INTRODUCTION

Depuis la fin du siècle dernier et jusqu'à la guerre de 1914, ou plus précisément jusqu'à l'armistice de 1918, deux tendances se développaient de plus en plus nettement opposées l’une à l’'autre à la fois dans la politique internationale et dans les théories des plus éminents jurisconsultes.

La première qui n'est peut-être pas d'origine exclusivement allemande, mais qui a certainement trouvé dans le pangermanisme son développement le plus complet. partait de ce principe philosophique que le but de l'Etat ce n’est pas l'individu mais le groupement, la société, et concluait logiquement qu'en droit international les groupements les plus vastes, les Etats les plus puissants ont le droit pour assurer leur développement interne de sacrifier l'individu à la communaté et au-delà de leurs frontières de supprimer les petits Etats s'ils sont un obstacle à leur expansion, à la réalisation de leur fin qui est de former un tout politique et surtout économique susceptible de vivre largement de son propre sol sans avoir besoin du concours des pays étrangers. Cette théorie, qui faisait si peu de cas de la liberté individuelle et de l'indépendance des petites nations, était d'autant plus dangereuse et inquiétante qu'elle admettait la contrainte, la violence et la guerre parmi les moyens d'expansion d’une grande puissance.