CHAPITRE VIII

incommensurable de Buddhas bienheureux. Il fera le bien d'un- nombre immense et incommensurable de créatures^ il. mûrira parfaitement un f. m nombre immense et incommensurable d'êtres, pour l'état suprême de Buddha parfaitement accompli; il sera perpétuellement et sans relâche occupé à purifier la terre de Buddha qu'il habitera, ainsi qu'à mûrir parfaitement les créatures. Après avoir ainsi rempli les devoirs imposés à un Bôdhisattva, il parviendra, au bout de Kalpas sans nombre et sans mesure, à obtenir l'état suprême de Buddha parfaitement accompli; il sera le Tathâgata nommé Dharmaprabhâsa , vénérable, etc. doué de science et de conduite, etc., et il naîtra dans la terre même de Buddha [que j'habite].

De plus, ô Religieux, dans ce temps -là cette terre de Buddha sera composée d'un nombre d'univers formés d'un grand rnillier de trois mille mondes, égal à celui des sables du Gange, univers qui ne feront tous qu'une seule et même terre de Buddha. Cette terre sera unie comme la paume de la main , reposant sur une base formée des sept substances précieuses, sans montagnes, remplie de maisons à étages élevés, et faites des sept .substances précieuses. Il s'y trouvera des chars divins suspendus dans l'air; les Dêvas y verront les hommes, et les hommes y verront les Dêvas. De plus, ô Religieux, en ce temps-là il n'existera dans cette terre de Buddha, ni lieux de châtiments, ni sexe féminin, et tous les êtres y naîtrout f. m par des métamorphoses miraculeuses; ils y observeront les règles de la conduite religieuse; ils seront, avec leurs, corps aimables , naturellement lumineux; ils seront doués d'une puissance surnaturelle, de la faculté de traverser les airs; ils seront pleins d'énergie, de mémoire, de sagesse ; leurs corps auront la couleur de l'or, et seront ornés des trente-deux signes caractéristiques d'un grand homme. De plus , ô Religieux , dans ce temps-là et dans cette terre de Buddha , deux aliments serviront à la nourriture de ces êtres ; et quels sont ces deux aliments "^ Ce sont la satisfaction de la loi et la satisfaction de la contemplation. Il y paraîtra un nombre immense et incommensurable de centaines de mille de myriades de kôtis de Bôdhisattvas, tous possesseurs des grandes facultés surnaturelles, entièrement maîtres des diverses connaissances distinctes, habiles à instruire les créatures. Ce Buddha aura des Çrâvakas dont le nombre dépassera tout calcul, des Çrâvakas doués des grandes facultés surnaturelles , d'un grand pouvoir, maîtres de la contemplation des huit [moyens d'] affranchissement. C'est ainsi

que cette terre de Buddha sera douée de qualités infinies. Le Kalpa où il paraîtra se nommera Ratnâvabhâsa-, et son univers se nommera Suviçuddha. La durée de son existence sera d'un nombre immense et incommen"surable de Kalpas; et quand le bienheureux Tathâgata Dharmaprabhâsa, vénérable, etc. , sera entré dans le Nirvana complet , sa bonne loi subsistera longtemps f. 112 a. après lui, et l'univers où il aura paru sera rempli de Stupas faits de pierres précieuses. C'est ainsi , ô Religieux , que la terre de Buddha de ce Bienheureux sera douée de qualités que l'esprit ne peut concevoir.

Voilà ce que dit Bhagavat : et après avoir ainsi parlé , Sugata , le Précepteur dit en outre ce qui suit.

1. Ecoutez-moi, ô Religieux, et apprenez comment mon fils a observé les règles de la conduite religieuse; comment, parfaitement exercé à l'habile emploi des moyens, il a rempli, d'une manière complète, les devoirs imposés par l'état de Bcdhi.

2. Reconnaissant que tous les êtres sont livrés à des inclinations misérables et qu ils sont frappés de crainte à la vue du noble véhicule, les Bôdhisattvas deviennent des Çrâvakas, et ils exposent l'état de Buddha individuel.

3. Ils savent, à l'aide de plusieurs centaines de moyens dont ils connaissent l'habile emploi , conduire à une maturité parfaite un grand nombre de Bôdhisattvas ; et ils s'expriment ainsi : Nous ne sommes que des Çrâvakas et nous sommes encore bien éloignés de l'excellent et suprême état de Bôdhi.

4.. Formées à cette doctrine par leur enseignement, des myriades de créatures arrivent à la maturité parfaite; les êtres livrés à des inclinations misérables et à l'indolence, deviennent tous des Buddhas chacun à leur tour.

.5- Us observent, sans la comprendre, les règles de la conduite religieuse ; certes, [ disent-ils, ] nous sommes des Çrâvakas qui n'avons fait que peu de chose ! Entièrement affranchis au sein des diverses existences où l'homme tombe après sa mort , ils purifient complètement leur propre terre.

6. Ils montrent qu'ils sont, comme tous les hommes, en proie à la passion, à la haine et à l'erreur; et voyant les créatures attachées aux fausses doctrines, ils vont même jusqu'à se rapprocher de leurs opinions.

f. 112 6. 7. En suivant cette conduite,- mes nombreux Çrâvakas délivrent les êtres par

le moyen [le plus convenable], les hommes ignorants tomberaient dans l'enivrement , si on lew exposait la doctrine tout entière.

8. Ce Pùrna, ô Religieux , l'un de mes Çrâvakas, a jadis rempli ces devoirs sous