I.E CREFI'lEIi

Bergers, levez le nez; à qaoy prenez-vons garde? Je ne Eaarois écrire alors qu'on me regarde.

A la marge on lit :

Les liergers font feinte de regarder ce que le greffier escrit.

On disait encore :

La burette du curé de V^augirard.

Pour désigner une grande bouteille.

(OuDix , Curiosités françaises, p. 66.)

— Les députés de Vaugirard, ils sont un. (OvDiti , Curiosités françoises f p. 151.) — • Tu viens de Vaugirard , Ta gibecière sent le lard.

(OcDj.v, Curiosités françaises, p. 561.)

Vaux (Aisne). Entre Vau.\- et Berny

Sont les trésors du roi Henry.

Albéric raconte, dans sa chronique, qu'une jeune paysanne de Berny (Soissonnais) , qui menait paître une

truie, laissa, par mégarde, entrer cet animal dans un souterrain. Elle l'y suivit. Mais bientôt l'écho rendu par les voûtes frappa tellement son imagination, qu'elle crut aperceroir un vieillard qui gardait d'immenses trésors. Elle s'enfuit aussitôt pour raconter ce qu'elle avait vu. Le souvenir de ces prétendus trésors s'est perpétué dans le canton depuis le xii"^ siècle jusqu'à nos jours et a donné lieu au dicton que nous venons de rapporter.

(V. Cari.ikr , Histoire du Valois, t. I, p. 3C3.)

Vendôme. Voirre de Vendôme i Verrerie, vitrerie de Vendôme.

Verberie (Oise). Les santriaux de Verberie.

Les enfants de ce pays sont habitués à se laisser rouler du haut d'une petite montagne , en agençant la tète et les jambes de manière à former une espèce de boule ; on les appelle smitriaux. Quelquefois deux saulriaux s'entrelacent les bras et les jambes et exécutent la même manœuvre. Depuis un temps immémorial , les saulriaux de Verberie étaient inscrits sur l'état des menas plaisirs du roi. Leur renommée engendra des imitateurs sur divers points de la France et jusqu'en Provence. Les sautriaux portèrent d'abord le nom de tombereaux. « On voit à Verberie , dit l'auteur de l'Antiquité des villes de France, une société de tombereaux ou petits galantz , qui se laissent rouler du haut en bas d'une colline pour amuser les passants. » Ce singulier talent n'est exercé que par les enfants du peuple, et le plus souvent pour solliciter une aumône. Cependant le sobriquet de sautriaux s'applique à tous les habitants de Verberie.

(V. Carlikr, Histoire du Valois, t. II, p. (150.)

Verdun. Li rausart de Verdun.

Les fainéants , les oisifs de Verdun.

Vermand. Les larrons de Vermand.

Vcrmaiifl , bourg ancien de Picardie, dans le département de l'Aisne.

Tome I , page 36 des JlnnaliS de Noijon du père Levasseur, on lit: " Quand quelqu'un de ce lieu [Vcrmavd)

'. passe par les villages d'alentour et qu'il est reconnu • pour tel, chacun le houppe et crie après : « Voilà un » des larrons de Vernaand. «

Vermaxdois. Pois (le Vermandois.

(^Dit (le l'Apostoilc.) xiii'" siècle.

Versaii.lks. Aller à Versailles.

Être renversé.

(OuDiM , Curiosités françoiscs , p. 569.)

Vertus. Les gens de Vertus,

(Rerti\ duRociieret, Prov. champenois, Aïs.)

Vexim. Fourment de Vestguessin.

Froment, blé du Vexin.

Vézelai. Lièvres de Vergelai.

Lièvres de Vézelai en Nivernais,

— Estamine de Verdelay, Etamine de Vézelai.

(/)// de l'Apostoih.) xiiit" siècle.

Vfllediku (Oise). On fait des godes à Beauvais et des poêles à Villedieu.

(Menus piropos.^ xvi^ siècle.

Viu,EJUiF. C'est le chemin de Villejuif , Long-Royeau.

[Dictionn. comique de P. J. Le Roux, t. II, p. 90.)

« Villejuif, situé à une grande lieue ou une lieue et

» demie du centre de Paris, sur le haut de la colline où

» commence la longue plaine de Longboyau, etc. " (Lebeuf,

Histoire du diocèse de Paris, t. X, p. 38.)

ViLLEN.ivux, Les Jean-F de Villenaux.

(Bertim du Rocheret, Pror. champenois , Ms.)

ViRONCHAux (canton de Rue), Les ahuris de Vironchaux.

Vosges. Le bois est cher en Vosge comme l'eau de la rivière.

Vosges. Les femmes de Vosge ne laissent jamais leurs masques à Vie?

— Qui est cognu en Vosge n'est pas incognu partout.

[Adages français.) xvi^ siècle.

Warlov-Baillon (canton de Corbie).

Warioy , Bon pays, mauvaises lois.

On reproche au peuple de Warioy d'être querelleur et enclin au vol. Comme on ne payait autrefois dans celte commune aucun droit pour les boissons , la plupart des habitants butaient avec excès et se battaient ensuite entre eux. C'est pourquoi l'on dit encore aujourd'hui proverbialement : Warioy, bon pays, mauvaises lois. » (Duskvel, Lettres sur le département de la Somme , p. 181.) (CoRBLET, Prov. iiicards.)