Voitnre, t. I, p

conscience des accents dignes de cette noble cause : « la liberté religiease, ditil d'abord est la grande question de l'avenir; » et son investigation sévère, soutenue par une science et une conviction intrépides, résume rapidement les objections qu'on ose opposer encore à cette vérité sacrée tant de fois méconnue, mais gravée au fond du cœur de tous les hommes et intimement unie au principe de toutes les religions* Ces questions agitées par M. Laboulaye ne peuvent inquiéter aucune croyance : il n*est pas de ceux qui, rêvant en fait le triomphe de l'athéisme, saisissent le spécieux prétexte de l'intolérance pour battre en brèche , au nom de cette erreur pratique , tous les dogmes et tous les cultes* Non : nous sommes ici en présence d'un esprit religieux et sincère. Il ne faut chercher dans son livre une attaque détournée contre aucune foi. Nul n*accueille avec une joie plus vraie les symptômes de renaissance religieuse qui se manifestent aujourd'hui par tout l'univers, soit en Allemagne, où les doctrines de Strauss et de Feuerbach sont repoussées désormais par une science supérieure, soit en Amérique & la suite de Channing, soit en France, où les honmies dévoués & l'avenir, sans crainte pour l'œuvre que le temps élabore, comprennent que le progrès accompli par les siècles est la diffusion de plus en plus intense d'une lumière qui vient d'en haut. 'Le livre de M. Laboulaye fait parfaitement ressortir l'importance de ces questions. Il faut le lire avec recueillement et plaindre les fanatiques qu'il ne pourrait convaincre.

Charles de Moût.

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Paris. * Imprimerie de P.-Â. Dovbpub et €**, rue Muuinei 30.