II. CHA.P. II. DES VICES ET DES PÉCHÉS

Nolite judicare secundumfaciem , sed justum judicium judicate. (Joan. 8. i5.)

Ne jugez point selon l'apparence , mais rendez des jugements qui soient justes.

Pour cela, il ne faut pas regarder les choses selon l'extérieur et comme elles paraissent aux yeux des hommes , mais comme elles sont devant Dieu \ il faut les voir avec les yeux de la foi , les considérer dans sa lumière , les priser ou les mépriser , les aimer ou les haïr selon qu'elle nous l'enseigne. Ces yeux , dit Saint Augustin , sont les plus assurés de tous: ils ne trompent jamais personne.

Vos secundum carne m judicatis , ego autem non judico quemquam. (Joan. 7. 14.)

Vous jugez selon la chair et sur l'apparence , mais moi je ne juge personne , (comme cela, et sur des fondements si trompeurs ; et ainsi, mes jugements ne sont ni téméraires ni faux, comme les vôtres.)

§. l5. DE LA DISCORDE.

Omne regnUm in seipsum divisum désola-

bitur j et dam us supra domum cadet. ("Luc. i4. 17.)

Tout royaume qui souffrira des divisions prendra le chemin de sa ruine , et les maisons qui seront en discorde tomberont les unes sur les autres.

L'unité et l'union conservent les choses, la division les perd.

§. l6. de la curiosité des affaires

d'autrui.

Sic eum volo matière donec ventant, quid ad te P tu me sequere. (Joan. il. 22.)

Si je veux qu'il demeure en cet état jusqu'à ce que je vienne , que t'importe ? ne pense qu'à me suivre.

Notre-Seigneur rabattit de cette sorte la curiosité de Saint Pierre , qui lui demandait que deviendrait Saint Jean.

Quid vides Jestucam in oculo fratris tui , trabem autem , quœ in oculo tuo est , non considéras ? Hypocrita, ejice primum trabem de oculo tuo 9 et tune perspicies ut educas