III. CII4P. VI. DE Li FOI

Emplissez les cruches d'eau ; puisez-en maintenant. (Et le maître d'hôtel, en ayant goûté ? trouva que l'eau était changée en vin, et selon les Saints Pères, en vin excellent.)

Nos afflictions, qui d'elles-mêmes ne sont que do l'eau froide et fade , sont converties par INotre- Seigneur en très-bon vin.

§. 5l. TOUT NOUS ARRIVE PAR LES ORDRES DE LA PROVIDENCE DIVINE.

Calicem quem dédit mihi Pater , non bibam illum? (Joan. 18. n.)

Ne boirai-je pas le calice que mon Père m'a donné ?

Notre-Seigneur parle de sa passion et de sa mort, qu'il rapporte, non aux Juifs, ni à Judas , ni à Pilate, ni aux soldats , ni aux diables , bien qu'ils en fussent les causes prochaines et exécutrices, mais à Dieu , et encore le considérant , non comme juge , mais comme père.

Non haberes potestatem adversum me ullam y nisi tibi datum esset desuper. (Joan.

Tu n'aurais aucun pouvoir sur moi , s'il

ne t'avait été donné d'en haut (dit Notre- Seigneur à Pilate.)

in.

Venit hora : ecce Filins hominis tradetur in manus peccatorum . (Marc. 14. 41*)

Voici l'heure en laquelle le Fils de l'homme sera livré entre les mains des pécheurs. (L'heure ordonnée et arrêtée de Dieu.)

Cum quotidie vobiscum faerim in templo^ non extendistis manus in me : sed hœc est hora vestra , et potestas tenebrarum. (Luc. 22. 53.)

Ayant été tous les jours avec vous dans le temple , vous n'avez pas mis la main sur moi; mais c'est maintenant votre heure et la puissance des ténèbres. (C'est ce que Notre-Seigneur dit à ceux qui le prirent.)

Quid mihi et tibi est ? mulier ? Nondum venit hora mea. (Joan. 2.4-)

Femme , que ne me laissez-vous ? Mon

heure n'est pas encore venue.

Notre-Seigneur dit ces paroles à sa sainte Mère, lorsqu'elle lui représenta la nécessité du Yin dei

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noces de Cana. N'ayons point de peur , Dïeu a marqué le temps de la venue et de la durée de nos afflictions ; personne , ni avant ni après , ne nous saurait nuire.

§. 52. DE LA MORTIFICATION ET DE l' ESPRIT