LANCÈR DES FLÈCHES AUX OISEAUX, ET CHASSER LES QUADRUPÈDES

Commentaire.

Le mot feë (2) désigne ici les oiseaux qui volent. Le mot tseou (4) signifie les quadrupèdes qui courent. Les uns volent, les autres courent pour cherchèr à manger et pourvoir à leur subsistance. Si vous les frappez à

coups de flèches, et si vous les chassez avec des armes meurtrières ; si vous vous servez d’une lance empoisonnée, de fusil, de gluaux, de lacets, etc., pour les blesser ou les tuer, c’est le comble de la barbarie. Si la chasse devient votre occupation habituelle, vous ne pouvez manquer detre,puni de cette cruauté.

Histoires.

Un soldat placé sous les ordres du général Tsien avait pris une oie sauvage, et l'avait placée dans une cage à l'arrière du bateau sur lequel il était monté. Une autre ole qui volait dans les airs, suivait le bateau en poussant des cris plaintifs. Lorsqu'on fut sur le point de débarquer, l’oie qui était dans le bateau allongea le cou en dehors de la cage en poussant de grands cris. L’oie qui suivait le bateau vint s’abattre sur la cage. Elles entrelacèrent leurs cous et moururent. Le général Tsien en ayant été informé, entra dans un violente colère, et fit donner trente coups

de bâton à chacun des : soldats qui se trouvaient sur le bateau.

Un ‘homme de la pravince-de Ho-nan , nommé Pantching, prenait un grand:plaisir à la chasse, Un jour il alla sur une montagne, et perca d’une flèche un singe femelle. L'animal arracha la flèche au milieu des plus cruelles souffrances. Il prit subitement son petit et l’allaita; ensuite il cueilla plusieurs grandes feuilles, en forma une espèce de coupe qu’il remplit du:reste de son lait , et la placa à côté de lui. Quelques instans après il mourut en poussant des cris perçans. A ce spectacle, Pan-tching fut saisi d’un sentiment de douleur, et dès ce moment il renonça à la chasse: on

On voit par là que tous les animaux sont doùés & une nature semblable à la nôtre, et qu "ils “prouvent la même affection pour leur famille. …

Quand les oiseaux et les quadrupèdes errent loin de leur nid où de leur gite, et qu'ils sont tués par une flèche, on peut les comparer à un homme qui, étant éloigné de sa maison, tomberait au milieu d’une grande: route, sous les coups d’un brigand. Toute sa famille l'attend aveg une douloureuse anxiété. Cet exemple peut faire juger de la cruauté du chasseur. Les anciens disaïent : « De grâce, ne tuez pas un oiseau âgé de trois printemps. Les petits, qui sont encore dans le nid, attendent le retour de leur père et de leur mère. On peut en dire autant des quadrupèdes.

Un soldat, nommé Han-kin , allait habituellement à la chasse aux oiseaux, et vivait du produit de leur vente. Un jour qu'il faisait chaud, et qu'il avait du loisir, 1l

s’assit à la porte d’un temple pour respirer le frais. Il prit une flèche et, s’en servit pour se nettoyer l’intérieur de l'oreille. Mais tout à coup le vent ferma la porte contre laquelle il était appuyé. La pointe de la flèche, poussée avec force, s’enfonca dans sa tête et lui traversa les deux oreilles. Il mourut subitement, et fut ainsi puni pour a avoir tué des oiseaux à coups de flèches.

Wou-tang, de Liu-ling, emmenait ordinairement son fils à la chasse. Un jour, ils rencontrèrent un cerf qui folâtrait avec son faon ; la vue de Tang leur fit prendre la fuite. Celui-ci saisit ane flèche et tua le faon. Le cerf effrayé s'enfuit en poussant des cris douloureux. Tang s'étant caché au milieu des herbes touffues, lé cerf vint lécher la blessure de son faoh. Tang tendit de nouveau son arc et le tua. Quelque tempsaprès, il aperçut un autre cerf, et lui lança une flèche. Mais la flèche se détourna de sa direction et alla percer son fils. Tang jeta son arc et embrassa son fils en pleurant. En cet instant 1l entendit, au miliéu des air$, une voix qui lui dit : « Tang, le cerf aimait son petit autant que tu aimais ton fils. » Tang regarda autour de lui, lorsqu'un tigre s’élança du bois voisin et lui coupa la main avec ses dents. Le père et le fils périrent tous deux d’une mort cruelle. C'est ainsi que Wou-tang fut puni pour avoir chassé des quadrupèdes.

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FAIRE SORTIR LES INSECTES DE LEURS TROUS , EFFRAYER. LES OISEAUX QUI SONT ENDORMIS SUR LES ARBRES.

Commentaire.

Le mot tchi (2) désigne ici les insectes qui sont cachés sous la terre. Si vous la retournez avec une béche , et que vous les mettiez à découvert, ils se trouvent sans asile, et il en meurt un grand nombre.

Le mot tsi (4) s'applique aux petits oiseaux qui reposent et dorment sur les arbres. Si vous les dispersez en les effarouchant, quand la nuit sera venue, ils ne sauront plus où se réfugier ; ; ils ne peuvent manquer d’être blèssés ou tués. Un homme qui éprouve ün sentiment de compassion pour les animaux, ne tiendra jamais une semblable conduite.

Histoires.

Tsao-pin, qui vivait sous la dynastie des Song, habitait une maison qui était délabrée de toutes parts. Ses enfans l'ayant prié de la faire réparer, il leur répondit : « Dans la rigueur de l'hiver, les crevasses des murs et les interstices des tuiles et des pierres servent d’äsile à toutes sortes d'animaux ; il ne faut pas les exposer à ‘perdre la vie. » Dans la suite ses fils et ses petits-fils arrivèrent au comble des honneurs.

Wang-tsun i imagina un stratagème pour chasser de leurs nids les oiseaux qui l’importunaient par leurs cris. À l’aide d’une longue perche de bambou, il approchait de leur retraite des pétards dont l'explosion les effrayait et les faisait fuir. Quelque temps après, Wang-tsun tomba malade et mourut d’une frayeur subite. Dira-t-on maintenant que c’est une faute légère que d'effaroucher les oiseaux endormis? |