AVANCEZ DANS LA BONNE VOIE > ET BECULEZ DEVANT LA MAUVAISE VOIE

Glose.

Chi-tao (1-2), la bonne voie; c'est la raison, qui est droite, grande et lumineuse ; c’est comme la grande r route ‘que les hommes foulent pendant la vie.

Les mots tse-tsin (3-4), alors avancez, signifient qu il faut aller en avant avec une résolution bien arrétée, et marcher d’un pas ferme et intrépide.

Les mots féi-tao (5-6), la mauvaise voie, désignent les choses qui ne sont point d'accord avec la raison. C'est comme un sentier tortueux et détourné.

Les mots tse-touï (7-8), alors reculez, signifient qu'il faut revenir sur ses pas d'un cœur ferme et résolu, et se garder de marcher en avant.

Commentaire.

Cette section est la. base principale des deux sections qui vont suivre. Les préceptes énumérés depuis “ Ne foulez point un sentier oblique », jusqu’à « Donnez aux hommes sans en éprouver du regret », sont comprises dans ce que lauteur appelle ici chi-tao (1-2), la bonne voie.

Aussitôt que vous avez reconnu la bonne voie, vous devez employer ‘toutes vos forces pour faire toutes les

bonnes actions qu'elle embrasse; et alors, le bonheur vous arrive de lui-même.

Les défenses énumérées depuis « Ne faites pas un seul mouvement qui soit contraire à la justice » » jusqu’ à « Ne tuez point les tortues et les serpens » , soht comprises dans ce que l’auteur appelle fei-tao (1-2 ,, la mauvaise voie. Des que vous avez reconnu que vous êtes dans la mauvaise voie, vous devez reeuler en arrière, et vous garder d'y marcher; et alors, le > malheur s'éloignera de luimême.

Par la distinction de ees mots : chi (1), bon, et feï (5), mauvais , Lao-tsee enseigne aux hommes à bien examiner, à bien peser d'avance ce qu'ils veulent faire. Quand ils ont reconnu clairement que telle ou telle action est conforme à la raison, ils doivent de suite mettre la main à l'œuvre, et la faire sans hésiter. Le plus léger écart, füt-il de l'épaisseur d'un cheveu, peut entrainer une erreur de mille lis!

Le mot tsé (3-7), alors, répété deux fé, indique que nous devons prendre aussitôt .une ferme résolution. Loin de nous cette lenteur, cette hésitation, cette’ pusillanimité, qui empéchent d'avancer quand il le faut. Gardons-nous aussi de cette aveugle confiance en nos propres forces , qui ne permet pas de reculer lorsque la raison le commande.

Histoires.

Tchao-tsing-hien-kong disait ordinairement : « Tout ce que je fais dans le jour, je l’annonce le soir au ciel en brülant de l’encens; et je n'ose jamais faire des choses dont je n’oserais lui exposer l’aveu. »