Ordre des cérémonies et prières, avec la descente de la chasse de sainte Generiefre h Paris. Vhv.. Coustklikr , 1700.)