CHAPITRE VIII

Contempler est savoir qui n'a point de wesure, Qui dépasse toujours la raison, la nature ;

(1) Le rythme commence à craquer. Le contemplatif va s'envoler et se dégage de son habit trop étroit et trop lourd.

Il ne peut condescendre à ratiociner Et la raison ne peut le vaincre ou régenter. Savoir clair, sans mode, oîi comme un pur m^iroir L'éternelle splendeur de Dieu se laisse voir. Ce Sans-mesure il va, toujours déconcertant Notre idée ordinaire et nos raisonnem,ents.

Ce Sans-mesure n'est pas Dieu, Mais il est la clarté par laquelle on le voit. Eclairés par en haut ceux qui m,archent en lui, En lui trouvent quelque chose d'indéfini. Sans-mesure, au-dessus m>ais non pas sans raison. Perçoit tous les objets sans admiration. Admirer est propre aux choses qui sont d'en bas, La vie contemplative, elle n'admire pas.

Sans mode voit, mais ne sait pas.

C'est au dessus de tout, tant ceci que cela. Que la rime, à présent, s'en aille à la dérive, Je vais élucider la vie contemplative.