ADAR OU DE LA PERMANENCE

Le philosophe peut-il penser comme V ignare ou agir contre sa raison ? il ne peut donc accorder à la Raison d Etat que son silence.

Les rapports de peuple à peuple devraient être semblables à ceux de province à province dans le même État.

LXÏI

On peut dire que Vindividu a plus de générosité que V Etat : il a un honneur ou plutôt il n'a pas le courage de ses mauvais instincts, l'Etat n'a point de honte, parce qu'il est impersonnel,