UI. CHÀP. VI. DE LA FOI

Remit tuntur tibi peccata tua. (Luc. y. 48.)

Tes péchés te sont pardonnes (dit-il à la femme pécheresse.)

Mulier, ubi sant qui te accusabant? Nemo te condemnavit ? (Quœ dixit: Nemo, Domine. Dixit autem Jésus) : Nec ego te condemnabo. (Joan. 8. 10.)

(Et à la femme adultère) : Femme , où sont tes accusateurs ? Personne ne t'a-t-il condamnée? (Personne , Seigneur , réponditelle.) Ni moi non plus (réplique le Fils de Dieu), je ne te condamnerai point.

Amice , quomodo hue intrasti non habens western nuptialem ? (Matth. 22. 24.) Lazarus cunicus noster dormit. (Joan. 11. 11.) Amice, ad quid venisti! (Matth. 26. 5o.)

Mon ami, pourquoi es-tu entré ici sans avoir pris ta robe nuptiale? Notre ami Lazare dort (c'est-à-dire , il est mort.) Mon ami , pourquoi es-tu venu ? quel dessein t'amène ?

214 JÉSUS-C1IUÏST OSKKiNANT LES HOMMES,

Bien qu'un homme soit dépouillé de la robe de la grâce et souillé d'un péché mortel , comme marque celui qui fut assez hardi pour aller au festin sans sa robe de noces ; bien qu'il croupisse dans ses crimes, et que , par la longue habitude qu'il en a contractée, il soit déjà tout puant, comme le Lazare le figure , et qu'il soit même aussi méchant que Judas , le plus méchant homme qui fut jamais, Jésus-Christ pourtant le traite d'ami, et se comporte envers lui comme son vrai ami, l'appelant à soi , et lui donnant des grâces pour revenir .* ce qui est un motif très-puissant pour espérer de lui et par lui la rémission de nos offenses.