‹ Le mal qu'on a dit des médecins. Premiere serie; Auteurs grecs et latinsChapitre 80 sur 82 · APHORISMES SUR LES HONORAIRES DES MÉDECINS · texte numérisé non relu

APHORISMES SUR LES HONORAIRES DES MÉDECINS

Exige dtim dolet : post cnram inciliciis oîet (i).

Fais-toi payer quand ton malade souffre encore : après la cure, le médecin pue.

(i) Cet aphorisme est imité de celui d'Hippocrate : Accipe dum doïet, quta sanus solvere nolet.

« Reçois tes honoraires pendant que le malade souffre; guéri, il ne voudra plus payer. » Le sieur de Marconnay, dans ses A^ouveîîes découvertes en médecine, a composé sur cet aphorisme le quatrain suivant :

CJuand de grandes douleurs tourmentent un malade, Il promet tout son bien pour avoir la santé; Prends d'abord son argent, pour plus de sûreté, Crainte qu'étant guéri, il ne paye en gambades.

Enricus Cordus adonné à la même pensée un tour plus original :

Très medicus faciès hahet : uttatn qiiaudo rogainr, Angelicum : mox est cum juvat ipse Deus.

Post iibi curato poscii sua prtcmia luorbo, Horridns apparet terrihilis que Satan.

A-t-on besoin de lui, le docteur est un ange. Et même un dieu, si vient la guérison.

Vient-il à réclamer son salaire? Tout change. Il n'est plus qu'un affreux démon.

Elle était bien inutile la loi de Valentinien qui, en obligeant Rome à entretenir un médecin pour les pauvres, défendait à celui-d de demander plus que ce qu'on lui offrirait après la guérison, et d'exiger ce qu'on lui aurait promis pendant la malad c.

Exige liiiiit dolor est, naiii poslqmm cura (i) Audehit saillis dicere : iiiiiîla dcdi.

Exige de l'argent pendant la maladie: avec Usante, ton client trouvera assez d'aplomb pour te dire : « Je vous ai déjà beaucoup donné. »

Duni dolet infirmus, viedicus sit pigiiorc firnuis : Ars qiiie non vendilur vilibenditur.

Tandis que le malade est encore faible, que le médecin se fasse donner des arrhes^ : on méprise toujours ce qu'on ne paie pas.

Enipia solet carc miiltos mediciiia jiivarc ; Si daia sit gratis iiil coiifert iitititatis.

Les remèdes que l'on fait payer cher guérissent d'ordinaire le malade : si on les donnait gratis, ils n'auraient aucun effet.

Tune dicunt inedici : da da, Cuin dicit languidus : ha, ha !

Quand le patient crie : aïe, aiel Les médecins disent : paie, paie.

(l) Ce distique et les deux suivants laissciu beaucoup à désirer sous le rapport de la prosodie; nous les reproduisons tels que nous les avons trouvés dans nos recherches.

l'KOVEKliES ET SENTENCES

Medice, cura le ipsuin. — Médecin, guéris-loi toi-même.

Post morlcm mcdicus. — Après la mort, le médecin.

Anba mortis medici prcliimi — Honoraires au médecin, arrhes à la mort.

Mtdli nomine medici, reperpauci. — On compte beaucoup de médecins de nom et peu de fait.

Iiividia vicdicoriim pcssima. — C'est chez les médecins que le sentiment de l'envie est le plus développé.

Nihil prtcter mediconim anogantiani. — Rien n'égale l'arrogance des médecins.

Uhi très medici duo athei. — Il y a deux athées sur trois médecins (i).

SoUs medicis lied inipune occidere. — Les médecins ont seuls le droit de tuer impunément.

Medicina tiirpis disciplina. — La médecine est une science honteuse (2).

fi) A rencontre de ce dicton, Baldit aifirme, dans le 5/ri-riluin sncro-mediatiHy que, jusqu'à son époque (1670) on disait universellement, en manière d'axiome, qu'entre l'athée et le médecin toute union est aussi impossible qu'entre l'eau et le feu.

(2) Sans doute parce que chez les Rom.-uns cet art était le plus souvent abandonne à des esclaves. « Pendant longtemps.

Il a un teint de médecin (i).

Tu mens comme un médecin.

écrit Mgr Scotti, on la bannit de Rome comme chose abjecte , et ce ne tut certainement qu'avec l'intention de la couvrir d'opprobre que les rhéteurs proposèrent le célèbre problème, à savoir : si une république, bien organisée et dotée de bonnes lois, devait tolérer les médecins. »

(i) Voir lexplication de ce proverbe, page 159.

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