IV. C V. MOYEN PARTICULIER DE CETTE UNION

Slcut misit me vivens Pater ? et ego vivo pj opter Patrem. Et qui manducat me , et ipse vivet propter me. (Joan. 6. 58.)

Comme mon Père vivant m'a envoyé et que je vis par mon Père , celui qui me mange vivra par moi.

C'est-à-dire , premièrement, et selon Saint Hilaire et Saint Cyrille , comme mon Père me donne par la génération éternelle sa divinité , sa sainteté , sa vie et ses perfections , me produisant vrai Dieu et le même que lui en essence et en opérations , ainsi, par proportion , je communique, dans mon sacrement, à celui qui me reçoit, la même divinité et la même vie , parce que je me donne à lui comme je suis y et le fais , par ce moyen , en quelque façon , un Dieu pour mener une vie divine , qui est une vie de sainteté , de pureté , d'amour , de sagesse , et de toutes les vertus pratiquées au point de leur plus haute perfection.

Secondement, suivant Saint Basile et Saint Ambroise, comme ma Divinité, s'unissant à mon humanité , l'a rendue infiniment sainte, l'a comblée de toutes sortes de grâces , et l'a relevée en dignité incomparablement par-dessus toutes les simples créatures, faisant que toutes ses actions , jusqu'aux plus petites , fussent très-glorieuses à Dieu et d'une valeur absolument infinie , de même, en quelque manière , ma Divinité et mon humanité s'unissant à

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celui qui me mange , le sanctifient , l'ennoblissent et lui confèrent une grande abondance de grâces, par le moyen desquelles il vit d'une vie sainte , innocente et divine , et rend toutes ses œuvres, jusques aux plus légères , fort agréables à Dieu et très-méritoires pour soi.

Voilà les effets que Notre-Seigneur produit au saint Sacrement : les expérimentez-vous ? votre vie estelle divine , est-elle innocente ? Pourquoi non , puisque vous en prenez si souvent le principe et la cause ? C'est une chose lamentable et que nous devrions déplorer avec des larmes de sang, qu'une petite médecine , qu'un morceau de pain et un verre d'eau feront plus d'effet sur notre corps pour le rafraîchir , pour le fortifier et le purger de ses mauvaises humeurs , que le corps de Jésus-Christ, que sa divinité et son humanité avec ses mérites n'en feront sur notre âme pour la nettoyer de ses vices , et lui donner de la vigueur pour bien faire ses opérations.