LE BONREUR ET LES EMPLOIS L'ACCOMPAGNENT

Commentaire.

Les anciens disent : « Le bonheur et les emplois sont le lot de l’homme vertueux. » Dès que vous avez acquis le titre d'homme vertueux, le bonheur et les emplois vous suivent pour vous récompenser.

Le mot souf (3) « suivre, marcher à la suite de », indique que l’homme vertueux obtient naturellement ce bonheur et ces emplois, sans se donner la peine de les chercher.

On voit que quelque chose que fasse l’homme vertueux , toute espèce de prospérité et d'avantages semblent le suivre et l’accompagner. |

Histoires.

Tong-yong, qui vivait sous la dynastie des Han, était réduit à une extrême pauvreté. Ayant perdu son père, il se vendit afin de gagner, par son salaire journalier, de quoi l’enterrer et lui élever un tombeau. Le maitre du ciel eut pitié de lui, et lui envoya la déesse Tchi-niu pour qu'elle devint sa femme. Elle lui tissa chaque jour une pièce de soie, jusqu’au moment où elle put le racheter . Après quoi elle lui donna un fils, et remonta au ciel.

Sous je règne de King-ti, Tong-yong se distingua par sa piété filiale et son désintéressement, et abtint la charge de Tchong-wei. Son fils, Tchong-chou, devint ministre du roi de Kiang-tou.

Ainsi , le bonheur et les emplois ont accompagné Tongyong, parce qu'il avait rempli les devoirs de la piété filiale.

Pei-tou, qui vivait sous les Tang, avait été plusieurs fois exclu des concours. Un devin lui dit : « Si vous n’arrivez pas aux honneurs, vous êtes destiné à mourir de faim. » Dans la suite, commeil se trouvait dans un temple, il ramassa un paquet, et attendit au même endroit pour le rendre à la personne qui l'avait laissé.

Le lendemain matin, une femme vint en effet le chercher. Pei-tou l'ayant interrogée , elle lui dit : « Mon père est en prison pour avoir commis un crime. Hier je m'étais procuré deux ceintures, l’une en jade, et l'autre en corne de rhinocéros, afin de racheter la peine de mon père ; mais j'ai eu le malheur de les perdre ; cen est fait de lui!»

Pei-tou lui rendit sur-le-champ les objets qu'elle avait perdus. Dans la suite, il fut élevé à la dignité de ministre , et reçut le titre de prince de Tsin. Il vécut soixante seize ans, et eut cinq fils qui obtinrent des charges éminentes.

Sous la dynastie des Ming, un ami de Youen-lieoutchoang avait un jeune domestique rempli de finesse et d’habileté. Youen soupconna qu'il voulait attenter à la vie de son maitre, et avertit son ami, qui ne put s empécher de le chasser.

Un jour que celui-ci se reposait dans un temple, il aperçut, dans l'angle d un mur, une soutane toute déchirée, dans laquelle se trouvaient plusieurs centaines d onces d’or et d'argent. Il se dit en lui-même : « Que ma destinée est malheureuse ! Je suis réduit à la condition d esclave, et encore me voilà chassé par mon maitre. Si je m'empare de cette somme, le ciel me poursuivra avec une nouvelle rigueur. »

A ces mots, il s’assit en attendant la personne qui avait laissé cet argent. Quelque temps après, il vit accourir une femme qui lui dit en pleurant : « Mon mari a commis un crime qui entraine la peine de mort. Hier j al vendu mes propriétés, et j'ai même emprunté de l'argent pour gagner le Tchi-hoeiï ' et obtenir la délivrance de mon mari. Si je ne retrouve pas aujourd'hui la somme que j'ai perdue, c'en est fait de sa vie et de la mienne! » Le domestique lui rendit la somme entière.

La femme, touchée de cette belle action, alla la raconter à tout le monde. Le Tchi-hoei l’interrogea , et fut rempli d’admiration en entendant son récit. Il prit je jeune domestique chez lui; et comme il était fort avancé en âge et qu'il n’avait point d’enfans, il l’adopta pour son fils, et lui transmit l'héritage de sa charge, qui le rangeait parmi les magistrats de troisième classe.

Ainsi le bonheur et les emplois ont accompagné ces deux hommes, parce qu'ils avaient restitué des objets

perdus.

‘ Sous la dynastie des Ming, le Tchi-hoëeï était une espèce d’aidede-camp d’un général.

Dans les années Kia-tsing ‘ vivait un homme de Taitcheou, nommé Ing, qui devint président d’un des six tribunaux suprêmes. À l’époque où il n'avait encore obtenu aucun degré littéraire, il se livrait à l'étude au milieu des montagnes. Pendant la nuit, il entendit un démon qui disait : « Tel homme et telle femme pressent leur bru de se remarier, parce que leur fils ne revient point d’un voyage qu'il a entrepris depuis long-temps. Demain soir, elle doit venir en cet endroit pour se pendre. Je pourrai entrer dans son corps et en prendre possession. »

Ing, ayant entendu ces paroles, vendit une portion de terre dont il tira quatre onces d'argent. Il fabriqua une lettre, que le fils absent était censé écrire à ses parens, et par laquelle il leur annonçait l'envoi de cette somme d'argent et son prochain retour. Le père et la mère concurent des doutes en voyant que l'écriture de cette lettre était différente de celle de leur fils. Mais ils se dirent en eux-mêmes que, s’il y avait un mensonge dans la redaction de la lettre, il ne pouvait y en avoir dans l’envoi de l'argent qu’ils venaient de recevoir ; et que peut-être leur fils se portait bien. Dès ce moment, ils ne songèrent plus à faire remarier leur bru. Quelque temps après, le fils revint en effet, et les deux époux se trouvèrent réunis.

Ing entendit une autre fois un démon qui disait : « Je devais prendre possession du corps de cette femme, mais, par malheur, ce bachelier a détruit mes espérances. 一 Pourquoi ne pas le plonger dans le malheur? lui dit un

: On donne ce nom aux années da règne de Chi-tsong, de la dynastie des Ming, qui a occupé le trône de 1522 à 1567.

ET DES PRINES. 123 autre démon. — Le maitre du ciel, répondit-il, voyant que cet homme avait l'âme vertueuse, a ordonné qu’en récompense de ses bienfaits secrets, 1l deviendrait président d’un tribunal suprême. Comment pourrais-je le plonger dans le malheur p »

Dans la suite, Ing fut élevé en effet à la dignité de Chang-chou.

Cet homme fut ainsi récompensé pour avoir sauvé une femme d’un danger imminent, etavoir conservé l’un pour l’autre deux époux qui s'aimaient tendrement. On voit, par ce qui précède, qu’il faut faire le bien en tous lieux. Si vous faites de bonnes actions, le bonheur et les emplois vous accompagneront.

CEA