I. CHAP. III. DES PRÉDESTINÉS

c'est à-dire, premièrement , d'une vertu et d'une sainteté véritable et solide, et non point apparente et de mine. Secondement , selon Saint Augustin et Saint Cyr , sanctifiez-les en moi , qui suis la Vérité, parce que je suis votre Parole et votre Verbe ; rendez-les participants de ma sainteté et de mes vérités ; de sorte que leur humilité, leur patience et leur charité soient des expressions des miennes; que leur intérieur et leur extérieur, leurs pensées, leurs affections, leurs paroles et leurs œuvres, soient animées de mon esprit, produites par mon mouvement , et formées sur mon modèle.

Ego rogabo Patrem, et alium Paracliturn dabit vobis , ut inaneat vobiscum in œternum , Spiritum veritatis , quem mundus non potest accipere 9 quia non videt eum , nec scit eum : vos autem cognoscetis eum , quia opud vos manebit , et in vobis erit. (Joan. i4- 16.) Cum venerit ille Spiritus veritatis , docebit vos omnem veritatem. (Joan. 16. i3.)

Je prierai mon Père , et il vous donnera un autre consolateur , comme moi , pour demeurer éternellement avec vous : à savoir, l'Esprit de vérité, que le monde ne peut pas recevoir , parce qu'il ne le voit et ne le connaît point ; mais vous le connaîtrez, parce qu'il demeurera avec vous, et il sera en

vous, et quand cet Esprit de vérité sera venu , il vous apprendra toute vérité.

Ainsi , l'Esprit de vérité demeure dans les élus, et les éclaire en leurs actions ; d'où ils sont appelés par Saint Paul les enfants de la lumière et du jour; mais les mondains, quelque bon esprit qu'ils pensent avoir , sont toujours en ténèbres et se trompent en leurs jugements et en leurs affections, parce qu'ils n'ont pas l'Esprit; de vérité, pour n'être pas capables de le recevoir ni de le goûter , ayant , comme ils ont , le cœur attaché aux plaisirs des sens et aux choses de la terre. Or , s'ils n'ont point l'Esprit de vérité , il faut ensuite nécessairement qu'ils marchent dans le mensonge, c'est pourquoi l'Apôtre les nomme les enfants de la nuit et des ténèbres. L'Esprit de vérité qui habite dans les justes , leur fait voir les choses comme elles sont , les leur fait connaître sans déguisement et sans tromperie, et estimer selon leur mérite ; et ceux qui ne l'ont pas , comme ils sont dans l'obscurité , n'en peuvent juger qu'à l'aveugle et faussement.

§.8. ce qu'il fait pour eux.

Ego pro eis sanctifico mefpsum , ut sint et ipsi sanctificati in veritate. (Joan. 17. 19.)

Je me sanctifie pour eux ? afin qu'ils soient sanctifiés en vérité.