DEVOIRS DIT MARI
Le premier devoir du mari est d’aimer sa femme. Il ne doit rien négliger pour qu’elle connaisse les cinq obligations religieuses, ainsi que les devoirs particuliers qui lui incomlientet qui consistent à préparer les aliments ou à en surveiller la préparation, à diriger les travaux de la maison et à soigner convenablement ses enfants. Il doit la nourrir et pourvoir à son entretien au moyen'de son argent justement acquis, c’est-à-dire qui provient d’une source non entachée d’injustice. Le saint homme a dit: « Nourrir sa femme et l’entretenir avec de l’ar- « gent mal acquis est ne pas l’aimer. »
Il doit régler ses dépenses suivant sa fortune, sans prodigalité, sans avarice; il doit étal)lir un ordre parfait dans la famille et veiller à ce que cet ordre soit observé, au dedans comme au dehors, par sa femme et ses servantes, qui ne doivent pas sortir sans sa permission, ni recevoir d’autres visites que celles des très-proches parents. Le mari doit éviter les disputes avec sa femme; les disputes nuisent à l’harmonie qui doit régner entre les deux époux et finissent par les éloigner l’un de l’autre, en brisant le lien d’amour qui doit les unir.’
Le saint homme a dit : « Quand la femme a des dé- « fauts, le mari doit s’efforcer de l’en corriger par de « bonnes paroles et de sages conseils. »
Le mari ne doit pas renvoyer sa femme pour des mo-
tifs futiles et légers, parce qu’il l’expose ensuite à devenir haineuse, voleuse et à se livrer à la prostitution.
Cependant, si l’épouse manque de respect à ses parents et ne remplit pas les devoirs de la piété liliale ; si elle néglige sans cesse ses devoirs domestiques, le mari peut la répudier après avoir employé tous les moyens de douceur et de persuasion.
Le saint homme a dit : « L’épouse et la servante sont « des êtres ftiibles ; donnez-leur les aliments et les vê- « tements dont elles ont besoin ; ne leur faites pas faire ce « qu’elles ne peuvent foire. »
Le saint homme a dit : « On ne doit pas rechercher « la femme d’un autre, ni être avare au point de laisser « ses femmes manquer du nécessaire. On doit traiter « toutes ses femmes de la même manière et fixer un jour « pour chacune d’elles, afin qu'il n’y ait pas de jalousie « entre elles et que la concorde règne dans la famille. » « L’épouse qui ne m'est d’aucune utilité par ses quali- « tés et ses vertus est méprisable; celle qui ne me flatte « pas est digne d’estime. L’épouse vertueuse est le pilier « de la famille; elle ne doit jamais flatter son mari, « parce que la flatterie entretient les défauts et pousse U souvent à commettre des sottises et des injustices.»
Le mari ne doit pas détester sa femme, parce qu’elle est pauvre ou laide ; il doit toujours vivre en bonne harmonie avec elle et prendre ses repas avec elle, a moins qu’il n’y ait un invité ou dans tout autre cas grave. C’est le moyen de prolonger l’affection et la paix dans la maison. La vertu de la femme vaut cent fois plus que les richesses et toutes les (pialilés physi(jues.
Un mari doit aimer sa femme plus pour ses vertus que pour sa beauté, autrement elle perdra peu à peu ses vertus ou ses bonnes qualités en songeant trop à elle-même.
Le mari doit enseigner à sa femme qu’elle doit servir , son père et sa mère avant tout. La femme doit être choisie par le mari dans le but de propager sa famille et de l’aider à servir ses parents. Le fils doit servir ses parents pour ce qui concerne les choses extérieures, l’épouse doit les servir dans la maison. Ces devoirs accomplis, la piété filiale est complète. Les anciens désignaient l’épouse sous le nom de la première servantede la maison.
DEVOIRS DE l’épouse.
L’épouse doit, avant tout, respecter et honorer son mari. Ses obligations sont au nombre de cinq, elle doit: 1“ Ecouter les ordres de son mari; 2» Quand le mari lui prescrit de donner ou de recevoir quelque chose, il faut lui obéir; .3° Elle ne doit pas sortir secrètement sans la permission de son mari ; 4" Elle ne doit pas voir de personnes du dehors sans le consentement de son mari ; 5" Elle doit satisfaire à tous ses désirs.
Ecouter les ordres de son mari veut dire que lorsqu’un mari donne un ordre quel qu’il soit, il faut l’écouter avec beaucoup de patience et de calme, et si le mari se trompe, par hasard, s’efforcer, avec beaucoup de tact et de douceur, de lui hiire comprendre son erreur ou son tort. Ne pas voir de personnes du deliors veut dire que l’épouse ne doit pas avoir de rapports fréquents avec les per- ' sonnes qui ne sont pas de sa famille.
Mahomet a dit : « Si l’épouse veut être aimée de son « mari, elle doit être remplie de respect pour lui. La « femme qui est aimée par son mari est aimée de Dieu ; « la femme qui n’est pas aimée par son mari n’est pas « aimée de Dieu. »
L’homme a naturellement des mouvements plus ou moins violents. L’épouse doit, en toute circonstance, être pleine de respect })Our son mari et nejamaislui manifester de la colère. Si son mari ne l’aime pas, ou du moins qu’elle le croie, elle doit faire tous ses efforts pour gagner son affection. Dieu lui-même a ordonné à la femme de faire tout ce qu’elle pourrait pour se faire aimer par son mari. Manquer à cette prescription est manquer à Dieu.
Le saint homme a dit : « L’épouse ne doit pas avoir de « volonté vis-à-vis de son mari et doit toujours lui obéir. »
« Si la femme fait une œuvre méritoire sans en prévenir « son mari, le mérite est pour le mari, la faute pour elle. « La femme doit, dans tous ses actes, montrer une parfaite « soumission à la volonté et aux désirs de son mari. « La feinme ne doit pas aller voir ses parents, à moins « qu’ils ne soient malades et que son mari ne le lui ait « permis; elle ne doit même pas aller chez eux en cas de « mort sans la permission de son mari.
« Quand le mari demande quelque chose, il ne faut « jamais lui cacher la vérité. Quand il appelle sa femme, « elle ne doit pas chercher une excuse pour ne pas venir; « si cependant, dans ce moment, elle est occupée à « quelque chose d'important, elle doit le prévenir, et s’il « exige qu’elle vienne, elle doit se conformer à sa vo-
« lonté. Si son mari lui commande défaire quelque chose, « elle ne doit pas le faire faire par un domestique « ou une servante ; parce que le mari sait très-bien « ce qu’il doit prescrire à sa femme ou à ses ser- « viteurs, et que l’obéissance, ainsi que le respect, sont les « premières bases de la vérital)le affection. Quand le « mari est irrité contre sa femme, celle-ci ne doit pas « discuter violemment avec lui, quelque tort (pi’il ait; « elle doit, par des paroles douces et amicales, chercher « A calmer sa colère et à le ramener A de meilleurs sen- « timents. »
La patience doit être une des premières vertus de l’épouse. Si son mari est en colère elle ne doit ni fuir, ni discuter violemment, ni rester dans le silence ; elle doit chercher avec douceur et beaucoup de tact A faire descendre le calme et la tranquillité dans son esprit.
La beauté de l’épouse consiste, dans la beauté du cœur et non point dans la beauté du corps.
Les deux grandes vertus de la femme sont de savoir dominer ses mauvaises passions, ainsi que ses penchants, et de ne pas être jalouse.
Si la pauvreté survient, l’épouse ne doit jamais oublier ses devoirs, et si l’adversité ou le malheur frappe A la porte de la maison, elle ne doit pas se plaindre. Dans toutes les occasions, elle doit savoir partager la joie ou les chagrins de son mari.
L’épouse parfaite est celle qui, obéissant toujours A son mari, accepte avec calme et résignation ses reproches. cherche A se corriger tle ses défauts, remplit
SOS obligations religieuses, ses devoirs de l'ainille, etsei't bien ses parents.
Quand la femme ne parle pas trop, mais à propos, le mari n’a pas de tristesse, ni d’ennui. Quand elle veille sur sa conduite et ses actes, la réputation de son mari est à l’abri de toute attaque. La bouche de la femme est la source d’où découlent les discussions, disputes, procès, etc. La femme qui se conduit mal amène la destruction de la famille. La femme porte sur ses épaules les joies et la réputation de son mari.
La poule ne chante pas comme le coq. Les femmes bavardes sont une des pertes du genre humain. Les femmes envieuses et jalouses sont un fléau pour leur mari.
La jeune fille, dès qu’elle a atteint l’àge de puberté, ne doit plus entretenir de relations amicales qu’avec ses très-proches parents, tels ({iie ses oncles paternels, ses frères utérins, etc.; elle doit éviter toutes les autres. Les prescriptions de la religion sont très-sévères sur ce sujet. Le plus beau trésor do la femme est sa vertu, et on ne doit rien négliger pour la protéger.